Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1834-06-01 · 6 (6.1834) · p. Seite 189

.8 MS vaS ganze daWli^ Leben der Juden und deS Juden< thumö viel richtig^ und vollständiger vor Äugen stehen, als öS. ohne dWlbeMchieheck künu^ PeNn diese griechische Bildung übte bedeutenden Einfluß auch nach innen auS, und daS Bestehen mehrerer damals blühenden Mligionssekten, derSaddueäer, Effäer u.A. ist dadurch leichter erklärlich, was hier näher auözuführen derNaym nicht gestattet. Endlich wird dadurch jener alte Vorwurf,^ daß die Juden immerfort in einer totalen Jsolirung bestanden Hätten, gänzlich abgewiesen, indem gezeigt wird, daß wo unS Ruhe und Flieden gestattet wurden, wie auch geneigt waren, gegenseitig die Pesmtate der Bildung auSzutausthen. stVir haben oben schon bemerkt, daß dse S p r a ch e afler dieset jüdisch - griechischen Hlerke die che l l e n iH^ch e war. Nur bei J'ofephtzS geigte/ M sich ÄitwaS mehr zum reinen Griechisch, UHd wird sogar oft zierM), bißweilen schön und erhaben. Dem Weg e n st a yde nach entfetnte sich diest Literatur nie vom jüdischen Wesen; nicht-die Btsthlchke' ändert' Völker -wurde abgehandelt, kein profaner Gegend gen, und selbst die Grundlage deNPH»tonkNtt-schen phie ist die heilige Schrift. Der Charakter allerdings stetö/ ein matter geblieben, z jy'o'- nicht - die Beschichte. erhaben; und stark war, war eS JosephoS auch nicht; Philo bringt eS zwar zu einer mystischen Tiefe, aber nicht zmg Schwung und zur Höhe; Ezechiel'S, Philo'S Veö Äeltern und des LheodotvS Medkchte"sti»dl nichts melM W vtBficjrte Ptosa; die Septuaginta kommtt der UrschrW nicht im geringsten gleich; die Äpoktyphen Md die schwachen Schatten einer schon längst im Uütergehen begriffenen Sonne. Man fleht, eS war dennoch nicht daö wahre Element deSVolkes, hinaußglschritten war eS auS seinen yatürlichen Geänze« E was verloren, war veriotenr der prophetische Meist kehrte nicht wieder zurück! ' ,T v i?»