Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1963-08-01 · 8 (Agosto, 1963) · p. Seite 55

AGOSTO 1963 BOLETIN INFORMATIVO 55 VOR ZWANZIG JAHREN STARB ALFRED KLEE RAW MESCHULLAM RATH S. A. Von Curt Wilk Vor einigen Monaten wurmeinde Lemberg zu besetzen, seinem Werk “Kol mewasser” de das religioese Judentum Ihm wurde jedoch die Be- .dass am Jom Haazmaut in Israel in tiefe Trauer dingung gestellt, auf jegliche ganz Hallel mit dem Segensversetzt, als einer der be Mitarbeit in der zionistischen spruch gesprochen werden deutendsten Rabbiner unse- Bewegung,, insbesondere im soll. Als nach dem 2. Welt. Dieser »•rosse Kaemofer assimilatorisch _ anseerirhte rer, Zeit’ Raw Meschullam Misrachi, zu verzichten. Er krieg der Vorschlag gemacht fuer iuedisches Recht starb te Gpmeindplpitun sr Sdie da Rat*L zur letzten Ruhe ge lehnte eine solche Erklae v/urde, jeden Juden zu aechvor nunmehr 20 Jahren in mals Rabbiner Dr. Emil Cohn PAnfhan’-Tafrii AUCh der rUng and zog es vor’ Jen der deutschen Boden beden Hochsommertagen —das s.A. wegen seiner zionisti- AVu . hat diesem grossen seiner bisherigen, wenn auch traete sprach er sich gegen genaue Datum steht nicht sehen Gesinnung aus dem Gelehrten, al? 'em®T d,er be" kleineren Gemeinde zu bleieine solche Entscheidung aus. fest— im beruechtigten To- Amt gejagt hatte und er gedeutendsten Posskim'. Entben. Als es ihm, nachdem er Obwohl auch er die allgemeideslager Westerbork in Holnoss es mit Befriedigung als beider religionsgesetzlicher Rabbiner in Tzernowitz gene Stimmung im Lande teilland. Seine jahrzehntelange Vorsitzender der “Juedischen Fra8'en unserer Generation, wesen war, bei Ausbruch des te, entschied er, dass die ju- Taetigkeit im Weltzionismus Volkspartei”, als die Berliner einen ausführlichen Nach- 2. Weltkrieges gelang, nach ristischen Grundsaetze des und insbesondere innerhalb Gemeinde um 1924 ein historuf gewidmet. Erez Israel zu kommen, aeus- Talmud dem Erlass eines der'deutschen Judenheit war risches Unrecht wiedergut- . . . serte er: “Haette ich das solchen Verbotes widerso bedeutungsvoll, dass nicht machte und Rabbiner Cohn 1874 in Galizien geboren, Rabbinat in Lemberg angespraechen. oft genug an Dr. Alfred Klee nach Berlin zurueckberief. war er ¡schon in jungen Jahnommen, waere ich sicher Rabbiner Rath war auch erinnert werden kann. Mit demokratischem Geist ren durch sein aus'sergenicht gerettet worden. So ein Mens'eh von ausserge- Geboren am 25 Januar d 1 e Gemeindeinstitutionen woehnliches Wissen und ausverdanke ich mein Beben der woehnlich weltlicher Bildung 1875 zu Frankfurt/O ist er auszustatten, v/ar Klees sehngezeichnetes Gedaechtnis be- Treue zu Zion”. Der damalige der sowohl in der griechi der junge Rechtsanwalt zu - Laster Wunsch, und er ruehmt. Mit 9 Jahren brach- Oberrabbiner von Israel, D* sehen Philosophie . als auch Berlin einer der ersten iue kannte keine Muedigkeit, te ihn sein Vater nach Cort- Isaak Halevy Herzog, schaetzin der deutschen Literatur zu -■ ' ’. - wenn es galt, bis in die spaekov zu einem bedeutenden te das Wissen dieses Gelehr- Hause war. Mit ihm ist eiten Nachtstunden in “C. V.” Raw, der einen talmudischen ten so ausserordentlich, dass