Razsvět · 1860-09-23 · 18 (23.9.1860) · p. [Seite]

!* годъ 1860. Д* 18 й Выходит* еженедель¬ но по пягвмцмгк. Го¬ довая ц*иа: в* Одесса 8 р., «г пересылкой 10 р. Подписка при¬ минается в* Одесса ш% контор» Редакшн ■а Ришльенск. уж, шг д. Фалька; м в* книж¬ ном* магизме* Абрам- сона, въ д. Кальмана. ОРГАНЪ РУ0СКИХЪ' ЕВРЕЕВЪ. -^0(Й^г4- Я сказали Бою: да будетъ свгътз! Быт. г. 1, с. 3. 23 СЕНТЯБРЯ. ' За нансчяташе объяв¬ лений по-русски или . на' одном* из* ино~ странных* языковъ платится за строчку въ 60 буквъ на •дни1. разъ 10 коп., на д*« раза 15 коп., на три раза 20 кои., на че¬ тыре раза 25 кон. серебронъ, и т. д. "ПК ТГ ВТбК '"ИЫП ' ггаь'к'а - Виугреиш1я иакпве*!*» Одесса. О. Р. Пожерт/вовашя. Симферополь. II. Лнкуба. Слово истины. Я. — вбоарчш!*» иностранной еврейской журналистики. А. Г. — Литературный письма. /. М. /оста. — нрпнцеееж (нзъ Ге$не). Н. Аутскмо. — Депо СикмюЙмыхъ «•пар»*'».. Л. Аеванды. — Письменный ящикъ Редакцш. ' , ВНУТРЕННЮ извъстш. ОДЕССА. Въ наше положительное время более чёмъ въ другое отдается должная справедливость просве- щешю. Когда права человека более и более укре¬ пляются, когда поэз1я кулака начинаетъ слабеть, ~ очень понятно, что нравственная сила должна накло¬ нить весы въ свою сторону. Во время оно про¬ свещение играло роль шута у богатства п знатно¬ сти, который удостоивали его иногда ласковой ' - К , "*,"„.'. ' Ч улыбки не изъ уваженш къ нему, а ради собствен- , ,{ 1 'и"»,' ' ■ «*"^* ,''„''' *„' пой потехи и развлечения. Просвещеше можетъ * ' 1 1«" * «■ 1 '* " быть въ то время и глотало т&йныя слезы, но все - таки пресмыкалось у ногъ~ земного, величия. Теперь оно съ достошетвомъ подняло 1 с лот . и не только не поетъ одъ гербамъ и золоту, но явно трубитъ о своемъ превосходств^, — единственный случай законнаго самохвальства. Преимущества рождешя и преимущества обла* дашя, какъ блага,^передаточныя, могутъ на¬ ходить енльныхъ противнйковъ; но преи¬ мущества моральный, происходящая отъ высокаго развит!я качествъ души и сердца, никогда ихъ не найду тъ, потому что эти качества не достаются но духовнымъ зав&щашямъ» Мысль, — этотъ ве- дишЙ й непобедимый борецъ. можешь вступить въ борьбу съ преимуществами первыхъ двухъ родовъ §■ но съ преимуществами третьяго рода она бороться не станетъ: иначе она отвергнетъ _ самое сёбя> Матерьяльная сила, даже на самыхъ крайних 7, предедахъ торжества своего, можетъ только на время сковать или сдавить мысль, но не порабо¬ тить. Дакнмъ образомъ въ одномъ только разви- тш мысли и духа, въ просвещении, лежитъ мощь всего человечества, следовательно, й счастье его будущихъ поколешЙ. Уж*?, въ настоящее время образование уравниваетъ все состояния почти во всехъ тгросвещенныхъ странахъ М1ра. ■ . . -$ Въ ожиданш применения Зтой аксюмы с1е Гаско, къ народу еврейскому въ нащемъ отечестве, мы въ эту сторону постоянно обращаемъ наши взоры. Въ западныхъ странахъ, где мнопя государственныя задачи уже решены, право интелёктуальиое давно занимаетъ подобающее ему место на лестнице гражданственности; у насъ оно пока еще въ колыбели, говоря вообще, и только въ своемъ зачатш, говоря о евре- яхъ. За' исключешемъ врачебнаго поприща, проч1е университетские Факультеты не пред- ставляютъ никакой будущности для молодого еврея. Мнопе изъ нихъ, въ порыве юношескаго влечения къ науке, не разечитывая ни на права, ни на карьеру, посещали разный университетская отделешя, и за темъ, по прошествш некотораго времени, когда по здравомъ обсужденш первый жаръ остывалъ,опять по неволе обращались въ свою торговую среду. Вотъ отчего встречается между