Razsvět · 1860-08-26 · 14 (26.8.1860) · p. Seite 238

МЁШ^Ша^ *^ , ' 'ь О и г г , - ' * 1 > ,. : 2) в>С«*€ро*ад1: к ^«ЙИ; 11; - -' •»*' " '1 М. Вуль#ов* 95 р. , ЖндрвецвШ 5 Рм в- Самуильсон*. 3 р. >0 к,,. II, Спмра 3 рм И- Берг*. 3 р.,* ШГ Фамтьянтъ 3 р., Д. , фаммдьяят* 3 рм Д. ФаМмльянт* 3 р., А6. фамнльянт* 2 р., Л. Гринберг* 3 р., Ш. РозенштеЙнъ 3 р., П. Лякуб* 3 р.. Я, Гнм- ч мель*арбъ 3 р., Зеввнъ 2 р., П1 Корвмаиъ 2 р., М.Коган* 2 р.) ' А. Потер* 2 р., И. Крепе* 2-р., Смирнов* 2 р., В. НеЙманъ 1 р., 'И. Ро«#вштейм* 1р.,;>1. Берлннерблау 1р., И. Штулксрцъ 1 р., Г. Дубнер* 1 р., Аб. БернштеЙн* 1р., Г. Дукат* 50 к., ., Шапнра 2 р., И. Варшавсюй 1 р. — Итого 84 р. сер. Всего в* течете недели доставлено в*' Редавщю 116 руб. е., игб с оставляет* с* прежними 1.290 руб. 50 коп. сер. Пожертвовали вг пользу Давид» Херсонскаго » прочих* бедных* учеников* второго Одесскаго еврейскаго училища 1-го разряда: Гг. ,С. Буркеер* 1 р. , О. Дербдих* ,1 ,р., В. Кои* 2 р. 5 итого 4 р. сер., которое препровождены Редакцию к* почет¬ ному блюстителю училища, г. Я. Герману. , Всего съ прежними 84 р. 65 к. ' (Иг комшеЦ « иостр§ев1ю главной синагоги , въ ОдессгЬ. V1 '. У ■ 1 г 'П „■*'■'' ■ , , . ■1 * ......':',«' ■ , По подписи* в* особой кинг* , утвержденной высшимъ на» чальством*, числятся на некоторых'* лнцахъ недоплаченный ими . денежным пожертвован!* въ^пользу постройки главной синагоги. Котшсш покорнейше просит* поспешить доставдешемъ Озна¬ ченных* денег*, без* чего действия ея н разечеты по сему предмету не достигают*' окончаюя, а некоторые мастеровые остаются не вводя* удовлетворенными за произведенный ими в* синагог* внутренняя работы, . . , - - . | •'''►",.]:, ,/ >■ ■ ■ . '■• ■■»■■:. . V ■ ,. .'; «миммммммммымшмшяв* О шродяжЬ клгашриой говядины.; ■ . ■ 7 '■! II ' 'Ч 1 . «•(■(,. 1 I Г. ' " Известно, что ежемесячно обнарсдф(Ягся въ Одессе такса па жизненные припасы, утверждаемая высшим* начальством*. Над- вор* за соблюдетем* ся "возложен* на выборных* гласных*' . или депутатов*.) Удивительно однако, что гг. депутаты, обращая главнейшим* образом* свое вквмаше на правильность хлебной торговли, и почти достигнувши въ этом* отношенш предполо¬ женной ц*ли, оставляют* без* внимания торговлю мясомъ. Поль- ауяеь неограниченною свободою, евроЙск1е р*зиики позволяют»> себе «бирать народ* безпрнмерно. Вместо постановленной ц*ны ■ „ . . ■ и » : . ■ 1 1 .( по тесты коп. сер. за «унт* кашнрной говядины 6т недовлш^ им платим* с* давних* времен* поныне по девяти коп.,, къ тому еще с* разными недовесками! Хлебник* за взятую сверх* таксы % кон. и* хлеб*, не говоря уже о вес* н качеств* ег4о, преследуется самым* строжайшим* образом*; почему же оста¬ ются без* наказания действ?* резинка , так* явно обнрпющаго бедный класс* нашего населешя? " , г' * ■ 4 * ■ * Однажды я заметил* резнику, что он* уж* слишком* забы¬ вает* о существовали таксы, на что он* презрительно обернулся, пробормотам»: «что такса, кто такса... не угодно, не берите». ' > Разумеется, я и не. ожидал* лучшего успеха от* моего зам*ча- идя, и поныне плачу свою посильную дань резнику, утешансь только тем*, что не я одни* осужден* на такую обременитель¬ ную, ни на чем* не основанную, контрибущю. I ■ М. МжвкмиекШ. ■ . |' •, ■ ■ В* 1юл*, 1860 г. < .,'л-\ ' а/ . '.' ■■■ ' " 1 'V; - '■■■■■■■! ■. , -.