Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1965-01-01 · 1 (Enero, 1965) · p. Seite 17

ENERO 1965 BOLETIN INFORMATIVO 17 ARQUEDLDGIA Pergaminos que enlazan el Judaismo JNbrmático con él % Cristiafiismo Primitivo Por YIGAEL YADIN Los rollos fueron descubiertos en la fortaleza de Masada, el más famoso lugar arqueológico que queda por explorar en Tierra Santa. Es esta una meta de peregrinación de la juventud israelí y de exploradores y viajeros que admiraron esta roca situada en el corazón del desierto de Judea que domina el Mar Muerto y desde cuya cima se observa un panorama inigualado que se extiende desde los montes de Moab y el Mar Muerto al este, el oasis de Ein Guedi al norte, las montañas de Hebrón y Belén al noroeste hasta las amplitudes nabateas en el sur. El objetivo de la expedición era reunir datos arqueológicos que pudieran arrojar luz sobre los enigmas históricos de esta roca sobre la que Herodes el Grande erigió palacios, fortificaciones y almacenes. Para gran sorpresa nuestra, el hallagzo más importante que realizamos hasta ahora se encontraba en la muralla de casamata de la fortaleza. Cuando los celotes ocuparon Masada en el año 66 E. C. utilizaron muchas de las cámaras que contenía la muralla como viviendas. Y muchas de estas moradas no fueron quemadas puesto que los celotes no las consideraban suficientemente importante para negar a los romanos el acceso a las mismas. Y en una de estas cámaras nos aguardó la más grande retribución: los pergaminos. Consisten los mismos en fragmentos de Salmos, del Levítico, del Génesis y algunos escritos apócrifos. El hecho de haber encontrado junto con los rollos objetos que indudablemente pertenecían a los celotes tales como monedas de la Rebelión, inclusive 17 ciclos de plata, confieren a este descubrimiento suma trascendencia, pues por fin contamos con documentos que se remontan a una época anterior al año 73 E. C. Entre los fragmentos de rollos figura uno que es idéntico al manuscrito descubierto en la cueva IV de Qumrán. Este rollo, relacionado en mi opinión con los sacrificios sabáticos, es sectario tanto por la terminología como por el hecho de basarse en el calendario qumránico peculiar —año de 364 días, 12 meses de 30 días cada* uno y cuatro días intercalados. La primera jornada del primer mes de este calendario siempre cae en día miércoles. Ahora bien, uno de los títulos de capítulos del rollo en cuestión comienza con las palabras: “El canto del sacrificio del sexto sábado del noveno día del segundo mes”, y ello corresponde exactamente al calendario qumránico. DEBATE ACALORADO Este hallazgo —que es el más importante aporte de Masada al conocimiento de los pergaminos del Mar Muerto, ya suscitó un debate acalorado entre los estudiosos, pues se trata del primer rollo del Mar Muerto encontrado fuera de Qumrán, en un estrato arqueológico y en un ambiente pertenecientes sin lugar a dudas a la fortaleza celóte. Los pergaminos del Mar Muerto descubiertos en 1647 consistían en escritos de una secta judía aparentemente desconocida que vivía en las postrimerías del segundo templo, o sea, por la época del advenimiento del cristianismo. Además, los manuscritos revelaron entre otras cosas que algunas creencias y ritos eran idénticos a los de los primitivos cristianos: se llamaban a sí mismos la “Nueva Alianza” o el “Nuevo Testamento”; eran “los pobres”; vivían en comunidad de bienes, igual que la iglesia primitiva de Jerusalem La comida común de la secta acusa similitudes con la eucaristía; su rito de bautismo tiene analogías con las enseñanzas de Juan el Bautista. Su dualismo y su concepción de la luz y las tinieblas, la vida y la muerte, el cuerpo y el alma registran gran parecido con el Nuevo Testamento, especialmente el Evangelio de San Juan. Y, sin embargo, hay muchas diferencias, particularmente por lo que respecta al concepto de la naturaleza mesiánica del Final de los Días oue, según creían ellos, era inminente. PRECRISTIANOS No cabe duda