Razsvět · 1860-11-11 · 25 (11.11.1860) · p. Seite 396

только подъ этимъ услошемъ строгая лнрлити- :' ■* ■ ,* Щ '" 'и'1'.1' ■■ ' 'Г''ч".'"''''' '■' V-, |';'"^' Л' ^"/■''^Ч:.1 '. ■„' г^*''Х;,*, и ■ ,'.-а''/.".'1,1''': ческая ЭКОНОМ1Я готова помириться съ легкой :наживой; но для тоШ; #тобы;1йа'-ззШйЖ-''вкрй^';' ":'''*,,; V 1 ■;' ' ">" "!',',, ' , .; ' .■■ 1 г . ' 1 ' \- "'• 1;'''^ ' и '■ " '«■'>"'' ■■''' V' боталась, нужно, чтобы^ ъыраб^талйсь яльныя задачи,и чтобы каждое худое и безнрав¬ ственное д/бло не находило себ'в потворства со; стороны исполнителей закона : > потворство это , "... '■ ■ - ' ,;..'•*■■■ , ■«.■■■ . 1 '■ ', .■ '.- . . : ' "!, ■ ■;>■' ■ -.'! открываете просГоръ всвмъ худымъ страстямъ и всякой неправдгв , разливающейся по ие!>мъ кругамъ общественной деятельности., Заграницей 1 . "'. I * : .. 1 содержашемъ питейныхъ домовъ занимаются люди очень почтенные и честные - и никому не прихо- I дйтть,. въ голову доставлять имъ это занятое въ у.коръ,. НЪнсцтй ЬоЫгепег и' Французский йопщ-^ I Щиё йе р1асегвже, Фактора. У насъ со словомъ «Факторъ >> связано понят1е о личности презрг1зн- ■ ■ в' "л" "", '"■" •'' "' ". , * ■ ■ - " '" " . ■/ . ' ' ',! ' ,.' ной- й готовой на все, и это оттого, что мы не стараемся строго различать сущность промысла ■«;. ■. 4 . , - "" 1 ■■ ■ ,4 I, « отъ образа его производства. Нельзя же презирать I * " . ,, ,. ' (|^Д> ' ' ' ь * , ',. ,",| *; "' ' . 1 ' .; " 11 ., ,;"!'■ в , ", пращсудде 0. то что оно нФко^орыми пускается; въ продажу, каш и нельзя уважать человека жи- " ' " ' 11 .:' .' ". 'I ' ' . -' ■' '^»« ' , " \ ' ' «' 11 "■ . ' ,' ' - ' ' ' 1 ву щаго нечистою игрой, хотя бы онъ тгв'лъ самыя утонченный манеры/ Ваграницей 1,о1т(йепег и ■'ЛЫпеШцпе Ле рЫсе, такъ же какъ и Наши%ак~ ,■ П " ' " ' '' " 1 ■ * " ■ ' " " " '( ■■ " '" "^'у!- ,.■ \'л^ , .'■ Щ^Ш^м^" тора, находятся при госфининцахъ, вьшндНфтъ пргвзжйхъ, , водят* их* по городу, зйНля- ютъ ихъ паспорт^, получаютъ и отправ- вляют^ь 'нхъ письма, разбирают^ иукдадываютъ ' г ■* 'ч'.'* ' -' ■ ■; ) , ' л'1 " * ■ *■■ 'V. ,; - -; чемоданы, ^возятся хъ прачками и сапойсниками, — однпмъ словомъ : играютъ некоторую роль слуги- дядьки для человека пр1'Ьзжагоиезнакомаго'съ к Ф " "" '»■":"■■ местностью и не жедающаго попадать въ про- " V ■ . , . ■■. ■, ■ '.^1 сакъ, или тратить время на личное дознание и розыска!пе всего того, чт5 ему нужно. Также" точно и другой родъ Фактор^въ, именно — пос¬ редники въ раздробительной промышленности, Имувютъ ^своихъ двойинкопъ въ цивилизован пой •Еироп'В', и въ гораздо болынемъ раз^гвр'Ь, ч'Ьмъ у иасъ. НоЛ/гвло въ томъ, что тамъ всв эти роды занятой, ничуть не вредиыхъ, а, скор'Ье нолезиьтхъ для общества, выполняются честно '■ 41 '' и добросов%стно, потоку что даже въ та^ошиемъ Фактор'в и щлйшб*№ некоторой стёп^ни вкорене¬ на идея законности, которая поддерживается въ немъ.