«,•■*• ,:■ г' \ .' ■" »': ■ 1- '.' .Г ■ . *' ' ... ■ .. :. .. . У .. '" ■ ■■: 1 ■" ■ ■ .. :■■ ■■ ■ ' : « :' *-• ■ ". "■ ' V ТИРАСПОЛЬ» № авчустпп Считаю не лишним* сообщись вам* в* точном* переводе пноьмо нз* Внльком1ра От* одного из* тамошних*4 обитателей, от* 20-го шня. «Уведомлянг_вас*, 'пишет* ои*, о великой ссор* между хасидами и миснагдами на¬ шего города, начавшейся по смерти, прошлою зимою , на^асго раввина — Арона Сегала. При жизни его хасиды не см*ли и думать объ избрап1н ссбв особаго раввина изъ своей среды; но как* Только его не стало, они тотчас* же заговорили об* втомъ, и стали еще требовать из* общественных* сумм* на содержан1е сворго особаго раввина от* Ь до 6 руб.- сер. в* нсд*лю. Вся- кого, на кого бы ни'пал* выбор* нашего общества в* раввины, хасиды предупреждали , -чтобы он* не см*л* принимать втого сана. На прошлой нед*д* все /наше общество собралось для *сов*щашя, н решило, прекратить веяюя торговый и* домашШи сношения съ хасидами До т*хъ пор*, пока они не согласятся на избрашс обыкновенным* порядком*, т. е большинством* голосов*,. одного общаго вс*мъ раввина». Таково содержаще долученнаго нами из* Вильвом1ра письма. Как* сказано, оно писано от* 20-го шня , и однакож* въ нем* не говорится ни слова ни объ «обоюдной драк* между миснаг¬ дами и хасидами, которая, какъ и происшсдшШ всл*дств1е сего без- порядокъ, прекращены мерами полищи "при сод*йств1Н местной инвалидной команды», ни о нападешн мнсиагдовъ "на школу ха- сндОвъ, въ которой будто бы они вс* окна разбили камнями, — Факты, которые Петербургски В*домостн (Ж 175) со словъ Внлснскаго Ввспшка отнойятъ къ 19-му ноня и предшествовав- шимъ дяямъ. Полагаясь вполне на в*рность н полноту сообще»; Н1Й нашего Внльком1рскаго корреспондента, мы не можем* иначе объяснить его модчашя обЪ 'Этнхъ иронешеств^ахъ, какъ т*мъ, что они были чрезвычайно преувеличены Внленскнм* Вестником* и что - вероятно все дело состояло в* драке между отдельными лицами, принадлежащими къ иисшинъ слоямъ той н другой секты, драк*, не имевшей никакого особаго значения н не тре¬ бующей никакого особаго «раеъяснетян. Если отдельный лица какой бы секты и какого бы вероисповедания они ни были, на¬ рушают* общественный порядокъ, въ пьяном* ли виде., нз* любви ли къ разгулу и удальству, или же нз* увлечетя.какнмн» ' нибудь общественными и религиозными вопросами, какъ выдан¬ ном* случае, то нельзя, конечно, не пожалеть глубоко о томъ, что ур^ДР|к образованы йтихъ лицъ . стоить так* низко; но сказать, чтЦ^йтОдобныл явлен1Я должно обращать особенное винман!е тому, кто 'желает*' знакомить другйхъ съ внутренним* бытомъ в " русскихъ евреевъ, какъ это говорится въ 175 Л§ Петербургских* Ведомостей, — сказать это, значит* вовсе не понимать всей шн- , рицы н глубины народной жизни. Для характеристики внутрен- 1шго быта евреевъ та драка, которая будто бы происходила в*