Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel
- Journal
- Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel
- Volume
- XXVII (1965)
- Issue
- 10 (Octubre, 1965)
- Date
- 1965-10-01
- Page
- Seite 15 (sequence 15)
- Language
- German
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OCTUBRE 1965 BOLETIN INFORMATIVO 15 ARTE RELIGIOSO JUDIO DE ITALIA Por S. U Nahon Fue a principios del siglo XIV cuando los judíos llegaron a Conegliano Veneto, un pueblo pequeño cerca de Venecia. La comunidad siempre era pequeña y nunca llegó a sobrepasar las 80 almas. En 1701 construyeron una sinagoga, que reflejaba tanto sus profundos sentimientos religiosos, como, su afán de belleza, sobre todo en una época en que el barroco con su esplendor inundaba a Italia.* En el siglo XIX, cuando se emancipó a los judíos, comenzó la decadencia de esta pequeña comunidad, la que, a principios de este siglo prácticamente había dejado de existir. La Sinagoga fue clausurada y las llaves fueron entregadas a la comunidad judía de Venecia. Esta, en 1952 decidió ofrecer la sinagoga completa a la comunidad judeo-italiana de Jerusalén, MICA SAGRADO DE MANTÜA-SERMÍDE. La parte superior del banco a la derecha lleva la inscripción “En la Gran Sinagoga de Mantua — Nissan 5303. DESCUBREN NUEVO ANTIBIOTICO Jerusalén, (ERESNEWS).— Una nueva substancia antibiotica, derivada de la proteína de la leche, ’ ha sido aislada en el curso de una investigación efectuada por el Instituto Volcani del Ministerio de Agricultura de Israel y el Instituto Real de Veterinaria de Dinamarca. Al efectuar el anuncio el vocero del Ministerio de Agricultura dijo que el descubrimiento podría dar por resultado una reducción en los castos de producción de los antibióticos ya que la leche es relativamente abundante. La nueva substancia se llama casecidina, nombre derivado de caseína, la proteína de la leche de la cual se obtiene. La investigación fue efectuada en Copenhagen, bajo la dirección del Dr. Eitan Lahav, del Instituto Volcani, quien regresó recientemente a Israel después de permancer un año en Dinamarca. Lo acompañó el Prof. Sode Morgenstern, del Instituto Real de Veterinaria, quien está efectuando negociaciones en relación con la continuación del proyecto de investigación conjunta. 12.000 TURISTAS LATINOAMERICANOS Jerusalén’ (ERESNEWS).— Del total de 262 mil turistas que visitaron Israel en 1964, los latinoamericanos constituyeron el 4.8% con 12.000 turistas, lo que repres'enta un 27% de aumento respecto del año anterior. La Oficina Nacional de Turismo Israelí en Buenos Aires recibió en 1964 el premio que otorga el Instituto Verificador de P/romociones de la Argentina al organismo extranjero que desarrolla durante el año la mejor campaña publicitaria excenta de interés político o comercial. El Director de la Oficina estuvo en Israel participando en una conferencia de directores de las Oficinas Israelíes de Turismo en el Extranjero, conferencia que estuvo presidida por el ministro de Turismo de Israel, Sr. Gorin y el Director General de la Corporación Gubernamental de Turismo, Sr. Shalit. TORA CON UN MANTO DE BROCATO, una corona de plata y un pectoral (1729 - 1756 ofrecimiento que fue aceptado de inmediato. Aquel hecho iba a marcar el comienzo de un proceso curioso, que recuerda la predicción talmúdica: “Las sinagogas y las casas de estudio de Babilonia serán restauradas en tierra de Israel” (Meguilá 20). 