бол^ве строгимъ проявлешемъ4 ея въ про-' чихъ слояхъ оби1ества,( в окончательно скреп¬ ляется властью судебною й исполнительною, ко- ■ торыя сами- не уклоняются ,отъ законности и I другийъу клониться не даютъ./У насъже это быва- I ётъ не всегда такъ. Смутвое пой^тге о. правдЪ въ сердцу пррстогА^!. яравст.венио-не||аз^итаго чело¬ века постоянно спотыкается при оцънкЬ дьй- ствШ, происходящихъ въ другихъ, несколько |' .1 - .'' ' ',■ * »' ,; ' '" ■ '"' ' ■ " - н''' далъе отъ него отстоящихъ СФерахъ; деятели этихъ посл^вднихъ, въ свою очередь, подиимаютъ к- . "•' "' ' ■ ',. к " ■'" '' ■! : '( ■ ■ ': ■ '■ : .; ■"' ,. ' глаза выше, и тоже иаходятъ для себя мало по- '; ',. 1 ,. , . ■ " "' ,. .. ■ ''' ' Т: *' + ■« I . ■ ' ". ," 1 .■ I1, учительнаго; и такъ опять да1*е, и еще дал Ье. I ' ■ ". ........ ^| и ' I Такимъ-то образомъ, во вс^хъ житейскихъ д'Ья-! шяхъ одннъ беретъ прнм'връ съ другого, отчего V' " ,, - ' " - '*.(* ' '«. ' ■ ' "■■ " ' " . . ' '.'"„■■ " . ' 1 , и образуются различные круги разнообразнаго I надувательства, и границы между «твое» и «моё» ■ ', '' ' «' "' -' ■■ ''' I ., . -: ,'* " ' , .' ■ ** « ^. „';^.' ' ' ,, '" сглаживаются. Все это ие опасается пресл/вдо*- вахпя у потому что для одйихъ ч1Ьмъ значи- телыгвй цифр нечистой поживы. тгвмъ легче ,,г-":./ .:■; ■ ■ '•■ . :■■' ' . ■ ■"... I выпутаться, раздали въ ее Съ къмъ слЬду етъ; I. для другнхъже слово «ответственность»*- понятие I немыслимое, потому что прим'внеше его| въ нимъ I па самомъ Д'ВЛ'В , невозможно , или, какъ .выра- I жаются ^извъстные жрецы вемиды , пеудобот- мдлнимо. Послов этого пусть'разсудитъ всякШ,— возможно ли, чтобъ прострлюдннъ руководствовался правдой и законностью тамъ, гД'Б друпе члены общества такъ далеки отъ этого? Да и можетъ ли въ подоЙномъ случай какой бы то ни быдо г _ ■•■ ■ 1" •. » ■■ ' ' ,. - ' ■ " ■' ,. члеиъ общества делать изъ себяА искл^ючеше? Между волками * невыгодно быть барапомъ : по неволъ приходится выть по волчьему. Не гово- римъ, чтобъ съ нравственной точки зргвшя по- 1 ■ ■ добнре правило могло служить оправдаш'емъ; но въдь природа человека гнется болъе на ту сто¬ рону, куда тяиётъ ее Йте^ская практика, Ч'вмъ на ту, гд1* юдиноко ц скромно возвышается -'Нравственность, требующая Постоянныхъ жертвъ шкишеи]й.... Такое-то , неутгвшительиое * поло- жекпе д'Ьлъ пнтастъ эту повальную болезнь со- . V',, в'встиц бол'Ьзпь, принимающую съ каждым^ днемъ все б(')льш1е и бблыше размЪры. Дойдетъ ли она до своего пес рШз и1(га, .> или сломится спасйтёльиымъ крнзисомъ, — объ этомъ мы ни¬ чего знать не можемъ: но въ томъ нътъ сом- ( V V - „,.«■... , ., нъН1я, что докол'В жрецы права съ некоторыми ихъ восходящими и нисходящими будутъ сами попирать ногами правду, до т'вхъ поръ будетъ «* ■ ■.. обходиться безъ ,нея всякое житейское д'Ьло, всяк1й промыселъ, тмз бы онъ на отправлялся и ттв бы онъ ни назывался....