Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel
- Journal
- Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel
- Volume
- XXX (1968)
- Issue
- 3 (Marzo, 1968)
- Date
- 1968-03-01
- Page
- Seite 5 (sequence 5)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
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BOLETIN INFORMATIVO FORT* I Inscripción FAGADO 1 *” TARIFA 1 PUBLICACIONES REDUCIDA 1 PERIODICAS (COACCION: S.CI. B’NE JISROEL AV. SOtTUGAl 810 CAtau Hi? Santiago cmu AÍTO XXX N? 3 BOLETIN INFORMATIVO MARZO 1968 Der unsichtbare Gast des; Sedertisches Von Kuri Wilk Jahr um Jahr, an jedem Sederabend, halten wir Juden einen Becher Weines in besonderer Bereitschaft fuer einen ausserordentlichen Gast. Dies ist der Prophet Elia, den wir willkommen heissen als den Sendboten Gottes, welcher den Messias, den Erloeser der Menschheit, den grossen Friedensstifter fuer die ganze Welt, ankuendigen soll. Nach der alten Volkslegende erscheint der himmlische Gast, insichtbar fuer die festliche Tischgesellschaft, u m Haltung und Stimmung der Menschen zu erkunden, um festzustellen, ob die Welt reif ist fuer den grossen Augenblick, den er herbeifuehren soll. Es ist oft gefragt worden, weshalb gerade der Prophet Elia von der Vorsehung auserkoren wurde, den Maschiach, den Gesalbten des Ewigen, anzukuendigen, und die Antwort auf diese Frage liegt nahe: Leben und Wirken dieses Mannes waren einmalig, voellig ungewoehnlich. E)ia war keiner der ursprünglichen “Seher” der ganz alten Zeit, aber auch noch nicht ganz einer jener Menschen, die wir spaeter als die “grossen Propheten” erlebten. Er war ein Ekstatiker, der sich in der Auseinandersetzung mit dem alten, heidnischen, Baalskult und dessen Anhaengern wunderbar bewaehrte. Es ist “der Geist Gottes, der ihn packt”, und das Prophetenhafte an ihm ist seine Wirksamkeit. Er stellte das Gewissen seiner Zeit dar und verkoerperte die Lehre vom wahren Gotte, diese Lehre, die angesichts der Zeitgeschehnisse warnend ihre Hand erhob und den Menschen jener Epoche die unbedingte Gerechtigkeit Gottes als Strafe drohend vor Augen fuehrte. Es war der hoechste Augenblick im Leben dieses Gottesmannes, als er das Volk auf dem Berge Karmel versammelte und ihm die Entscheidung ueber Leben und Tod vorlegte. “Wollt Ihr dem Ewigen dienen, nun, dann dient Ihm; wollt Ihr dem Baal dienen, dann dient diesem, doch entscheidet Euch”. Elia laesst sich auf kein Kompromiss ein, und der Tag endet mit dem Siege des Ewigen ueber Baal und dessen Anbeter. Doch der Prophet des Ewigen sah sich bedroht; er musste fliehen, sich verbergen und eine furchtbare Zeit des Leidens durchmachen; seine Verfolger brachten ihn an den Rand der Verzweiflung. . Auf Gottes Geheiss begab sich Elia in eine Hoehle des Berges Horeb, des gleichen Berges, von dem herab sich einst der Ewige dem Moses offenbart hatte. Und die Legende erzaehlt, dass, wenn in dieser Hoehle nur eine Ritze gewesen waere, so gross wie ein Nadeloehr, weder Moses noch Elia das Licht haetten ertragen koennep, als die goettliche Herrlichkeit vorueberfuhr. Als Elia in der Hoehle war, so wird erzaehlt, liess Gott vor ihm die Engel des Windes vorueberziehen; sie warfen Berge um und zerbrachen Felsen, aber die goettliche Majestaet war nicht unter ihnen. Hernach kam die Engelschar des Sturms, dann die des Feuers, und beide Male war die Gottheit nicht dabei. Aber nach den Engeln des Feuers liess sich eine Stimme vernehmen, die fluesternd Lobpreisungen sprach. Im Hauch dieser sanften Stimme erkannte Elia den Ewigen, und getroestet durch den goettlichen Anruf, verliess Elia die Hoehle und salbte Elisa zu seinem Nachfolger. Und weiter erzaehlt die Legende: Als Elia in den Himmel fahren sollte, stellte sich ihm der Todesengel entgegen. Da sprach der Herr: Nur deswegen habe Ich den Himmel erschaffen, damit Elia hinauffahren kann. Doch der Engel sagte: Nun werden die Menschen alle auf ihn hinweisen und nicht sterj ben moegen. Und hierauf erwiderte der Ewige: Elia