27 Sinagogas y Arcas Sagradas a Israel Con posterioridad a la reconstrucción de la sinagoga de Conegliano Veneto en Israel, han sido llevadas a Israel siete sinagogas más, además de los arcas sagrados de otras diecinueve. Los adornos y los tabernáculos provienen de pequeñas comunidades de Italia que ya no existen, o bien de comunidades como la de Padua o de Mantua, donde aunque todavía hay judíos, ellos —reducidos en número— ya no pueden conservar debidamente varias sinagogas, bastándoles una para cada ciudad. Gracias a esta “Aliya” singular, el estudioso puede hacer en la actualidad un viaje por Italia, sin salir de las fronteras del Medinat Israel Así, en la capital, además de la “Sinagoga Italiana”, puede admirarse en la sede oficial del Gran Rabinato el Arca dé la Sinagoga Sefaradita de Padua, clausurada ya en 1892. El arca es de madera y data de 1729. El ilustre Rabbi Moshe Haylm Luzzati compuso siete salmos en ocasión de su inauguración, salmos que fueron publicados en Venecia bajo el título de “Janucát-Haarón”. Un facsímil de ellos se editó en Jerusalén al ser instalada el arca en la ciudad. En el mismo lugar está también la Bima de esta sinagoga, y, en una sala contigua, consagrada al arte religioso judío se exhibe el arca de la smago ga de Mantua (Siglo XVIIli, totalmente tallado en madera dorada. También se encuentran en Israel, otros objetos de la sinagoga de Corregió, instalados en la sinagoga. del Hapoel Hamizraji. Otras arcas sagradas procedentes de Italia embellecen tres sinagogas de Tel- Aviv. La sinagoga central del barrio Yad-Eliyahu —una de las más importantes de la ciudad, posee el arca del gran templo de Padua. Este tiene una altura de más de 9 metros y está íntegramente esculpido en mármol de diferentes colores, con decoraciones esculturales de mármol de Carrara; su parte más antigua data de 1682, habiéndosele agregado con un siglo de posterioridad varios ornamentos. Sobre la Bima, reconstruida con los mármoles originales se encuentra una soberbia tabla de madera con bajorelieves, proveniente del mismo templo, En la sinagoga Beth Yeshayahu se ha instalado un Arón Hakodesh de madera, proveniente de Mantua (1799). El Beth-Haknesset central del barrio Rassco-Hatzafón, cerca del aristocrático Boulevard Smut, ostenta un arca de mármol de la Scuola Piccola de Trieste que está siendo sometido a restauración en la actualidad, esperando las autoridades del templo poder instalarlo definitivamente dentro de poco. En dos de las más importantes Yeshivót del país, Povez en B’ne Brak y Kiriat Tzan en Natania, pueden ser vistas los imponentes arcas de la Scuola Grande de Mantua (1735) y la del Tempio Italiano de Pesaro (1650). Quizás el arca más bello llevado a Israel sea el de Reggio Emilia, ubicado actualmente en Haifa. Data del año 1756 y está hecho en el estilo más puro de la época. La Sinagoga Italiana yle Jerusalén La sinagoga de Conegliano Veneto ha sido literalmente trasplantada y restaurada en Jerusalén, capital de Israel, creando, para decirlo así, un islote del judaismo italiano en el corazón de la Ciudad Santa. Anexa a la sinagoga, se inauguró hace poco una interesante colección de objetos de arte judío de Italia. El arca de la Sinagoga Italiana es un ejemplo del bárroco veneciano adaptado a las exigencias de la tradición judía. La Bima se encuentra en medio de la sala de dimensiones armoniosas y homogéneas, confiriendo a ella un carácter íntimo y muy original. El candelabro central, con sus dieciseis luces (1736) proviene de la Sinagoga Sefaradí de Ferrara, fundada por Rabbi Yitzjak Lampronti, autor de la primera enciclopedia talmúdica. Arcas de rara belleza La mayor parte de los arcas sagrados provenientes de Italia, han sido ya reinstaladas en Sinagogas de Israel. El más antiguo de ellos, una obra renacentista de gran belleza, data de 1543 y fue hecho para la gran sinagoga de Mantua. Está tallado en madera dorada y aún osten-, ta un color bronceado. A su lado se encuentran dos sillones magníficos, uno destinado al rabino y el otro para el representante de la comunidad. Una particularidad curiosa es la ausencia de las tablas de la ley que generalmente adornan los arcas. En su lugar se encuentra un poema basado en los diez mandamientos, grabado en la parte interior de las puertas del arca. Así, el arte religioso judío que tanto florecimiento alcanzó en Italia, ha encontrado un digno lugar en ei país de Israel, sirviendo a la vez de recuerdo y de inspiración a generaciones venideras. (“Ariel”’l PUERTAS DE LA SCUOLA GRANDE DE MANTUA (SIGLO XIX). Arriba una inscripción en piedra de Padua (Siglo XV)