Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1966-01-01 · 1 (Enero, 1966) · p. Seite 15

ENERO 1966 BOLETIN INFORMATIVO 15 LA “VOZ DE ISRAEL” PARA EL MUNDO ARABE Un hombre de negocios -japonés se paseaba por Egipto, Jordania y el Líbano. En Beirut se dirigió a un surtidor de gasolina, pero no había nadie que lo atendiera; lo sorprendió en cambio una aglomeración de gente, junto a un aparato receptor de radio. El' japonés pensó en algún nuevo golpe de Estado, pero se convenció en seguida de que nada había pasado. No, nada de eso. sino que eran las 17.30, hora del noticiero “Kol Israel” en lengua árabe. Hace poco, en_ oportunidad de una fiesta religiosa, cruzaba la Puerta de Mandelbaum un grupo de peregrinos árabes cristianos, oriundos de Israel. Un oficial de la Legión jordana entabló conversación con un israelí, que se hallaba de este lado de la cerca. Al enterarse de que se trataba del encargado de los amenos programas que “Kol Israel” difunde en árabe, el militar jordano pidió transmitiera saludos a Abu Tarfish, astro de sus programas y también que pasara cierto disco en la audición titulada “A pedido del Oyente”. El saludo llegó a destino y el disco se transmitió oportunamente. Tiempo atrás, las autoridades marítimas capturaron una barcaza pesquera libanesa en aguas territoriales de Israel'. Los tripulantes detenidos pidieron una entrevista con Mina Tanus, un anciano pescador de Yafo que fuera oficial de Aduana durante el Mandato y que luego, en el cuarenta y oono se encargó de entregar las llaves del' puerto a las autoridades israelíes. En cierta ocasión se le invitó a hablar por radio, y, al parecer los pescadores habían sintonizado la audición. ISRAEL EN LA CONCIENCIA DE LOS ARABES De todo esto resalta que Israel entra de alguna manera en los países mesorientales. La irrupción no es solapada, sino se efectúa a través de las ondas del éter. En los programas de la Voz de Israel llega a los estados árabes, a sus centros poblados, cumple su cometido casa por casa, es captada por el‘ oyente lugareño e influyente para que tenga una imagen real, fidedigna y verídica de Israel, en vez de la negativa, capciosa o deformada que la propaganda árabe difunde desde hace diecisiete años. La prédica insidiosa define a Israel como un elemento foráneo en la región, como algo pasajero, como un estado a punto de desmoronarse social y económicamente. Al mismo tiempo —y pese a la contradicción evidente— lo describe como un país imperialista, ávido de expandirse. Esta propaganda incita a rebelarse a la minoría árabe de Israel, pero a la vez vocifera contra la supuesta opresión en que vive sumida. Es evidentemente más cómodo inocular ponzoña que explicar el derecho de Israel a la existencia y admitir que ninguna fuerza habrá de echarlo, porque es parte inseparable del Medio Oriente, porque liga sus esperanzas a su progreso, porque las ventajas de la región serán sus propias ventajas. Y es fácil callar que la administración militar —o lo que resta de la misma— es consecuencia de la política hostil de los países adyacentes. No es el único handicap —ni siquiera el principal, en la competencia que libra “Kol Israel”, con la Voz del Mundo Arabe. Contra una sola radiodifusora, hay docenas de emisoras en trece países hostiles. Un equipo de apenas 130 personas compite con varios millares. Una radiotransmisora de 300 kilowatios, frente a frecuencias varias veces más potentes. Y por último; de un lado, siete horas y media de programa; del otro, nada menos que 276... COMO INDUCIRLOS A CREER Si pese a todo “Kol Israel” se sintoniza en el mundo árabe, es porque cuenta con elementos cualitativos que superan la desventaja cuantitativa. A las 6.45 se transmite desde la radiodifusora el primer programa de noticias en árabe; a las 23, el sexto. Una de las fuentes principales para obtener noticias es... la radio. Durante las veinticuatro horas del día— en turnos que se alternan cada cuatro horas— los técnicos de Jerusalén permanecen atentos a las transmisiones de las estaciones árabes o' de grandes radiodifusoras de otras partes del mundo que informan al Medio Oriente sobre lo que acontece en la región. Mucho de lo que se sintoniza es