rter der Grossen unserer Zeit __,___ — Versammlungen oder in Vortrag hielt. Am naechsten er ihn zu allen wichtigen re- Von uns gegangen, des'sen anschlossen und den Weg anderen den Zionismus da- Tag wurde das Kind gefragt: ligionsgesetzlichen Entscheiwirken auch noch fuer spaezum Zionismus fanden. Bemals ablehnenden Vereini- “Hast Du den Vortrag verdüngen heranzog. Er betere Geschlechter richtungsreits von 1898 an foerderte 8un§en in wuerdiger aber standen?”, worauf er anttrachtete ihn als eine der gebend sein wird. Ihn ueberer die Schaffung zionistischer auch sehr energischer Weise wortete: “Ich kann die Rede grossen Saeulen, auf denen leben seine Tochter, die mit Ortsgruppen und scheute kei-;.uer das einzutreten was er Wort fuer Wort wiederholen”, das talmudische Recht ruht. Rabbiner Dr. Heitner, (dem ne Muehe, wo immer sich eine tu?r richtig und gut erach- Man stellte ihn auf einen Seelsorger der israelischen Gelegenheit bot, oeffentlich lreu gegenueber der re- Tisch und er begann zur Ue- Rabbiner Rath zeichnete Marine) verheiratet ist, sein zu sprechen, um juedische ngioesen iraüition voller berraschung der Anwesenden ein besonderes Gedaechtnis- Bruder Moses Rath, der vor Menschen von unechten Asüpfr„rcüQ gegenueber der ¿en Lehrvortrag in allen Einaus, sodass er niemals etwas vielen Jahren ein damals bcnmt una der juezeiheiten mit denselben Worvergass, was er einmal gesehr bekanntes Lehrbuch der ripm TnnrfoHPvvnitor ten und der gleichen Mimik lernt oder gelesen hatte. Ihn hebraeischen Sprache h elan vprtpidiat-p er die inel zu wiederholen. Schon von charakterisierte auch eine rausgegeben hat, und seine di sehen Interessen nieht nur Jugend an, zeichnete ihn die Eigenschaft, die leider nicht Schwester, die mit dem Mit- Liebe zu Zion aus. So wurde oft anzutreffen ist; der Mut glied unserer Gemeinde, Raw Rath aufgefordert, den zur Verantwortung in reli- Herrn Jakob Fried, verheidischen Akademiker im damaligen Deutschland gewesen, die sich Theodor Herzl similationsbestrebungen los zureissen und fuer die natio nale Sache ihres Volkes zurueckzugewinnen. Er, der ■*-**». riiqr'hpn Tnfprpqspn nirht. nur ouScuu ¿ciuiiiiebe um uie mgciiöunai u, uie ituuei i hinreissende^Redner, ein von „„BPTiuehpr "den Tudenfpin- Liebe zu Zion aus. So wurde oft anzutreffen ist; der Mut glied Jahr zu Janr immer mehr ° h iPner un- Raw Rath auf gef ordert, den zur Verantwortung in reli- Herrn ja beschaeftigter Verteidiger „me’ckseli n Grupne aeaenfreigewordenen Rabbinerpogionsgesetzlichen Entscheiratet ist. terrS CEoteen uebm dfe s^ch^We'rband sten in der bedeutenden Gedüngen. So entschied er _ . _ ” VA rt VI ft 1 /1 rtlll-iVrt La /VW in Loewenstein opferte jede freie Stunde nationaldeutscher Juden” fuer juedisch-zionistische Arnannte und die er schonungsbeit und wurde in steigendem *?3 Irom^ U1}d Spott be- Masse eine Fuehrerpersoendachte, um sie der Laecherlichkeit, die auf Aktionscomihchkeit preiszugeben. konCTessen das1'Ohr'derDe" Schon ab 1927 gehoerte legiegrten fand H^rzl wnr auf ^mlnrllr^feriiSr f^fmgruSSen RrilPaSandisten Gemeinde an, und in der Naaufmerksam geworden und zjzeit : war er Mitglied des ftftHtiifthpvZUrie ^ussarbeRan£ Gemeindevorstands, auch politischer Formulierungen ejne Zeitlang Vizepraesident, heran. So war es Klee, der 6 ZUM 20. TODESTAGE ISMAR ELBOGEN'S DER HISTORIKER DES DEUTSCHEN JUDENTUMS Am 1. August sind zwanzig fende Mann hat sich aber nie stellen, die von Zion und Je- Jahre vergangen, seit Prof, mit der Dozententaetigkeit ruschalajim sprechen, wie- _ _Ismar Elbogen, der bedeubegnuegt. Im Jahre 1931 erderherstellte. . TT b e z w. geschaeftsfuehrender tende Historiker, 69 Jahre alt, schien sein Ueberaus wertprof. Ismar Elbogen, relinach der schweren Uganda- Gemeindepraesident in Berdahingegangen ist. Fuer den volles Buch “Der juedische gioes-fortschrittlich eingekrise der Bewegung, 1903-04, jjn grsf. ^ggo „jn„ er nacb gesamten juedischen Kultur- Gottesdienst in seiner Entstellt, gehoerte zu den tiefan WT Ausarbeitung eines Holland wo ihn das traurige kreis Mitteleuropas, insbeson- Wicklung”; 1 doch schon 11 juedisch-empfindenden Wis- Vermittlungsvorschlages mitgcbicksäl erreichte Bemuedere die einstigen deutschen Jahre zuvor war sein Werk senschaftlern, die sich als wirkte, durch den Frieden huneen seines alten’Freundes Juden, war der Name dieses “Geschichte der Juden seit “Nichtzionisten’' m i t dem und Einheit im Weitzionismus profs chalm weizmann ihn Gelehrten ein Begriff, der dem Untergange des juedi- Aufbau von Erez Israel inwiederhergestellt wurden. aus dem Tas:er zu befreien mR ihrer Geschichte und sehen Staates” herausgekomnerlich verbanden. Auf der Und er ist es gewesen, der misslan„en le&ider Auch seine ihren Traditionen eng vermen, dem sich nun im Schick- -Juedisch-Liberalen Weltam Grabe Herzls zu Wien tapfere Lebensgefaehrtin bunden ist. salsjahre 1935, das Buch “Gekonferenz” von 1928 ist er eine der ergreifendsten _„s— ~ Elbogen stammte aus dem schichte der Juden in einer derjenigen gewesen, die Trauerreden gehalten hatte, Schwiegersohn (Ministerial- Staedtchen Schildberg in der Deutschland” anschloss. Daneeine Annaeherung an die i“*? in der ^ropnezeiung aass rat Hans Goslar) gingen Provinz Posen, wo er am 1. den hatte Elbogen an zahlzionistische Bewegung forme. Gebeine dieses Grossen dort bezw. in ßergen-Belsen, September 1874 zur Welt reichen juedisch -literarischen derten. Er glaubte an eine nach Erez Israel ueberfuehrt wohin sie deportiert worden kam. In Breslau, am “Jue- und wissenschaftlichen Zeitjuedische Zukunft auf dem einst waren zugrunde disch-Theologischen Semi- Schriften mitgearbeitet, am Boden des Heiligen Landes ’ nar” hatte er studiert und “Juedischen Lexikon” ' und und seine wissenschaftliche T , , . , Ganz gewiss gehoerte Aldas Rabbinerdiplom erworauf dem Gebiete juedischer Arbeit war von dieser Zuwurde bekannt fred Klee dem ganzen Volke ben. Doch war es nicht die Unterrichts und Erziehungskunftshoffnung nicht zu lieh dieser Wunsch Herzls er- und fjer gesamten zionistirabbinische Taetigkeit, die er fragen, mit denen sich der trennen. Diese seine juedisehen Bewegung. Wenn jedereinst auszuueben “preussische Landesverband sehe Geschichtsforschung AifrpH hpcmnn nnph doch ein Teil ihm mit unendwuenschte, sondern ein Lehrjuedischer Gemeinden” bedpm i Wpitkrip^p innprhaih »eher Dankbarkeit verbunamt