Razsvět · 1861-03-24 · 44 (24.3.1861) · p. Seite 708

.для веехъ иосйтнтёАей, не мо*етъ однако же никого снабжать книгами на домъ, Ч1ены «литературваго клуба» открыл! подпилку между собою, й сверхъ того нашлось не мало посторонних* благомыслящвхъ лицъ, которыя выразили жёлеше пожертвовать часть своихъ кннгъ въ пользу «клуба».Въ случае" его уннчтожешн постановлено возвратить книги жертво¬ вателя мъ, если они того пожедаютъ. Такимъ обра-0 зомъ составилась еще не очень многочисленная, но отличная по выбору библштека, и 28 октября 1860 г., въ воскресенье вечеромъ* начались чтешя и пре- шя въ «антературноыъ клубе.» Для п^енШ. предло¬ жен/в быдъ вопросе изъ исторш первой англШской революц1и: «можетъ ли быть оправдан'*, съ нрав- ственной и съ юридической точки зретя, образъ деЙствШ палаты общинъ въ отнешенш къ Карлу I?» Вопросъ разсмотренъ былъ со всехъ сторовъ .при деятельность участии многочисленныхъ посетителей клуба, и претя ведены были въ самомъ стройномъ порядка. Нечего и говорить, какой огромной пользы можно ожидать отъ такого рода учреждений. А между тЬмъ и въ общихъ литературных* и ученыхъ со- бращяхъ въ Англш евреи принимаютъ очень дея¬ тельное участ1е. Такъ, между прочимъ, сэръ Фреи- сиеъ Гольдемидъ, членъ парламента, принадлежащей вообще къ передовымъ людямъ въ Англш, состоитъ I президентомъ «Мерилебонскаго литературнаго. инсти¬ тута». 15-го октября п. г. онъ открылъ его засе¬ дания на зимн?й сеяонъ чтешемъ «объ общественной гипене и средствахъ къ улучшению народнаго здра- в)я.» Н'Ьтъ сомнешя, сказалъ онъ, что народное здравге везде и всегда много зависитъ отъ пищи, питья, одеятя , опрятности , чистоты воздуха и отдохновения, какими пользуется масса народонасе- ленш. Предписашя Моисеева закона въ этомъ отно¬ шении основаны преимущественно на гнпеннчеекнхъ соображения хъ, и напр. употребление свиного мяса въ жаркомъ климат^ современная наука считаетъ решительно вреднымъ для здоровья. Сделавши об- щШ исторически! обзОръ мерамъ, который прннн- мались въ древности и въ новое время для охране¬ ния народнаго здравая, нашъ авторъ пришелъ къ заключению, основанному на етатистическихъ дан» ныхъ, что въ городахъ Фраицш и Пруссш при самыхъ благонр1ЯТИыхъ внешнихъ уелоншхъ .смертность оказывается гораздо большею, . чемъ въ самыхъ иездоровыхъ городахъ Англш, н что необходимо было бы 1 нг1ен!!чеекш нознанш ввести въ систему общаго школьнаго образован!». За гвмъ онъ нзло- *жидъ свей мысли о- темъ, какъ 'лучше - въ шпени-' ческомъ отношен!!! уетроивать жилища для рабочихъ клаееовъ какъ въ городахъ, такъ и въ еелешяхъ, и о томе* какой вредъ нроистекаетъ для народнаго .здравая отъ возрастающего переселен^ въ больные города н/влмхъ 'массе еельекаг©. народонаеелем!#» ' Для уетранетя этого здвГовъ предложил* вниматю благотворнтельныхъ обществъ, не лучше ли было бы для поселянъ, отправляющихся на заработки въ болыте города, устраивать жилища въ . несколь¬ ких* от> »и:к%/ мнляжъ, но при желеаныхъ до- рогахъ, и отдавать чяхъ внаймы по такой цене, которая вполне вознаграждала бы рабочихъ за по¬ терю н времени, и денег* на переезды. Чтеще это возбудило къ себе общШ ннтересъ, и по окончаши его собрате единодушно выразило спою благодар¬ ность почтенному автору. ' , к* Не менее утешительно н то, что и женское образование-между английскими евреями стоите до¬ вольно высоко, н что успехами его не отказыва¬ ются содействовать собственным* сноиыъ трудомъ еврейскш дамы, принадлежащая къ 'Лучшему обще¬ ству. Такъ, въ Портсмуте существуетъ школа для обучетя детей обоего пола и всякаго состоят я пре¬ имущественно еврейской и англШской литературе. •ПреподавашсмЪ въ ней исключительно занимаются еврейс^я дамы лучшаго общества, и . ведутъ его . чрезвычайно хорошо, по свидетельству одного изъ корреспондентовъ ^ешвп Спгошс1е». .Одна изъ нихъ, въ его присутствии, переводила детямъ съ еврейскаго на англШскШ и обратно,! другая — упра¬ жняла ихъ «ъ умственныхъ вычислен!яхъ, 1соторыя чрезвычайно занимали всехъ детей. Въ самомъ Лон¬ доне несколько летъ тому назадъ одинъ изъ равви- новъ высказалъ мысль; что полезно было бы ввести въ женской безплатной школе, въ Вел ль-лейне»,, у роки нравственности^ которые отличались бы своею досту- пностпо и занимательностью. За- это доброе дело тотчасъ же взялась баронесса Шарлотта, супруга ЛаЙонеля 'Ротшильда; и въ продолжение двухъ лётъ еженедельно приготовляла такого рода проповеди, изъ которыхъ она потрмъ напечатала 2В, наиболее ей удавшихся, для безмездной раздачи беднымъ. Оне были переведены потомъ на немецкШ языкъ покойнымъ 1остомъ, и напечатаны съ тою же благо¬ творительною делыо*). 500 зкземпляровъ подлинника > были, по поручен1ю баронессы Ротшильдъ, достав¬ лены раввиномъ д-ромъ Гриномъ «Северо-американ-. С кому комитету еврёнскихъ депутатовъ- для раз¬ дачи, беднымъ.; < ••«.. '*. : V . ' ■ А' Все это Факты,- которые тромко говорятъ въ пользу англ!йскихъ евреевъ.. ' А. Г. ®) Мы, видели у иокоём&г© 1ос;*й а!№д!ЙсиШ втт®ляр1ь ©тижъ ^- чтбй!й,'ирийЛййнйй «му^еди. Шарлоттой■ Ротшильдъ при.йисьм^ ч ш> которо^Ъ'.она скромно упрашивала' т&ет@"шарт&ёрр&ушй' ^рёби^ь *йа доброе Д'йл© ея трулы, еЬли она тш~ з&елф/еиешш. н ' ' ■ ' , 1 Ред.