grabado en cintas magnéticas, lo que permite autenticar las transmisiones en el futuro. La experiencia y la especialización, enseñaron cuándo y en qué caso grabar la audición, de dónde y de quién esperar algo significativo. La música de marchas militares o la lectura de capítulos del’ Korán a destiempo, sirven como señal de alerta al personal. Casi nunca centran su atención én vano. Un día fue “Kol Israel” en árabe la primera en transmitir —casi s i m u 1 táneamente con Radio Meca— la noticia sobre la destitución de Saúd y el entronamiento de Feizal. Lo mismo pasó cuando se produjeron disturbios en Sudán. En ambos casos la radio israelí se anticipó a las radiodifusoras árabes en por lo menos veinticuatro horas. Esas estaciones todavía exhortaban a prepararse para escuchar una noticia importante, cuando la Voz de Israel ya refería el telón de fondo de los sucesos. Durante la “Conferencia Cumbre”, las radiodifusoras árabes no habían terminado aún de trasmitir las arengas maratónicas de los oradores, pero “Kol Israel” ya ofrecía una síntesis de los puntos principales y añadía: “En estos momentos, el presidente Fulano hace aún uso de la palabra”. LOS EXITOS DE ABU FARID El miembro de la radiodifusora israelí que conversó Por Morde jai Barkai con un oficial de la Legión en la Puerta de Mandelbaum (que le rogó transmitiese saludos e hiciera escuchar cierto disco) no es otro que Maurice Shamas —conocido como Abu Farid— que tiene a su cargo los programas de entretenimiento. Los mismos son muy populares tanto en Israel como en los países árabes, hecho que casi no debe ser verificado ante la abundancia de pruebas irrefutables. Abu Farid expresó: “¿Cómo creen que reaccionan los jordanos? Hace tiempo que quieren propalar, sin éxito, empero, un programa animado que compita con nuestras audiciones. Hace algunos meses atrás nos plagiaron, para utilizar un vocablo delicado, la melodía que sirve de característica a nuestro programa y la aplicaron al de ellos. Esta tonadilla se toca hoy en cada boda o fiesta que se celebra en Jordania. ¿Cómo ha llegado esa música a la boda campesina? ¿Es resultado directo de la sintonización de nuestros programas o proviene del plagio cometido por la radio árabe? Para el caso da lo mismo; es un hecho”. DAR EL TONO EN LAS POLEMICAS El “brazo ejecutivo’ ’de la radiodifusora israelí —si se lo puede llamar de este modo— es su departamento político. El director, un joven profesional de vasta cultura y conocimiento téc n i c o s vinculados con las radiocomunicaciones, nos dice: “Nosotros planeamos cómo reaccionar cuando la propaganda hostil nos daña. Cabe tener en cuenta que el frente se ensancha continuamente. Antes la Liga era de siete estados, pero hoy son trece los países que declaran su odio. Antes atacaban a Israel por sus asuntos internos, hoy lo embisten también por su presencia en Africa, en Asia, en Latinoamérica. ..”. En las controversias con los voceros de la propaganda árabe, la radiodifusora israelí trata de “dar el tono”. No faltan los ejemplos: “Kol Israel”, al abordar los problemas del riego, trajo a colación casos de cooperación internacional en el aprovecham i e n t o de las fuentes de agua; esa cooperación, en resumidas cuentas atenuó la tirantez entre adversarios como la India y el Pakistán, etc. El ex Ministro de RR. EE. de Jordania, Musa Naser, en un largo artículo publicado en “Palastin”, rechaza la tesis sostenida por la radiodifusora, tras citarla y analizarla punto por punto... Hubo un caso más notable: El Líbano importó miles de ejemplares del Diccionario Enciclopédico Larousse y la censura ordenó borrar el vocablo “Israel”. La radiodifusora no silenció la medida: “Pueden quitar a Israel de la Enciclopedia, pero con ello sólo dañarán el libro. Israel Seguirá existiendo. Uds. imprimen mapas que ignoran a Israel, mas ven que Israel no se desvanece. ¿Tiene algún sentido lo que hacen?”