Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1835-08-01 · 8 (8.1835) · p. Seite 292

292 M der Lhat nimmt Theil an der Strafe, und wenn Kr Sünde deS GerführerS groß ist - die Sünde des Verführten ist nicht minder groß. Denn dazu ward unS die Lehre GÄteS, und die StkmMe des GewiKns, und d8 Sprache ver Vernunft, daß sie üns stark machen sollen , unser Ohr zn verschließen vor dm Locktönen deS Verführers, vor de« einschmeichelnden Rede deS Versuchers. MeineFreunde!wenn die Sünde Ws naht und der Sünder, und hebt an seine Rede mit dem Lobe unser, und unsere Verdienstes unh pnstrer Würde, und wie diese verkannt würden, und! wie wir gebunden wären, anstatt frei zu sein, und wie wir ge» schmäht würden, anstatt geehrt zu sein— glaubet ihm Nicht! Webe deck Frevler Und wehe seinem NaK* bar. Denn de- Menschen Herz ist leicht verführbar, und höret sich gern schmeicheln, und macht sich girn frei von Yen Banden der Religion und der Pflicht^ wenn ihm ein ^ortheil oder ein Genuß vorgehalten wird, und waS Hin oft gezeigt und gesagt wird, davor verliert er leicht M Scham und ahmet es bald nach. Mancher hat den bösen Nachbar zur Seite^ mqncher in seinem eigenen Innern. Dagegen hilft nur. Festigkeit und Stärke. Oft ist der Aampf fchwer, Denn der Verführer kommt nicht nackt in seiner Blöße zu un- - sondern er bekleidet sich mir Ansehn, mit Würde, rnit Wohlwollen gegen uns, er will nur Gutes thun, sag! er, er hat Mitleiden mit uns, heuchelt er, wir wären verlören und er wolle uns retten! Alles dieses muß UNnicht blenden, nicht bestechen. Denken wir ich Dathan, Abiram und On —- fle waren dw Nachbaren Körachs, wurden die Nachbaren seines FreselS, und wurden seine Nachbaren im Schlunde dir Erde. — Also spricht schon der erste VerS der Erzählung zu un andächtige Zuhörer, von dem falschen Ehrgeize, von dem Vergessen unsers väterlichen NamenS und von der bösen Nachbarschaft und Gesellschaft, Diese waren die Urheber deS Aufruhrs und deS Unglücks Korachs und seiner Genossen, Hk doch, wie die Schrift sagt, waren: Fürsten