de que se trataba de una secta judía precristiana. La influencia que ejerció sobre el cristianismo primitivo no es difícil de explicar. En primer lugar, el ministerio de Juan el Bautista se desarrolló en el desierto de Judea, o sea, en las inmediaciones de Qumrán. Inclusive Jesús cuando “fue conducido por el espíritu para ser tentado por el Diablo” pudo haber vagado no lejos de Qumrán, lo mismo que Pablo. Pero por grande o reducida que fuera la influencia de esta secta judía sobre los primeros cristianos, la trascendencia de los Rollos del Mar Muerto reside en el hecho de que por primera vez encontramos un lazo entre lo que suele denominarse judaismo normativo y el cristianismo primitivo. Demuestran los manuscritos que la cristiandad en sus comienzos absorbió más conceptos judíos —aunque fuesen sectarios— de lo que anteriormente se suponía. Es por lo tanto natural que el descubrimiento de los Manuscritos del Mar Muerto haya impulsado a los estudiosos a identificar la secta del Mar Muerto con alguna de las sectas judías existentes en dicha época. Debido a las analogías que hay entre las enseñanzas, el estilo de vida y la zona geográfica de la secta del Mar Muerto y los esenios, tal como los describen Filón, Joséfo y Plinio el Viejo, la mayoría de los eruditos opinan que la secta de Qumrán era en efecto la esenia. Sin embargo, dado que nuestros conocimientos sobre las creencias de las demás divisiones son escasos, surgió la tesis de que podía tratarse de alguna otra secta, especialmente de los celotes. Volviendo ahora al descubrimiento realizado en Masada, los que sostienen que la secta de Qumrán era una secta celóte, verán en el manuscrito descubierto en la última fortaleza que opuso resistencia a los romanos, una confirmación de su teoría. Sin embargo, muchas razones hablan en favor de la tesis de mayor parte de los entendidos —que yo comparto— de que la secta de los Los últimos años de esta década serán testigos de una revolución en la industria israelí de fertilizantes químicos, tanto por la cantidad que ha de producirse como por la variedad de fertilizantes que se elaborarán en las obras ya existentes en Orón y Sodoma y en la nueva fábrica que se erigirá en la región de Arad. Gracias a ello Israel se hará partícipe de la amplia revolución mundial que se opera en el campo de los fertilizantes químicos. El plan de expansión está centrado alrededor de la ampliación de las Obras del Mar Muerto, la construcción del nuevo horno de calcinación en Orón que constituirá la base del incremento de la producción de fosfatos y la erección de un conjunto de establecimientos fabriles en Arad, que elaborará fertilizantes complejos. Las Obras del Mar Muerto producen al presente 180.000 toneladas de potasa por año. Una vez terminada la nueva planta y los diques en el Mar Muerto, la producción se elevará a 580.000 toneladas anuales. Se planea incluso una ampliación .posterior del establecimiento a los efectos de alcanzar en 1969-70 una producción de 90.000 toneladas anuales. La producción total de fosfatos fue de 300.000 toneladas el año pasado. La estimación para el presente año es de 450.000 toneladas, de las cuales de 100.000 a 150.000 serán elaboradas por el horno de calcinación. Se calcula que cuando el nuevo horno esté terminado dentro de dos años, la producción aumentará a 500.000 toneladas anuales, y para este tiempo la producción total de fertilizantes fosfatados se elevará a 1.000.000 por año, 900.000 de las cuales serán exportadas desde los puertos de Ashdod y Eilat. Nueva Planta Con todo, el proyecto más ambicioso es el de la planta combinada que se construirá Pergaminos del Mar Muerto formaba parte de los esenios, y será preciso buscar otra solución para explicar el hallazgo de Masada. La solución que más apropiada me parece por el momento, es que este rollo llegó a Masada traído por un grupo esenio que luchó junto con los celotes y se refugió entre ellos. Esta teoría se basa en la lista de los comandantes