Razsvět · 1861-01-13 · 34 (13.1.1861) · p. Seite 543

до* ыршго утЪрмшот ыи щомшшиотлшгь помшуюспрш- ведлявостъ, здглясялся еще ш» уступку горскому общестиу из* у помянутой су ммы 60 р. сер. Обстоя- :1 тьетяя. м ци*ры ятя пртиедеяы мною е» такою подробяостью мя того, чтоб* показать читателям* дею удобопрямеиииость рмуииой меры, унявяииой ::; нашим» молодым* кандидатом*. Кажется, н общество наше вполне сознавало ато : яягд*в яя сдышяо бы до; |птот«, яягд« яв обряяонядось оппояяшя протяяъ ' молодого 1*ввииа. Дело, ваяалось, быю удяжено, я; иастояттй наш* раввииъ, которому, сказать мимо-; ходом*, давно бы уже пора на покой, должен* былъ ^;! уже ряястятмя с* сиоей хазакой (право давности)— ,.; единственным* сони* правом* яя рягяниское доето ннство; общественный приговор*» былъ уже мапш- сяяъ, я было назначено время я м'ясто для сходкя^ чтобы «ормальныиъ подпнсашеиъ приговора даро¬ вать ему жизнь и значете. И что же, мои читатели? — вы думаете, что общество наше, будучи так* близко къ цели, я*в- роятно, достигло ея, что оно, вместо своего раввина- неуча, избрало уже въ свои раввины человека, энако- маго съ современной наукой, человека съ молодой душой, съ теплым* сердцем*, желающего посвятить свою юность, лучшая свои силы благу свонхъ собра- тов*,—что общество наше избрало въ свои раввины человека съ яснымъ взгдядомъ на все его окружаю¬ щее, понимающего бедственное, положеше свонхъ собратрвъ, и вполне сознающего тяжелую обязан¬ ность, которую судьба на негр возложила, давъ ему средства образовать себя и стать впереди отстав- шихъ его братьевъ,—человека, котораго воспитанге обязало всю жизнь служить делу образовашя и польз*» своего народа? Если вы такъ думаете, такъ вы, къ со- жаленш, ошибаетесь жестоко.Общество наше оставило у себя прежняго своего раввнна, оставило его за теиъ, чтобы онъ на досуг* мечталъ о временахъ былыхъ, о блаженных* временахъ народных* переписей, когда и онъ знавадъ свою долю блаженства, да чтобы дремал* спокойно въ своемъ бездействш. * " " ' '■' ДД— (- ' " " "' '' ' ' '' "' " '1 ' ' ' Хотите вы знать почему? а вотъ разкажу вамъ. Въ день, назначенный для подписания общественнаго приговора, на место сходки явилось, вместо % на- личнаго общества, необходимыхъ по закону для сое- ставлешн подобнаго приговора, всего 4 человека, въ чнсл*в коихъ былъ, какъ следовало ожидать, и почетный блюститель нашего училища. Последней особенно , усердно хлопотал* о выборе упомянутаго кандидата въ должность раввина, въ справедливой надежде иметь въ немъ содействователя и опору въ постоянныхъ свонхъ усил1яхъ объ удучшеши состоя- -щи училища. Естественно, что подписанный четырьмя благомыслящими лицами приговоръ не могъ иметь никакого значешя» и что вопросъ о раввине въ нашемъ Обществе снова предан* случайностямъ неизвестнаго будущаго. Когда же на другой день почетный бдт* стягель об|И1тялси1 къ прочвмъ почетяымъ , нашего общества съ упрекомъ, отчего ояя тякъ не¬ брежны яъ делахъ подобной вяжяоети, отчего опре д*лияъ время я место для сходки, ни одииъ изъ ЯНхъ ме явился, то ответь нхъ былъ яесьмя простъ м ясене. Представители нашего общества отвечали, что не имея ничего скяяять протнвъ молодого кян- ■' дидата, я не находя также оЛременятельиымя для : общества >слоя1Я, ииъ предложенный, они не аияютъ; однаяожъ, чтб побуждает* ихъ 1яся<7>» вообще иябн- рать раввина. Слова нхъ г л аенля : ««кто заставляет* иасъ взять. на себя хотя самое незначительное бремя; другое дело, если яасъ мпялвяям, если мы яяяяуля" *^я« будемъ набирать раввина, тогда мы, ранумеется, не откажемся, а то самому надеть себе петлю яа . 'Иш^:: ■- ':#\* ..,;" .'■ ■■ Там, вотъ где, братья, таится нореиь зла: иасъ мало принуждают^ нас* ве эастанляютъ! Вот* где причина, по которой мы Не избираем* раввинов*, По которой остаемся невнимательными но вен.ш блв- гимъ вамереншмъ нашего правительства, по кото¬ рой остаемся чуждыми времени и человечеству : — въ насъ предполагают* разумную волю, а мы отвер¬ гаем* ее. Стыд нож*, братья, быть рабами том*, где должны мы сделаться членами родной семьи. Не пора ли подать руку времени, не грешить ужъ больше предъ потом;твонъ своею отсталостью! ' /^■■■■■■^ ПО ВОПРОСУ О 1МШН1Н 1\ Ь. Дознанное дело, что значеше и характер* всякой власти какъ светской, такъ н духовной определяются обстоятельствами времени и места. Таким* образом* одна и та же ^власть можетъ, при раэличш обста¬ новки, иметь и значеше различное. Таким* образом* мнопе безжалостно погрешают* против* правды и действительности, руководствуясь при разеужде- нш о призввнш русских* раввинов* воззрениями, убеждениями или, хоть пожалуй, Фактами, заимство¬ ванными из* какой либо Другой страны. Не раз* уже случалось нам* читать и слушать горячих* энтузиастов*, которые в* порыве патрютическаго рвешя ставят* германских* раввинов* въ образец* нашим*, и пламенными проповедями призывают* ихъ следовать по стопам* первых*. Мы, конечно, вправе ожидать отъ действия времени наступления такой эпохи, когда дипломатически-точное повторение всего совершившагося въ Германш будет*, может* быть, непременною потребностью и у нас*; покаместь же это было бы не более, какъ насильственною при¬ вивкою новых* идей и реформ*. А насилие, повто- ряемъ мы. за г» редактором* ««Разсвета», не только