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Bar Kochba · 1928-12-01 · Dezember 1928 · p. Seite 75

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Journal
Bar Kochba
Volume
1928
Issue
Dezember 1928
Date
1928-12-01
Page
Seite 75 (sequence 3)
Language
German
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75 bild des Einzelnen hervor und erfordert gerade beim Zionismus eine Umgestaltung der Berufsabsichten usw. Diese Entscheidung muß selbst getroffen werden und kann aus ethischen Gründen nicht vom Führer übernommen werden. (Moralischer Gesichtspunkt). Aus dem eben Dargelegten folgt, daß der Zionismus, soweit er politische Konsequenzen enthält, als Bundesidee des Kadimah nicht in Frage kommt. Ebenso wenig genügt andererseits der Begriff „positiv jüdisch", da er eine klare Stellungnahme zu dem Fragenkomplex der Assimilation nicht enthält. Wir möchten die Bundesidee des Kadimah mit dem Begriffe „N a t i o n a 1 j u d a i s m u s" charakterisieren und in folgendem kurz diesen Begriff erläutern, obwohl wir wissen, daß Begriffe als solche eine eigene Geschichte haben und erst nach längerer Zeit für jeden Betrachter das enthalten, was sie schon zu Anfang aussagen sollten. Zunächst ist es wichtig, diesen Begriff von dem des Nationaljudentums zu unterscheiden, da letzterer X T ~ ~ _ EUCH SELBST 1 NU I / I UND DEM K. K. L durch Abschluss von Versicherungen bei der Versicherungsabt des Ktrtn Kajemeth / Generalagentur der Phönix ALFRED ADLER / FRANKFURT AM MAIN Telefon: Zeppelin 54461 — Reuterweg 71 bereits eine fest umreißbare Bedeutung hat. Unter Nationaljude verstehen wir gewöhnlich den Träger jüdischer Werte, der meist diese Werte bewußt als Werte seiner eigenen Gruppe (Nation) auffaßt. Nalionaljudentum ist somit der Inbegriff derart aufgefaeßter Kulturwerte. Nationaljudaismus dagegen ist eine Weltanschauung, oder besser gesagt, ein Bekenntnis. Als solches enthält es: 1. Ein Wissen; dieses bezieht sich auf die Assimilation, sowie auf die hieraus resultierende Judenfrage. 2. Ein Werten; dieses bezieht sich: a) auf die jüdische Kultur (man hält dieselbe für wertvoll!) b) auf psychologische Hemmungen (man empfindet die Judennot) 3. Ein Wollen, dieses enthält: a) die Bejahung einer Renaissance der jüdischen Gruppe zwecks Erhaltung der jüdischeen Kulb) die Bejahung einer Renaissance der jüdischen Gruppe zwecks Lösung der Judennot. Betten-Fabrik A m e n d t Schlafzimmer Bettwäsche Dekorationen BleidenstraßelO / Gegründetl854 Man kann den eben erläuternden Begriff am besten verstehen, wenn man sich die oben dargelegte Doppelgestaltigkeit des Begriffes Zionismus vor Augen hält Zu dem „Nationaljudaismus" fügt die politische Komponente des Zionismus den W e g hinzu, auf dem die erstrebte Renaissance der jüdischen Gruppe durchgeführt werden soll. Wenn das Erziehungsziel des Kadimah als Nationaljudaismus bezeichnet wird, so muß das Erziehungsobjekt Träger dieser Weltanschauung werden. Dieses Ziel wird durch die Vermittlung jüdischen Wissens und jüdischer Werte erreicht. Daß hierbei gleichzeitig in gewissen Grenzen die Zersetzungserscheinunefen der Treffpunkt aller Bar Kochbaner Bekanntgabe d. Spielresultate im Cafe Freimark, Sandweg 17 Ecke Baumweg Telefon Carolus 441 22 LINOLEUM in jedes Haus LI NO LE U M G. M. B. H. Kaiserstraße Nr. 41 /Telefon Hansa Nr.7188 Drogerie Schneemann Zeil 39, erwartet Eueren Besuch Prismenglas Müller Spezial 6X24 8X24 55.- Feldstecher von 12.-an Operngläser von 5.- an äf^k I-- Ä Jl ■ ■ I an hj sowie aile optischen Artikel preiswert M w I IwlU ICI Biebergasse 5 Kaiserstr. 2 Gegründet 1900 - Goldmedaille 1906 TelH,nsa 8701 ™,H.n.a*27 Lieferant der Krankenkassen „Geprüfte Fachleute bedienen Sie"!! Inserat ausschneiden Gutschein!!

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