regionales de la rebelión que nos proporciona Josefo y en la que figura un tal Juan el Esenio. De ello podemos concluir, en Arad. Según se prevé, el proyecto estará terminado dentro de los próximos tres años y ha de alcanzar una producción anual de 300.000 a 400.000 toneladas cuando llegue a su completa capacidad de producción. El lugar se eligió debido a la proximidad geográfica de la potasa del Mar Muerto, los fosfatos de Arad y Orón, el nitrógeno de Arad y los yacimientos de gas natural de Kidod. Dicho gas no ha sido muy explotado hasta el presente y la parte utilizada es enviada como combustible por medio de ca¬ ñerías a Sodoma y Orón. 'Estudios realizados hace poco han demostrado, sin embargo, que el uso de este gas como sucedáneo del nitrógeno para la producción de fertilizantes nitrogenados ha de ser diez veces más valioso para la economía nacional que su actual uso como combustible. 1'11'Variedad de Productos Los fertilizantes que se producirán en Arad incluyen fosfato nítrico, fosfato amónico, fosfato potásico, nitrato potásico y (fosfato cálcico. El establecimiento incluirá una planta de ácido sulfúrico con una capacidad de 300.000 toneladas anuales; una planta de ácido fosfórico con una capacidad de 100.000 toneladas anuales y una planta de amoníaco con una capacidad anual de 70.000 toneladas. La construcción de estas plantas en Orón, Sodoma y Arad requiere que se reorganicen las facilidades de transporte a través del Néguev y el Sur, puesto que el grueso de la producción está destinado a la exportación desde los puertos de Ashdod y Eilat. Esto implica también la terminación de la carretera Sodoma-Eilat, a través del desierto, la construcción de un camino directo desde Arad a Ashdod que se unirá con la nueva carretera Arad-Sodoma en Zohar y la continuación de la red ferroviaria desde Beersheba primero a en mi opinión, que varios esenios tomaron parte en la guerra de los judíos contra Roma. Una discusión sobre la cuestión podrá emprenderse sólo después de que publiquemos el material en cuestión en una publicación científica. Espero que tal discusión aclare el carácter de la gran rebelión judía y aporte a nuestros conocimientos de las sectas judías de este período, incluso los cristianos primitivos. (“Israel y América Latina”) Dimona y luego a Orón, con la posibilidad de prolongar la línea hasta Eilat. Energía Nuclear Al considerar los problemas que planteará el desarrollo a fines de esta década, se impone la pregunta: ¿Debemos ocuparnos seriamente de la posibilidad de producir energía nuclear?, y en caso afirmativo, ¿cuándo? El problema es tanto económico como tecnológico. La ventaja de producir energía nuclear como fuente principal de energía eléctrica, reside en el hecho de que un giro de esa índole independizará a Israel en lo que a fuentes de combustible se refiere. Actualmente nuestros generadores de energía eléctrica consumen 750.000 toneladas de combustible por año. y se espera que el consumo aumente para 1968 a 1.000.000 de toneladas y en la segunda mitad de 1970, a 2.500.000. Problema Económico El problema de Israel es fundamentalmente económico. Plantas que se basen en el uso de uranio natural y agua pesada requieren una inversión relativamente alta. El costo, no obstante, comienza a declinar cuando se trata de plantas de 500.000 k. w. y más de capacidad, pero tales plantas se hallan todavía en una etapa de planificación. Resulta obvio al parecer que el costo de producción de la energía eléctrica a partir de la energía nuclear ha de declinar cuando progrese la tecnología. En vista de lo expuesto, Israel no tiene otra alternativa que esperar el desarrollo de plantas nucleares más eficientes y capacitar mientras tanto a ingenieros y técnicos para que estén en condiciones, cuando llegue el momento, de elegir el equipo más apto, erigir una central generadora de energía nuclear y dirigirla. (“Israel y América Latina”) DESARROLLO LA INDUSTRIA DE FERTILIZANTES' QUIMICOS Por JOSEF ALMOGUI