Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin
- Journal
- Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin
- Volume
- 3 (1836)
- Issue
- 7/8 (7.1836)
- Date
- 1836-07-01
- Page
- [Seite] (sequence 18)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 87% known words query
- IRI
…/7166791-7167834-8877357--1147-7167972- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
htißtr daS Schiff, daS„ nach Tarschisch ging «ach rr^-D, das ist so viel als nach nach zcheie« Fehlern, derKörper, der nur dem Nutzen und dem Ve r g n ü g en nachstrebt < miss nur auf diese beiden das Dichten und Brächten der Seele linkt, der Körper, der keine Ahnung hak, wie nur durch Ueberwindung, durch^EnthaltsamkeLt, durch Keuschheit der wahrhafte Zweck des Daseins, erfüllt wird, und die Seele hinabzieht in den Rausch her Sinnlichkeit, Ln den Strudel der Lüste, worin sie verloren geht. — Also, geliebte Zuhörer, wird uns hier überliefert, wie der Mensch zur Erde kommt und wiL er seine Lauchahn beginnt. 4- Die Seele' ist rein^^unUMulöloS und schön Und schlummert.. Der Beseht des Herrn sendet sie zur Erde hinab, um sich zu bilden, zu erwecken, zu erheben! Sie Mgt hinab und verblMet sich M dem KörperauS Staub gebaut, leicht zerbrechlich, wie ein Schiff, Wer Dchwerzen und Nöthen, Md mit der Neigung zu HM verderblichen Lüsten der Sinnlichkeit. ll. Zweiten-r wiederMensch seL^reLa u fbatn.f0rLsetzt. „Er gab den Äriethstohn, stieg hinein nach Tarschisch zu entfliehen vor dem Ewigen." (V. 3.) So Hak die Seele nün''ihben^Miethslohn' gegeben, sie hat'sich ihres Feingeistigen We^nö entäußerk, sie ist hineingestiegen in bas Innere beS Körpers - diesen zu bewohnen. Und wieder, weicher em Schiff bestieget, von diesem getragen und geführt wird, wie er dahin gelangt, wohin ihn das Schiß auf dem. .-Rücken, -de» MeeveS trägt, so ergibt sich die Serie bald hem Körper und ordnet sich ihm unter. Ist doch^er Knabe «yd Jüngling am meistck hen Angriffen der SLnnsiclMt, der Leidenschaft, der Sünde chrSgesetzt^ sie folgen bqher nach MsHstch, wie vorher erWrt wurden, nach hem sinnlichen Nutzen und Wgnhgen, Haß ist dag vergißt, waö der Herr ihr aufgetragLn, sie vergißt