Mannheim
Compact Memory

Razsvět · 1861-04-21 · 48 (21.4.1861) · p. Seite 768

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Razsvět
Volume
1. Jg = 1860-61
Issue
48 (21.4.1861)
Date
1861-04-21
Page
Seite 768 (sequence 9)
Language
Russian
Belongs to
journal issue
OCR quality
23% known words query
IRI
…/7168181-7168184-7169040--878-7169048
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

л ■ 1 ' / ' \ * ' . . »' 4^МУР#Ф$% ж» отыскашю преступников*, , которых**и /дадо^...*^ до**У снаго злодейства быдм три солдата; которые созна¬ лись в* споешь $$шуишеш1шг и преданы рущг . м^Щш **л '[ Т§." Церковь, „, ^«|«*"^Цра^', М*втач*о,'; наше лежит* между двумя образованнейшими' го-; родами края К1евом* и ■> Житом1ром*; в* нем* " самом* есть гнмназ!* и перворазрядное казенное еврейское училище. Тем* не менее ваше еврей- . свое общество чуждается всякаго современного обра- , зоввшя, и, за нсключетеиъ трехъ только лиц**, окончивших* курд* в* Жптом]'рском* раввинском* училищ*: состоит* под* гнетом* невежества я ста-?' родавнихъ предразсудков*, чтй проявляется нагляд¬ ным* образом* ив* наружности и в*; костюм* его членов*. В* здешней гмикашн есть / правда, иее- колько еврейских* учеников*, но никто из* них* не принадлежит* к* нашему еврейскому обществу. При таком* поЛоженш д*д* легко себе представить, как* яр0М«дмаам«яд*шнее еврейское казённое учили ще.не только..«*т*:к* вешу сочувствия, но его изб**й- ■от*» как* зарази« Все усидит двоих* его еврейски*;* ' учителей, окончивших* курс* в* Житомгрском* рав- пинском*училищ* до сих* нор* остается напра¬ сны; даже неоднократный пожертвования г, почет¬ на™ блюстителя* Самуила Выка, в* пользу и в* поощреше бедных* учеников*, не^ могли помочь горю. Впрочем*, «Раасвет*»» в в* вашем* обществ*» имеет* абонентов* в у*ке успел* несколько пробу¬ дить от* сна молодое поколете вашей аристократия, которое, с* трудом* разбирая мало- доступным ему страницы этого журавля, стало краснеть от* сво¬ его иеведевЗя н стремиться к* приобретению обра» зоваиш. Это ~ первый шаг* вперед*, который мною обещает* в* будущем*. Но не Все худо я в* нашем* обществ*: рядом* с* темнот стороною «го #«*дует* Выставить я светлую, которая слагается вШ дел* человеколобг* к. 11лаготворен1н* - В* И* Ведой*Церквн, гя* промышленность и вообще матершльнмй бы#* евреев* в* весьма ило« «ее* положен**, сгтеггнуют* различным человеко¬ любивы* братства> постоянно' иекушлвен о достай- ЛеШ неимущим* м страждущими собратьям* на- шнм* йропятат», од**нш, обуйи, врачебных* н дру- « *Ш* .равных* пособШ;^ богоугодным заведен!^ ш которых* соилцяенннки шиши могут* найти- все,-в* чем** ©ш#тоЛькб#ужд$ютШ | — тадмуд*-тора дли раз- I члШвШ возраста -еврейских* мальчиков*■•бешго ' -«масса,-»* 'к^ор^йЫйМ^' крои* стола, олДО1пя, обуяв и -МДОгиДО мо^обШ* Н^||0ставл|!емЬ1х* шМ от* 'Щ&Ш&Ч #ахддШь в ду*Ойву«й> пвщу. Сверл* тОШ,' -вееьм»: мер^дко совершаянгся зд^сь «д||||1и^1ща11Н лшшмжя' ж частным ядш жремемм;ыя бяаго^яо|мтдь- ^Пйя д*ла. Вот* в* пример*, приведу ёжЬмумшв фшшяш* В* ямяарй н« г. мороаы дошли но 30 градусов*; шюхо ормшлос* от* ммх* б^даякаж*.;рмАяощмваж*с в* род* мав^етяаго Фай«ёля % прн- крытым* рубящамм, в* которых* безаощадиый в* •тер* так* н прогуливается на свобод*, одной днрой входя *~ а другой>»ыхо)|я. ^Гров тжкмх* б*дмяков*, не рав*" 'уж^ повапрасяу обажавшне все м*стечко в лавки в* надежд41 что-нибудь заработать, однажды в* самый разгар* морозов* вдруг* Остановлены были купеческим* сыном*. Деви Прнцкером*, кото¬ рый сяд*л* при своей лавк*. Не входя с* жмм» ни в* как!е ралкпросы, он* прямо повел* их* в* мага-' знн*, велФл» ни* выбрать и над/вть тулупы, что, разумеется, сейчас* же н было исполнено, сам* за¬ платил* за ьнх*, В поздравил* их* с* защитив - -■;.ками от* стужи; потом* под* предлогом* магарыча; всунул* еще каждому из* них* в* руку по живой бу- мажк*, и отправился от* них* на м');сто, как* ни в* чем* не бывало. На другой же день узнавши, что и мнопя 6-вдныя семейства, всегда трудящ!яся в* пот* лица для пр1обр*тен*я хотя скуднаго, куска хл-ьба, по недостатку заработков* -1 находятся въ весьма жалком* положемш, терпят* голод» в хо лодъ, и однакоже совестятся прибегнуть къ мило¬ серд) ю своих* собратьев*, он* тотчас* же прюб- щнл* к* ееб* трех* товарищей и вМ1ют* с* вами отправился по м*стечку собирать у бол*е достаточ¬ ных* членов* нашего общества пожертвования в* пользу т*х* семейств*, и, без* всяких* церемон¬ ных* подписок*, въ течение в*свольквх* часов* усп*л* собрать, с* присоединен1ем* собственной его лепты, 250 р> сер. наличными деньгами и 70М> пудов* пшеничной и ржаной муки, что по зд*шнен цвн* составляет* не мен*е 350 рм а всего 600 р. сер., каковое пособ!е и роздано по числу душ* ка- ждаго семейства. Вот* мин1ятюриый очерк*, харак¬ теризующей наше общество! Сп*шмм* изъявить должную нишу признательность г, ПрицВеру, как* благодетелю и вм'Ист* с* там* каа* виновнику бла- готворительнаго д*ла нашего общества, совершен- наго въ последнее время: нельзя же оставаться равнодушным* к* такмягь хорошим* д*лам*! Обще¬ ству же нашему желаем* за его благотворительность: — да озарит* его Господь Вог* светом* обра8овашяп чтобы оно скор*е вышло из* своего невежества 9 н пошло но широкому, светлому пути прогресса. «Че- ^оп*колюб1е ето главное основание истинной т~ таи§ац!!1>», •— справедливо заметил* г. Рабинович* в* № Ш «Разевета»» Им*я такой прочный #уида- мент**»^ мы твердо иадеёмси/что тше еврейе - *> Сй. Дея® •а,0йа|шэ*ь. А

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.