Razsvět · 1861-03-10 · 42 (10.3.1861) · p. Seite 674

614 "У. лтМ^тца'Ц •г'уутШчмгг^тдтчкч'ттч мпг^уи шшгчц-жцчп ъчг» К^тЩЩ-Г* *Л)гГ~Ш1 >*а*» N ' * ствоиъ своего вице-президента, его идеияммнка* л. 1осн*а МоитаФЬоре.ь Яосдедшй и председательство¬ вал* в* собрании, бывшем* в* дет» прнбытЫ Фран¬ цузских** депутатов*/ Из* них* „г. Исидор* Каген* первый произнес* речь на англМскомъ языке, го» воряг что прибытие, их» имеет* двоякую цель $ во- первых*, познакомить англМсхую коммнЫю с* на¬ чалами, которым положены въ основу «Всеобщему еврейскому союзу»», а, вовторых*, войти с* нею въ соглашение по делу Мортары. «Союз*»» возник* изъ сознашя, которое очень многнхъ воодушевляет*,. что «а вире»**, польпующихе, щимш. бл- гон* свободы, лежит* прямая обязанность служить ею менее счастливым* их» братьям*. После г. Ка- гена, г; Карвадо живыми красками изобразил* гнет*, дежащШ еще на множеств'» -еврейских* обществ* в составляющей резкую противоположность с* водною свободою, благосостоянием*, высоким* обществен¬ ным* положешем* н умственным* образовашемъ евреев* во 'Францш ив* Англш. Все ати блага не должны оставаться их* исключительным» достояшемъ: они должны по возможности делиться ими с* своими . единоверцами , поставленными совсем* в* друНя усдов!Я, и это есть главная ц-вль «Всеобщаго еврей¬ скаго союза»; но без* содейств1я английских* евре¬ ев* он* немногаго успеет* достигнуть, при их* же содействш — всего. «Если бы евреи обеих* стран* согдасиднсь на постоянное и Правильное соединен^ I Ь' . ■' ' своих* усидШ, каких* бы результатов* могли они, * достигнуть!»» Затем* г. Карвадо, незадолго пред*, тем* быишШ в* Италш с* целью, распространен!*, там* «Всеобщаго , еврейскаго союза» * изобразил* в* канон* несчастном* подоженш нашел* он* евре¬ ев* в* Рим*,' въ каком* отчаяшм — мать Эдгара 1 Мортары ь и до какой бедности доведено все ото семе|устш. В* заключевЬ^зЖ!^^ что по ^яеивю его прошение Мортары~отца на7~нмд^*ед,,; государя, Виктора Эммануила, будучи поддержано депутапдямн от* евреев* н хриспан* .изъ всех* стран* Европы, ве может* остаться без* действм* После нескольких*, еще слов* г« Левена, встречен- ных* также, сочувствием*, депутаты от* «союза» приглашены были в* другую комнату, а англМская еврейская конмисгя после» совещашя решила боль¬ шинством* голосов* принять деятельное участке во всвх* дальнейших* попытках* в* пользу Мортары; что, касается до мысли о.: постоянном* д*йств1н заодно' со:'■ ««Всеобщим*'' евре^ек'ймъ союзом*», то рфшевк по; 1тому вопросу "йодоЖбйО', .отсрочить до- того эдемевйь,.;. когда/ :етан-утъ ^зв*етиы :на ■■ шотъ :.ч счеод нам, в* .11, виды преэ! #емь дерушш ««союза» ирнШадоемь*' въ. мумщвйадьньхй '\|во;редъ '^о^цека^'-.Ом^- тштЛ%$ш%'на'. ^ретееши^свШмв^внтъ^ евромъ^рдм*/ ВдШь бшо не ■ б$|>»е М-: человек*, -В* тонъ числе? "вШштш& прелатов* н паеторовъ, генералов*, представителей различных» церквей протестантских*. Здесь между прочим* разъяснено было/ что в во время преступлений па¬ тера Феддетн и- римской курш, Мортвра не был* папским* поданным*, а Моденеквм*, с* самаго сво^ его рождения, — обстоятельство, додающее иреступ- лете еще более возмутительным* в* отноншнш юридическом*, а вместе с* твм* н могущее быть с* пользою употреблено в* дило при дальн*йнжх* дипломатических* переговорах* с* римскою кур!ей., Так* как* характер* митинга был* коиФИдеищ- ядьный^ по словам* АгсЫуез {згаёШев, »то в на^ этот* раз* журнал* этот* не сообщает* нам* , чтб было ришено окончательно. ТретИй день пребыва* Н1Я в* Лондона депутатов* от* «Всеобщаго еврей» скаго союза»» — суббота — был* посвящен* ним посищеН1Ю различных* синагог*, еврейских* учи¬ лищ* и благотворительных* учреждений. Чтобы скло¬ нить в* пользу своего д*вда приверженцев* как* ортодоксш, так* в богослужебной реформы, они раз- дФлнднсь, и только один* из* них* был* в* реФОр* мнрованном* храм*, в* Маг^аге! 81гее1, гдв он* пора¬ жен* был* веднкол11П1ем* служешя: превосходным* п*вв1ем* с* акоипаниментом* органа, проповедью, от¬ личным* порядком*, истинным* благоговевшем* при» еутствующих*. Въ благотворительных* заведениях* к шкодах* им* бросилось особенно въ глаза то, что самым знатным дамы-еврейкн принимают* уча- ст!е в* блнготворешн и в* образовашн дввнц* не денежными только пожертвоватямн, а собственным* трудом* лично раздавая пособ1я бъднымъ, угощая их* за столой*, входя во вс* их* нужды, или же давая сами уроки: — зрълище бодИе иди менее не-/ обыкновенное во Францш, где богатые и знатные, как* между хриЫаиаин, так* и между евреями, бо¬ лее иди менее избегают* прямого сопрнкоснове* нш се своими бедными единоверцами. ^^ъ-в|Им^^нье наши путешественники пригдаше» вы были навечер^ |^ааторомъ <«Ле\У!вЬ СЬгопИе»», г. Бенишем*. вместе с* Й^о^омат^ейшнми лицами '. ■ 1 ....!. ■ ■'. ■ . ". ' "!"ЧчУ УГ1^/' ■ |. ' Лоидонскаго еврейскаго общества. Здеёа^мжду про¬ чим* г* Джон* Симон* высказал* мысль, ^котведж» он* Цотом* развил* и въ печати, что «8 Всеобщи* енрейскШ союз*»» должен* искать себе содейст»1я со стороны английских* евреев* не чрез* посред¬ ство «Воагс! о? ие1т11ея*5 а вербуя себе прямо ме¬ жду ними членов* Ею содействие въ , этомъ отно ' .^1ей1и об'вщаетъ^Шогй добра,,' «союзу;**-1,. ■' ■... , Въ, монед ьльнньъ утромъ двое- изъ «союза*» поспешвдм воспол зонаться ч евра*0рдда4' и ■ Ш0^тт, «го 'шъ! -иго ■' ведишеийомъ,; :3ашке|. версШШ въ ОО тя отъ Лондон», Вечером* въ : честь ихъ назначен* былъ об1»дъ въ Ьо«н1оп Тагегв анг11Йс«ою еврейского «ОМИйссЦЕ' ЙЙ1"«0'*»11 ея были ма »томъ обе^*; еврей аиерикансм^е также ва* >»« свонхъ представителей т лиц* Гертома Кур- \