an einer Hochschule. Drei fasste. Ferner war Elbogen des Neiiaufhaups der zionisti den war und stets bleiben Jahre dozierte er ueber Jueeiner der Herausgeber des schpn ArhPit in Dputsphland wird, dann sind es die Berlidische Geschichte und Bibelneuen, “liberalen Einheitssich vnr aiipm Her Gpmpindpner Zionisten, die auf die forschung in Florenz, um gebetbuches”, das im Jahre hat. Und so wird sein Name allem um ueueuiuc ueblichen Wahlparolen der dann eine aehnliche Aufgabe 1932 erschien, mit vielen fortleben; seiner am 20. Towerden wuerden, wie der Sarg Josefs aus Aegpten”, ihren Hoehepunkt fand. (Im war von solcher Tiefe und Klarheit, dass er die gesamteiner der Herausgeber des juedische historische Wissenchaft unendlich bereichert Waehlt nicht an der “Lehranstalt fuer die Maengeln frueherer tefordestage zu gedenken, ist Judenmierter Gebetbuecher aufmehr als eine Verpflichtung, einer arbeit anzunehmen. Es war . ein wichtiger Augenblick, als Assimuaten pr nnri rirpi Kniipp-pn im den Zionistenfuehrer Klee ’ Wissenschaft des Mnpry 1Q90 PvGmniiP In riip mit verstaerkter Begeisterung tums” zu Berlin in der liberaraeumte und gewisse, unverist die Abtragung Rpriinpr Gpmpinriprinrapspnfuer die nationalen Ideale len Rabbinerhochschule, zu nuenftigerweise im 19. Jahr- Dankesschuld, tanz eintraten um wie er reagierten. Innerhalb der uebernehmen. Von 1902 bis hundert gestrichene Gebet- Knp-fp “Rrp^nhp ’«jphine-pn deutschen Judenheit des er- 1938 hat Elbogen hier gewirkt._ in eines der Bollwerke die sten Drittels dieses Jahrhun- und zahlreiche kuenftige : am laengsten Widerstand gederts war Klee einer ihrer Rabbiner und Lehrer heranj leistet haben” Herzls Mahwertvollsten Vertreter, der gebildet, sie mit juedischer rum» “Frnhpri dip Gpmpin- Mann des Worte, aber auch Volksgeschichte und mit der destu’ben” ist von Klee in der TaL der (ganze Jude, desjenigen des juedischen Gotleidenschaftiicher, hingesen Jndenstolz aus dem tieftesdienstes vertraut gemacht, bungsvoller und dabei sehr sten Gefuehl kam und des- Und so fand (er, als ei nach sachliphpr Wpisp prfiipllt worsen ethisch-sittliche Persoen- Amerika emigrierte, Moegden und selMs setae Geg- Hchkeit die Bewunderung lichkelten vor um wissenn e r mussten seine veralle Derer hervorrief, die ihn schaftlich weiterzuarbeiten, bindiichp TTmpptipsform spizu kennen das Glueck hatten. Doch waren ihm im neuen npn rharmp epinpn bpisspn Und es ist unendlich tragisch, Lande nur noch fuenf Jahre Wunsch nicht zu ueberreden dass er die Senne der Freides Schaffens vergoennt. , sondern’ehrlich zu ueberzeuheit nicht mehr erblicken Im Jahre 1919 war dem Gegen, anerkennen. Er kaempf— durfte und im JaTire 1943, lehrten von der damaligen te fuer den “Neuen Juedider Epoche ,des grossen Wanpreussischen Staatsregierung sehen Gemeindeverein” schon dels des Kriegsglueckes, daaer Professortitel verliehen ab 1907, gegen die einseitighingehen musste worden. Dieser rastlos-schaf- Curt Wilk FIAMBRERIA BELLAVISTA GRETE BEERMANN República de Cuba 1411 jetzt Telecom 455409 Taeglich frisch: Wurstwaren, Aufschnitt, Gefluegel, Kaese, Eier, Gebaeck, Brot, Schokoladen, etc. Telefonische Bestellungen werden prompt ausgefuerirt