Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1963-11-01 · 11 (Noviembre, 1963) · p. Seite 19

NOVIEMBRE 1963 BOLETIN INFORMATIVO 19 “NOS SOBREPONDREMOS” “Nos sobrepondremos” — “We shall overeóme”— es una frase, que ha adquirido significado profundo durante los últimos tiempos, no sólo en Estados Unidos, sino en todo el mundo. Con ella comienza un himno, que, con fervor casi místico, entonan los hombres, las mujeres y los niños de coior, quienes, en un movimiento que hoy abarca a todos los Estados de la Unión, avanzan, exigiendo el derecho de poder vivir como hombres libres en su patria, en el país de Jefferson y de Lincoln. Cuando, a mediados del siglo pasado, los Estados del Norte vencieron a los secesionistas, se erradicó la esclavitud, pero no la discriminación ni el odio. Era demasiado hondo el abismo, que separaba a los hombres blancos de los negros. El blanco, empobrecido y amargado por la guerra, temblaba ante la más leve insinuación de que el negro podría reclamar la igualdad completa. Durante decenios, a pesar de gozar de la libertad formal, su ejercicio en el sentido cabal de la palabra, era vedado al negro que habitaba en el sur de los EE. UU. El blanco hizo io' posible por mantener ignorantes, sumisos y temblorosos a sus esclavos de antaño, y sólo con el avance irrefrenable de la educación y el paulatino mejoramiento de su situación económica, llegó el hombre de color a tomar conciencia del papel a que había quedado relegado. Llegó el término de la segunda guerra mundial. Los hombres negros que habían luchado hombro a hombro con sus compañeros blancos, los que en las fábricas y talleres habían laborado para derrotar ai enemigo común, no se resignaron á quedar relegados a un papel de ciudadanos de segunda '■ategoría. Comenzaron a organizarse, a participar con mayor dedicación en la vida pública y a exigir la abolición de las barreras que, para ellos, habían permanecido sin derribar. Se produjeron los primeros choques y ilegó el momento eñ que el famoso caso Meredith hizo impacto en las portadas de ia prensa del mundo entero. Círculos interesados hicieron en aquello^ días al gobierno y al pueble de los EE. UU. objeto de amargas críticas y silenciaron totalmente el hecho —único en la historia del mundo— que, mientras en muchos otros países el individuo debe subordinarse a las conveniencias, aparentes o reales, de la comunidad, el gobierno de los Estados Unidos, respaldado por la inmensa mayoría de su ciudadanía, ordenó prácticamente una movilización militar, enviando a miles de soldados con tanques y armamento pesado para asegurar a un estudiante, a un hombre cualquiera, el libre ejercicio de sus derechos ciudadanos. Nos enorgullecemos de constatar, en relación a esta situación, que casi todos los judíos de los EE. UU. han comprendido sus deberes de hombre, ¡ciudadanos y de judíos. Así, en la histórica marcha sobre Washington, participaron delegaciones judías en lugar destacado y el Presidente del Congreso Judío Americano, el Rabino Dr. Joachim Prinz, formó parte del comité interracial que visitó en aquella oportunidad al Presidente Kennedy para solidarizar con sus conciudadanos de color y pedirle que usara su influencia a fin de terminar con la discriminación racial. Por otra parte, el Dr. Abraham J. Heschel, profesor de Etica y Misticismo Judío del Jewish Tneologicail Seminary de Nueva York, uno de los portavoces más autorizados del judaismo norteamericano, declaró durante la conferencia nacional sobre raza y religión, celebrada en Chicago, entre otras cosas: “... El racismo es peor que la idolatría. El racismo es satanismo... pues los prejuicios raciales significan la negación de la existencia de Dios... Si bien la Biblia dice, que Dios creó diferentes clases de plantas y de animales, ella afirma categóricamente: “Dios creó al hombre”, no haciendo distingos entre raza o color. Creó a este hombre, del cual todos descendemos... Este mundo no es el mundo del hombre blanco... y la preocupación por la dignidad humana de nuestros hermanos de color deberá constitur parte explícita de nuestros credos religiosos. El que la ofende, comete pecado contra la majestad divina. Nadie puede dudar del principio fundamental, que la veneración del Altísimo se manifiesta a través del amor hacia el prójimo”. Como demostración palpable de su voluntad de participar en la justa lucha de sus conciudadanos negros, 19 rabinos, participantes de la 33.a Convención Anual de la Rabbinical Assembly, interrumpieron sus deliberaciones para dirigirse a Birmingham, Alabama, escenario en aquel entonces de sangrientos choques, para participar en las demostraciones antidiscriminatorias organizadas por