. ¿QUIEN MIENTE? En la ejecución de los programas políticos, la radiodifusora aplica un arma único en su género, muy efectivo y filoso como navaja. “A Kadib va’Jakak” (“Mentira y Verdad”) un programa propalado por el comentarista conocido con el apodo de Bashir Amin. Consiste en la utilización apropiada de grabaciones. La colección grabada de impresos, películas, discursos, intrigas, amenazas, declaraciones e injurias vertidas por líderes o figuras destacadas del mundo árabe constituye uno de los patrimonios más valiosos de la radio israelí. Veamos un ejemplo: Dos dirigentes de El Cairo —el Presidente Nasser y ei Mariscal de Campo Amer— pasaron revista en cierta oportunidad festiva a los logros de la producción egipcia. Claro que no se abstuvieron de duplicar o triplicar los números. Poco después en una ocasión menos festiva, el Ministro de Economía, El-Keisoni, propaló las cifras verdaderas. El equipo de “Kol Israel” se limitó a transmitir la grabación de ambos informes, los confrontó y formuló la pregunta: “—Entonces, ¿quién dice la verdad y quién miente? En otra oportunidad, “Kol Israel” previno que Egipto sufriría una grave escasez alimenticia, como consecuencia de sus elevados gastos para la guerra en Yemen. La contestación de El Cairo —“Israel sólo difama y busca la promoción de discordias”— fue grabada. Pero ahora, claro está, el Ministro de Racionamiento egipcio formuló a la prensa declaraciones de otro tenor; “—Se padece cierta crisis en el reparto de comestibles, pero hacemos esfuerzos por sobreponernos”. No resta más que sacar del archivo la cinta grabada con anterioridad y transmitirla junto con las palabras pronunciadas ahora por el Ministro ... CARTAS DESDE PAISES ARABES Las transmisiones en árabe tuvieron su origen en un programa marginal de “La Voz de la Haganá”. Ni bien se restauró el Estado de Israel, se lo entrelazó con los programas hebreos, pero luego se resolvió separarlos y darle autonomía. Desde entonces, esas transmisiones son dirigidas por el señor Iaacov Jasama, un abogado oriundo de Iraq que se perfeccionó en la B.B.C. londinense y en Francia. Las transmisiones fueron alargadas de una a siete horas y media, y hoy ocupan 130 personas. En parte son judíos provenientes de países oríentales; en parte son árabes (musulmanes o cristianos) y drusos. Todos, sin excepción se graduaron en la Universidad, tras concluir los estudios en ciencias orientales. Jasama nos muestra una pila de 60 o 70 cartas recibidas en los últimos días. Un oyente de Bajarían formula preguntas de carácter político. Un estudiante libanés (su carta llegó a Israel vía Europa septentrional) solicita detalles del plan de Iojanán Kapilov y también algunos libros, que necesita para presentar su tesis y doctorarse en lenguas semíticas. El estudiante iraquí I. N. acusa a Aref de vender su patria a Nasser y lo reprende: “Recuerda, Aref, lo que pasó con Nuri Saíd y con Kassem. También a tí te llegará el turno...” En algunas cartas los remitentes piden la opinión médica sobre enfermedades cuyos síntomas describen minuciosamente; muchos son los que piden consejos sobre problemas agrícolas; otros plantean las preguntas más variadas. También se reciben cartas injuriosas o de polémica, a veces virulentas y agresivas, pero merecedoras de atención y de respuesta. Se las propala y se las contesta en el programa denominado “El Buzón”. “Nuestro trabajo —afirma Iaacov Jasama— no es en vano. Gracias a las cartas, a la repercusión en la prensa o la radio árabe, a las descripciones de gente que visita Jordania, y gracias a otros cartabones sabemos con bastante exactitud, cuál es el destino de las palabras que propalamos por el éter. Sabemos si los programas se sintonizan y si se les presta atención. Sabemos cuál es ei grado de popularidad de cada uno. Conocemos el público oyente, sabemos qué frecuencia es necesaria y estamos prevenidos contra la interferencia. Pero también sabemos cuál es la llave del éxito: velar por una línea positiva, verídica, objetiva,- velar por una competencia técnica invariable y por un nivel elevado. También creemos que si la “Voz de Israel” se captare en el mundo árabe, si el hombre árabe viese a Israel cómo es en realidad, se constreñiría el campo propicio para las semillas del odio que siembra la propaganda oficial. Y ello no sería subestimable, por cierto”. (Extractado de “Davar Hashavúa”) CONTROLES AUTOMATICOS DE TEMPERATURA LECHMER Y CIA. 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