Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1962-09-01 · 9 (Septiembre, 1962) · p. Seite 19

SEPTIEMBRE 1962 BOLETIN INFORMATIVO 19 •# y BOLETIN INFORMATIVO AGRICULTURA EN EL DESIERTO Una de las más notables tentativas de hacer vivir el desierto, volvió a atraer la atención pública, cuando se anunció que la Fundación Rockefeller había hecho llegar una nueva ayuda —US$ 108.000— a la Universidad Hebrea para las investigaciones que, bajo la dirección del Prof. Miguel Evenari, del Departamento de Botánica, se vienen realizando sobre antiguos sistemas agrícolas ■en el Néguev. La nueva contribución se añade a otra anterior de US$ 100.000, hecha en 1959. Desde hace algunos años, el Prof. Evanari está empe¬ ñado en hacer revivir los métodos de cultivo que en la antigüedad se practicaron en el Néguev, la tierra árida que constituye la mitad, aproximadamente, del territorio de Israel. El Néguev es la gran reserva de tierra del país, y si a pesar de las escasas lluvias pudiera ser cultivado extensamente, el efecto sobre la agricultura israelí sería revolucionario. Abundan restos de antiguas granjas, que parecen haber prosperado y suministrado medios de subsistencia a los pobladores de una región con sólo 100 milímetros de precipitaciones pluviales por año, y las lluvias no han cambiado a lo largo de las centurias. La lección es, pues, palmaria: si el Néguev pudo florecer en la antigüedad, ¿por qué no ahora? Esa es la idea que inspiró al Prof. Evenari y a otros científicos de diferentes Departamentos de la Universidad, que han estudiado detenidamente la agricultura antigua del Néguev. Viajando en camiones o jeeps o caminando, el Prof. Evenari y sus asistentes registraron las antiguas obras agrícolas desde Beersheva hasta Eilat. En el curso de sus investigaciones, el Prof. Evenari llegó a la conclusión de que las lecciones del pasado pueden aprovecharse definitivamente para el presente, y que debería de ser posible cultivar la tierra económicamente de la manera antigua, sin Irrigación artificial. Para demostrarlo, se halla empeñado en reconstruir dos de las mejor conservadas granjas bizantinas, una cerca de Shivta y otra no lejos de Avdat, con todas sus terrazas, sus presas y demás obras hidráulicas. Allí miden los hombres de ciencia la cantidad exacta de aguas pluviales que efectivamente llegan hasta la tierra cultivada, y tratan de plantar lo que cultivaron los bizantinos: vides, granados, guisantes y tal vez, olivos. Huelga decir que ese experimento significa vivir en el desierto durante largos espacios de tiempo, tal como lo hicieron los antiguos. Sin embargo, el Próf. Evenari y sus colaboradores, creen que los sinsabores valdrán la pena. El buen éxito del experimento brindaría perspectivas completamente nuevas para la colonización del último desierto que le queda a Israel. ORIGEN DEL "INCREIBLE PERO CIERTO" El autor de la sección “Increíble pero cierto’’ que apa rece en muchos diarios es el periodista norteamericano Ripley, quien cuenta de la siguiente manera como se le ocurrió esta serie. Una noche soñó que estaba en China, acostado, y que todos los chinos en fila de a 4 pasaban por su cuerpo. Al despertar en la mañana, se acordó del sueño y se preguntó cuanto tiempo se habrían demorado los chinos en pasar todos. Ni corto ni perezoso sacó un lápiz y empezó a sacar cuentas. China tiene ahora una población de 500.000.000 de habitantes y la población aumenta con el 4 por ciento al año. Según sus cálculos los chinos de su sueño no terminarían nunca de pasar, pues mientras' pasaban los primeros millones siempre nacían más. Esto le pareció increíble, sin embargo, era cierto y Ripley publicó este cuento en el diario donde trabajaba. El artículo tuvo tanto éxito que lo indujo a buscar más hechos curiosos que parecían increíbles, pero ciertos. Así nació la sección “Increíble pero cierto’’ que trajo gran fama al autor. Enviado por Carlos Gristani V -1 EL CONJUNTO "INBAL Üiil El Ballet de Israel. LA UNIVERSIDAD HEBREA INFORMA Que el oasir, de Ein Guedi, situado a orillas del Mar Muerto, había sido una población próspera en varios períodos de la historia, y que ella había sido siempre judía, quedó evidenciado por los descubrimientos hechos durante las excavaciones realizadas allí en marzo y abril. Tal fue lo manifestado en una conferencia de prensa que tuvo lugar en la Universidad Hebrea, y en cuyo transcurso informes sobre la segunda temporada de excavaciones en aquella región fueron presentados por el Prof. B. Mazar, el Sr. E. Dunajevsky y la Dra. J. Aviram, que la organizó por encargo de la Universidad Hebrea y de la Sociedad de Exploraciones Israelí. Se contó con la ayuda financiera del Sr. Siias S. Porry, de Sudáfrica, y participaron en la expedición ciertos grupos juveniles, trabajadores drusos y voluntarios israelíes y extranjeros. Las excavaciones se realizaron en Tel Goren, peque¬ ña colina a orillas del Mar Muerto, que en diferentes períodos ha sido el centro de población en