diversos grupos de negros, bajo la dirección del Rev. Dr. Martin Luther King. Citaremos a continuación del relato del Rabino Paul Teicher, aparecido en “The Torch”: “Eran ¡las 11 de la mañana. Estábamos esperando que el ¡Dr. King nos informara sobre la marcha de las negociaciones entabladas con las autoridades blancas. En caso de fracasar éstas, participaríamos en una marcha demostrativa, que ¡de seguro nos significaría la cárcel. No estábamos en Birmingham como individuos, sino como miembros de la Asamblea Ratoíniea, representando a los rabinos conservadores, líderes espirituales Ide un millón y medio de judíos. Nuestra permanencia estaba autorizada por una resolución ad hoe ide la ¡convención anual, que estaba reunida, continuando sus deliberaciones, mientras que nosotros actuábamos como sus delegados. Pero no sólo éramos miembros de una delegación. Cada uno ¡de nosotros tenía sus motivos personales que le habían impulsado a venir. En el camino al aeropuerto de Newark, un colega me había dicho: “En 15 años más, mis hiios me preguntarán, qué hice yo en 1963. Quiero estar en condiciones de poder responderles que, ¡por lo menos una vez, supe actuar como es debido”. Llegábamos a la ciudad que parecía un campo armado. Desde nuestro arribo fuimos rodeadas de policías. Vi-, mos agentes de policía en cada esquina, ¡pues la sitúa" ción era tensa. 48 horas más tajrde, cuando partimos de Birmingham, aún predominaba la incertidumbre, pero existían ya razones para un cierto optimismo. Loa negros de Birmingham estaban muy solos en estas horas críticas. Cuando llegamos, nos recibieron como mensajeros del mundo exterior y en una iglesia, el pre- (Pasa a la Pág. 21) LECHE EVAPORADA IDEAL iíllll l ES DE NESTLÉ g „.MERECE FE. BREVES DE ISRAEL EXPORTACIONES EN 1963 Aunque el Ministerio de Finanzas de Israel expresó su confianza en legrar las metas de exportación previstas para el año en curso, hizo no obstante hincapié que tal objetivo se lograría a pesar del notorio estancamiento de la exportación de productos manufacturados, lo que se vio compensado por un aumento inusitado de la venta al exterior de productos cítricos y de diamantes. i La situación, aunque aparentemente ventajosa, no se presenta tan favorablemente al ser analizada con mayor detenimiento. La exportación de citrus y de diamantes nn puede compararse en importancia a la de productos industriales y, aunque la fuerte ¡corriente de inversiones todavía permite a Israel financiar sus importaciones, ello colocaría al país en situación vulnerable, la que deberá ser superada en un plazo relativamente breve, a fin de evitar el peligro de un desequilibrio extremadamente desfavorable de la balanza de pagos. A fin de lograr este objetivo, e: Ministerio ha designado diversas comisiones encargadas de estudiar las posibilidades de reducción de los costos de fabricación, que son hoy en día más elevados en Israel que en otros países competidores. Estos mismos ¡comités tratarán de frenar las alzas desmedidas de salarios que no siempre vienen acompañadas del consiguiente incremento de la productividad. También se están realizando esfuerzos considerables a fin de encontrar nuevos mercados para la producción israelí, Intentándose llegar a acuerdos con empresas manufactureras y distribuidoras muy especialmente con empresas que han demostrado su interés en el país al efectuar inversiones en él. Un paso en esta dirección ha sido el acuerdo recientemente concluido entre Jantzen Ltd. (USA) y su subsidiaria israelí, el cual confiere a la empresa israelí la exclusividad de venta de productos Jantzen en un amplio sector del Africa Central. FRENTE AL JUDAISMO... (Continuación de la Página 17) Soviética y solicitamos una aplicación más amplia y generosa de ambos a la minería judía. Nosotros —en cuyos países los judíos disfrutan de plena libertad para el desarrollo de su vida cultural y religiosa— hacemos un llamamiento amistoso a la Unión Soviética, solicitando ofrezca a sus ciudadanos judíos la oportunidad de preservar su cultura y de observar sus conceptos religiosos, en conformidad con las normas de una verdadera demacra c i a. Solicitamos en particular, que sean reabiertas las escuelas y los teatros judíos, que vuelvan a publicarse libros en hebreo e idish, y que sean abolidas todas las medidas restrictivas que impiden a los judíos la observancia de su religión ancestral”. La conferencia tuvo honda repercusión en la prensa de Brasil, a pesar de los incendios de los bosques en Paraná, del pronunciamiento de los sargentos en Brasilia y de la visita de Tito.; Reproducido con autorización de “La Luz” IB. Aires). 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