Razsvět · 1860-08-05 · 11 (5.8.1860) · p. Seite 181

ственную причину гонений, но всякШ, кто хочетъ за¬ владеть ихъ имуществомъ, пли кто занялъ у нихъ деньги и желаетъ избавиться отъ платежа, вы думы- л ваетъ на нихъ самыя нелепый обвинен1я, которымъ народъ, въ простосердечии своемъ, даетъ полную 1 веру. Каждая такая выдумка стоила жизни цфлымъ общества мъ евреевъ, которыхъ сожигали, или уби¬ вали другнмъ образомъ,' подвергнувъ напередъ нФ- которыхъ изъ нихъ самой ^безчеловечной пытке, ко-" торая вынуждала все желаемьщ лризнашя. Этрму изгнанию Филиппомъ-Августомъ евреевъ изъ своихъ владешй ббязанъ коммерческий м5ръ изо- . бретешемъ переводныхъ векселей. Евреи имели много друзей, между христианами, на честность которыхъ могли положиться; имъ-то доверили они свое состо¬ ите, оставляя Франщю. Большая часть изгнании- ковъ поселилась въ Ломбардии. Желая получить обратно свое состоите, и не смея показываться во Франции они поручали путейественникамъ получить тамъ все то, что было сложено въ рукахъ разныхъ лицъ. и для удосто¬ верения сихъ последнихъ вручали путешеетвенникамъ записки отъ себя. Значительное число этихъ билетовъ, | одноо'браЫе и лаконизмъ ихъ содержашя - скоро показали, какую пользу 'они приносятъ въ "облегче- нш торговыхъ оборотовъ. Таково происхояедеше первыхъ векселей, которые носили итал&нское на¬ звание; роГмга ое сатЫа Около этой эпохи начинаются обвинения противъ евреевъ въ корыстолюбии и ростовщичеству. Вотъ что объ э'томъ говорить г-нъ Бедйрридъ (стр. 135 и д.), цитируя, самыхъ достов'Ьрныхъ летописцевъ: «Опытъ научилъ евреевъ, Что они не должны разечитывать. на покровительство государей. Они видели себя безъ милосердхя изгнанными изъ земли, которую наделяли своей долей труда; они видели, что недвижима* собственность у "нихъ отбиралась и только одна движимость могла быть спасена,. Когда, время успокоивалось и позволяло имъ возвращаться туда, откуда ихъ изгнали,1 они, по необходимости^ долженствовали быть на сторож*: то, что они, ис¬ пытали, давало имъ меру того, что они могутъ еще испытать; поэтому они не могли обращать свое состоите въ недвижимое имвше, а должны были, не¬ уверенные въ судьбе», ихъ ожидающей, заботиться- чтобъ состоите ихъ могло следовать за ними въ изгнаше. Въ такому иоложенш, сам'ою выгодною для нихъ торговлею могла быть отдача своихъ денегъ на проценты: въ этомъ отношения колея уже была пробита. Ростовщичество уже обжилось во веехъ государствах1*» Европы, но совевмъ не евреямъ оно было обязано ^вшшъ ироисхождешемъ. Уже прежде явилась стая' кровососовъ, известныхъ подъ име¬ нами : флоренттцевз. этрусков^ иаореиповб, ломбард» ц$т< которые органнанровалн койпйши, для извле¬ чем* прибыли тъ общественного неечаетш,* для продажи своихъ денегъ по непмоверньшъ ценамъ / для лишения бедняка последней его одежды, Со всехъ сторрнъ поднимались жалобы прОтивъ нихъ; Хнр ко¬ роли, напрасно употребляли усил$я, чтобъ очисАть отъ нихъ свои вФадетЯ, Эти-то ростовщики бы^ци неоднократно изгоняемы, \ораздо прежде еще. ч*мъ\ думали изгонять евреевъ за\ ихъ корыстолюб1е. Это, вцроч^мъ, еще не'все: эти христшнекте ростовщики вскоре сделались предм^тсЫъ особаго4'покровитель¬ ства : имъ продавали право заниматься ростом?»; самъ римеюй дворъ давалъ на то привиллепи :це-, лымъ компатямтб!.» " . 1 , Ч.,, ' ' ' '■' ■ ■ ' ' ' ' . ■ .' ' ' \ . ■' ' ' ■■' ■ . ' Почтенный, авторъ не дзгмаетъ оправдывать такую постыдную* ветвь промышленности, какъ чрезмерная лихва, выжимающая поеледше соки у иесчастнаго... должника, —, да и никто* оправдывать ее не можешь: .ио бнъ положительно доказываетъ, что она введена *въ Европе не евреями, а перешла къ нимъ въ на-<^ следство отъ Флорентинцевъ и ломбардцевъ. Обреме- няемые огромными, налогами, разоряемые частыми изгнаниями безжалостно убиваемые при каждрмъ удобномъ случае, евреи не могли быть очень строги въ выборе средствъ къ существование. Таковъ былъ первый 1(тгъ евреевъ на пути къ ростовщичеству. Впоследствии же,систематическШ лгестокШ гнетъ, имев- - шШ целью довести ихъ до самаго крайняго предела нравственнаго падения, мало по малу Отнимаетъ у ,нихъ возмоленость честнаго существован!я: законы разныхъ государствъ Формальны мъ юбразрмъ пред- писываютъ евреямъ только два промысла : продажу и покупку стнраго платья и отдачу денет на про¬ центы, Права владешя недвижимою собственностью они и по обстоятельствамъ и по законамъ уже давно были лишены» Почти вчера только Австрия протру¬ била целому м!ру свое необычайное великодушие, объявивъ торжественно, что отныне дозволяетъ ев¬ реямъ пр1обретать недвижимую собственность, съ разными ограничениями, разумеется, потому что кроме произвола въ Австрш везде ограйичен1л. А ведь это жалкое положете евреевъ на разные безчисленные лады продолжалось целые века! Мы, подобно г.-ну Ведарриду, воздержимся отъ лндпннхъ разсужденШ: ВсякШ прямой, не омраченный при- страспемъ, умъ изъ вышеописанныхъ данныхъ дойдетъ самъ собою до гцхъ выводовъ, которые мы могли бы сделать, еслибъ считали это нужнымъ. ( Въ отношенги умственнаю развит1я , евреи въ это в^мя стояли на самой высокой степени. Повсюду въ Испаши, Францш и Италии были основаны ими школы, изъ которыхъ вышло множество меднкоъъ, философовъ , поэтовъ. теологовъ. юрнстовъ и мате- матиковъ. Трудно исчислить всёхъ этихъ 'ученыхъ, нечерпавшихъ все сокровища древней Грец1и и встуиавшихъ въ ратоборство . съ Илатономъ, Ари- стотеленъ, ихъ предшественниками и последовате¬ лями. Они перевели Аверроеса и Авиценну и многихъ другихъ арабскихъ цисатедей на евреЙскШ и латнн-