el oasis. El más antiguo período puesto al descubierto era el del Reino de Israel, es decir, unos cuarenta años durante el reinade Josías (630 antes de la era vulgar) y sus descendientes hasta la destrucción del Primer Templo, período que evidentemente había sido de gran prosperidad. Lo en realidad sorprendente -manifestó el Prof. Mazarera que a pesar de las repetidas referencias a Ein Guedi en las cartas de Bar Kojba, no se encontraran restos de la época de Bar Kojba. La causa de ello podría residir -según élen el hecho de que el Ein Guedi de la correspondencia de Bar Kojba estuviera fuera del sitio de las excavaciones actuales, o que los restos de aquel período hubieran sido destruidos cuando se preparó el terreno para el “kibbutz” de Ein Guedi. La población de la época del rey Josías estaba en lo alto de la colina y en las terrazas de sus laderas empinadas. En los edificios excavados había grandes jarros, diferentes utensilios de hierro y de bronce para fines industriales y abundancia de vasijas de barro, entre ellas jarras, garrafas y recipientes para perfumes, que vinieron a corroborar la conjetura -a la que se había llegado el ano pasadode que Ein Guedi hubiera sido un centro de fabricación de bálsamo, considerado como uno de los más preciados perfumes de la antigüedad. (Referencias en la Biblia, en el Talmud y en otras fuentes indican que el árbol del bálsamo se criaba en Ein Guedi, en la región del Mar Muerto y en Jericó). En cada uno de los edificios se encontraban huellas elocuentes de los propietarios o de los encargados de los laboratorios de perfumes. La inscripción en una casa decía “Tvslm’’ (Tovshalom); otra ostentaba un pequeño sello con las palabras (en hebreo) “Uriah (ben) Azariahu”; en otra se hallaban fragmentos de una vasija en que estaba escrito, con caracteres hebreos, “ (propiedad) de Putiyahu”. Un hallazgo fuera de lo común era el uso de lámparas de aceite como tapas de ollas. En una de esas ollas, en la casa de Tovshalom, había lingotes de plata, que servían para fines de pegamen¬ BUZON Querida Silvia Bick.— Me parece estupendo que hayas decidido, al igual que tu hermana, trabajar junto a nosotros. Como podrás comprobar en este número, ya hemos publicado tu colaboración. Ojalá sigas escribiendo con el mismo entusiasmo con que comenzaste. Querido Carlos Gristani. — Muy interesante y original tu trabajo; lo he publicado en este número. Espero recibir de tí trabajos similares en el futuro. Querido Simón Roñes.— Ha sido una gran sorpresa recibir nuevamente carta tuya. Pensé que ya no te inteersabas por nosotros y fue mucha mi alegría al poder comprobar , lo ■ contrarío, espero que no faltes en nuestro buzón nunca más. Querida Sonia Angres. — Creo que te debo una explicación. E nel número anterior figuras sin puntaje, se debe al POR GLOTON Había una vez un niño lia--* mado Juanito y no estando conforme con todo lo que había comido en la mesa, se puso a buscar por los cajones. De repente encontró 3 to. Se descubrieron también pesas de piedra con los signos de uno, cuatro y ocho, “shekalim” así, como fragmentos de balanzas. Además de los trabajos en Tel Goren, miembros del grupo excavaron un recinto de las postrimerías del período calcolítico (último tercio del cuarto milenio antes de la era vulgar), que fue descubierto por el Dr. Aharoni y el Sr. Y. Naveh. A juzgar por el carácter de los cuatro edificios dentro del recinto y por otros restos (huesos quemados, alfarería, cenizas, etc.), parecería que aquel era el centro del culto para los pobladores del Desierto de Judá y de la región del Mar Muerto en aquel período. pésimo correo que me hizo llegar un grupo de cartas más tarde de lo que yo puedo esperar para los puntajes. Esta vez, por lo tanto, podrás comprobar lo contrario. Querida Fanny Stemmer. — Ustedes son un equipo de hermanos fantásticos y nos enorgullece saber que toda una familia trabaja para nosotros. El cuento que me enviaste el mes último no lo podrá publicar, porque ya fue enviado una vez por otro lector, pero, sin embargo, te he adjudicado el puntaje que te corresponde. Querida Ruth EngeL—Encontré muy lindo tu cuento. Te feen el puntaje general. Además licito por tu excelente ubicación quiero agradecerte en forma especial por tus buenos deseos; ha sido muy cariñoso de tu parte. Muchas gracias. K Querido Alfredo M. Benger. —Nosotros siempre tenemos algo que decirnos. No he podido entender tu posición frente a las publicaciones de hago de Maccábí: “Voz Infantil” está abierta y dispeusta a atender a cualquier grupo juvenil, siempre que se trate de plgo apolítico y por eso no logro entenderte. Perdóname si soy injusta y házmelo saber st es ése el oaso. Quiero que sear mos siempre muy buenos amigos. bombones de chocolate y se los comió. ¿Pero, Juanito que has hecho? dijo la mamá. Esos tres bombones que te has comido eran purgantes. ¿Por qué serás tan glotón? Juanito frunce la cara y se da masajes en la guatita, cuando ya es tarde... ¿No es cierto?