Razsvět · 1861-04-14 · 47 (14.4.1861) · p. Seite 750

3 ж & ^,.шт' п, А.ЬнаЫч' Л-^Н -цЛ..^-..."^.. „—Ы .',„..1.1 ' I . ■ ш % ствовать цадика, Паи просто поглядеть на его «е-, мыя очи? как* весь почт* город*, от* шин до ва¬ лика, Сп*тнт* **< межу» мтч> с* вто с* дру-' тин* посильным* прияошешем*, причем* хитрый цадик* никогда не преминет* тшШЩ что такое И , татое-то ирииошете должно быть удвоено, утроено, — имёмем* Всевыщияго разумеется, —если только здономйя идм платье подателя шт» 1% тону само- мадейшШ Правда, подобный оказш так* давно уже вы¬ шли иэ% списка редкостей, к* мим.*- тишь лавяо уаке гфнйыклй во многих* городахъ Волынской и Шеи» с кой губериМ, что с* идей стороны бы до бы непро¬ стительною ошибкою, еелнб* я вздумал* навязывать ., их* исключительно одной? Новгородс*вСрску; но < дело ни том*, что*в* тех* Шш%%ч как* ми имо- гмем индийская парт!*, нее таки против* йен существует* более иди менее сильная оппоаниш, которая, хоть исподоноль, может* противодейстно* вать своим* вд1ЯМ(ем* шмш!» Фанатизма; а в* Нов- городсевереке, *»е кроме доктора-еврея, акцманаго управляющая, учителей еврейскаго училища, да еще почетнаго блюстителя училища, «два дн Най¬ дется еще одни* ие»хаснд*, — Фанатизн* растет* себе бевпреиятственно, н вера в* святую персону цадика доходить до таких* страшных* размеров*, что никакой дерзкШ не смеет* пикнуть против** него ни слова, иод* страхом* всяких* преследова¬ ний. Да позволено будет* мни передать читателям* Разевета» одийъ маленькШ, не лишенный некото¬ рая курьеза, обрашяк* того, до какой степени люди, живушде в* 19 веке, могут* быть ослеплены сверх*ественйою силою цадика. Въ один* прекрасный л*тн!Й день утонуда въ Десне — реке, омывающей, говоря высоким* слогом*, брега Новгородсеверска, де»ушкавёвеста. Кажется, подобный случай, способ¬ ный только возбудить чувство сожалеи'ш к* бедной, утонувшей на заре лет*, девушке, в* ея роди¬ телям*, жениху — пожалуй, ко всем* ея родным*,— нисколько не выходит* -из* ряда очень и очень обы¬ кновенных* случаев*. Но Ноигородсеверцы ейо- трЬди на зто гораздо серьеан'ве, чин* обыкновен¬ ные снертные^ и видфдн в* этом* довольно обыкно- венном* случа-в н*что в* род*-перста Вожьяго :*когда нев'вста утопает*, аа несколько дней пред* свадь¬ бою — это анак* недобрый. -Так* думали Новгород- свверцы. Не долго подумав*, р*шил».« сообща но- слать'йарочиаго к* бывшему тогда не далеко от* * горот цадику,'чтоб* ояъ-де открыл* им* причину этой 1 циавьиебёсиой кары. Сказано-4* сд^лаио^ т*-1 , р№ЫцМ{ вря 'шс&ак&л* к* «йдику. Должно;быть, 'чт4©' дадик* каким* шибудь Чудом* ^у^ал* ''эту - дйвную: '. 1 щч^лачди^у тяачу шеи цадучуслолчу «гава-, вый ■■ возвратился с* -отв'&тои.ъ/. ^---в* породи- ■есм»,» деека*ц гр'йхи \ ®?§>ЁШ»т Йог* та** «рос«Ф«виея. Вто* . го довольно было, чтоб* доверчивые Нов^оАсвве^ц^к иптг-г" -тципЦЬЬи-^. П1|Ц|'„Й*;'"М|1< ,УГ^|Щ[П ВДНМИ^ |1уеш1НСь икуп« поенные гр^хн. Сна- ниш Шш ирътШгШ! что докторшей рей, Нкннаный ' у^нянЮндШ, 4» |11Ш уш1ЩА всему ннною, но вщ ^' Шшшш^ тйш Ш казенные, н нх* ^нрнн:, «не трон» иски»» достаточна бьш ш того, чтоби Новг0роАс%вер1|и ре*и|и>в**Нбь н принялись нскать гр«кн гд41 ннбзгд» подальше. Дол^'в^ поиски были ' Напрасны; наконец*, одна счастдивр парт!я нелии- дои* нашла танй пуяатый трех* и* обрав* жен¬ щины поюаритедьнаго свойства. Ее подвергали ис- ПЫТНН1ЯН* я оенорблеН1Ям*, который описывать не в* силах* слабое перо мое. Предоставляю читателни* самим* догадаться о несчастном* положенш атой надшей^ но тви* не менее достойной сожалешн женщины; я с* своей стороны скажу только то, что невольно содрагаюсь, как* вспомню обо ясен*, тогда случившейся. — Конечно, НовгородсЬверцы, дей> стновашше тогда под* иаит1еи* цаднкскаго духа, куда-как* были убеждены в* иепогрещнтельной спраиедлннссти своих* поступков*; может* быть, они, в* своем* простосердечии, думали даже, что ка¬ рая зло, делают* атми* богоугодное дело; но согла^ ситесь, что такой «акт*, сан* по себе, не очень го¬ ворит* и* их* пользу. Еще в* одном* должно упрекнуть Новгородсе- верское еврейское общество, именно: в* его равно- душ1н к* образован!», в* непростительной в* наше время небрежности при воспитай1И детей своих*, едивственныии воспитателями которых* являются один неламды-невежды, губящге своею доморошеиною ученостью лучная силы юнаго поколения наших* единоверцев*. Страшно подумать, что И* городе, в* котором* есть гимиаз1я, уездное и еврейское училища, воспитаШем* мужескаго пола исключи¬ тельно заведуют* меламды, а воспитанием* жен* скаго пола — ну, скажу уже, нечего греха таить, КаК1я-то старый таместЫ (жены синагогальных* . служек*) —* и только. Правда^ в* еврейском* учи* лище есть-нять-шесть учеников*, дети беднейших* родителей, но Что »то за ученики, как* подумаешь; один* но воскресеньям* в* класс* не ходит*, ~~ в* зти 'дни - ой* отцу на базаре нужен*! другой ' постоянно на первых* уроках* ие бывает*, — в* . это вреия он*' на посылках* у бедной своей мате¬ ри, которая,'"по старости, не может* сама' закупить крупы или чего нибудь подобного для обида; бывают* также случаи, что'вдруг*, '.ни с* 'того ни С* /се¬ го, два-три ученика вовсе перестают* ходить в* класс*,' "й-1 учителя , в* таком* "случае, должны , от'йрамятьса- па поиски к* мелаидам*9 у которых* Формально выманивают* каного ивбудь и - для ме;ла- мЩекоЙ ^ерулы ме1годиаго - мальчика, чтоб* им* хоть пёшйййть' недостающее иа -школьной скамье место. Вёт*,'• очень1 е^ад^ио,^.'.-бытность мою в* Вов* г©родееверсй&у-*по сйучаЮ'ШС^уплоик зимы, уче¬ ники, ие имНЙи'ш^ 'ии* об^ви, ян ФОплнхе^юр^учвоиъ,