ist nicht wie die anderen Menschen; er kann selbst dich aus der Welt bringen. Da sprach der Todesengel: Erlaube mir, ihn zu ergreifen, und der Ewige erlaubte es. Doch Elia bezwang den Todesengel, schwang sich in die Hoehe und stieg zum Himmel hinan. Keinem Menschen ward aehnliches zuteil. Und nun fuegt die Sage hinzu: Vergeblich wirst Du in der Schrift nach den Namen von Elias Eltern suchen; stets heisst er nur Elia aus der Stadt Thisbe in Gilead. Was ist der Grund? Elia, bevor er auf die Erde (Fortsetzung Seite 8) EINLADUNG ZUR ORDENTLICHEN CITACION A JUNTA GENERAL GENERALVERSAMMLUNG ORDINARIA Hiermit lade ich die Mitglieder der Sociedad Cultural Israelita “B’ne Jisroel” gemaess Art. 21-24 der Satzungen zur. De acuerdo con los artículos 21-24 de los Estatutos, cito a los socios de la Sociedad Cultural Israelita "B’ne Jisroel” a la ORDENTLICHEN GENERALVERSAMMLUNG JUNTA GENERAL ORDINARIA fuer Sonntag den 28. April 1968, 9 Uhr vormittags in das Gemeindehaus. Avda. Portugal 810, ergebenst ein. Falls zu der vorstehend festgesetzten Zeit nicht midesten 20% der Mitglieder anwesend sein sollten, wird die Generalversammlung eine Stunde spaeter, also um 10 Uhr vorm., abgehalten und zwar mit der Zahl der alsdann anwesenden Mitglieder. (Art. 24 der Satzungen) . que tendrá lugar en el Hogar Social, Avda. Portugal 810, el domingo 28 de Abril de 1968, a las 9 horas en punto. El quorum para sesionar es el 20% de los socios y si este quóruln no se reuniera a la hora fijada, la asamblea sesionará una hora más tarde con el número de socios que asistan. (Artículo 24 de los Estatu- Zutritt zu der Generalversammlung haben nur Mitglieder und deren im Fragebogen aufgefuehrte Familienmitglieder (letztere ohne Stimmrecht). tos). Pueden asistir sólo los socios y los familiares de estos, indicados en los cuestionarios, los -últimos sin derecho a voto. TAGESORDNUNG TABLA 1) Verlesung und Annahme des Protokolls der letzten Generalversammlung . 2) Rechenschaftsbericht des Praesidenlen (Siehe Fussnote). 3) Kassenbericht des Schatzmeisters. 4) Antraege und Verschiedenes 1) Lectura j aprobación del acta de la última. Asamblea General. 2) Memoria del Presidente. (Vea nota al pie de la presente citación). 3) Informe del Tesorero sobre el Estado de la Caja. 4) Mociones y varios. Der Finanzbericht liegt vom 18. April ab im Gemeindesekretariat zu Einsicht fuer die Mitglieder auf. Antraege bitte, ich, bs spaetestens 18. April schriftlich (Casilia 2487 oder Sekretariat) einzureichen). Ferner bitte ich, Fragen ueber Einzelheiten der Geschaeftsfuehrung, die in der Generalversammlung gestellt werden sollen, bis spaetestens 18. April dem Gemeindesekretariat zur Kenntnis zu bringen, damit rechtzeitig vorher aus den Akten die erforderlichen Unterlagen entnommen und die Auskuenfte in der Versammlung ohne Verzoegerung erteilt werden koennen. El Estado de Caja estará a disposición de nuestros socios en la Secretaría, Avda. Portugal 810, desde el día 18 de Abril del año en curso. Ruego remitir mociones para la asamblea por escrito, para que lleguen a más tardar el 18 de Abril (Casilla 2487 o Secretaría). Además ruego indicar en la Secretaría, a más tardar el 18 de Abril, las preguntas sobre el giro de la Sociedad que se desee hacer en esta junta, para que se pueda disponer en la As ambla misma de los archivos necesarios para dar informes rápidos y completos. Santiago, den 1. Maerz 1968. Santiago, l.o de marzo de 1968. (Der Geschaeftsbericht des Praesidenten wird in deutscher Sprache verlesen. Eine spanische Version erscheint in der Mai-Ausgabe des “Bo- HANS REICH letin Informativo”. Ebenfalls stehen hei der Ge- Praesident neral-Versammlung spanische Abchriften des Berichtes zur Verfuegung). (La Memoria del Presidente será leída en alemán. Su versión castellana aparecerá en la edición de mayo del “Boletín Informativo”. Además HANS REICH se pondrá a disposición de los asistentes a la Presidente Asamblea General, copias en castellano del Informe del Presidente).