Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1834-06-01 · 6 (6.1834) · p. Seite 187

iiM Zeit rsViele gab, die leiteten. Er hatte sich gezeMMs an, daß vor upd zu -. MMeiji MM Nchtt» undarbei bilded m jüdisch-griechischen Schulen, halft sich genährtmit derHhikoftphie Plato'sund dendamals auftommendm neupythagoMschen Ideen, woraus er ein unklares, svader» bares GemLU prodtzcirte, und nutz versitchte, das Judenthum zur Philosophie M erheben. Aber weder sein Geist, noch 'seine-Mtz /MM ftlchB>M^bewerk-elliM«» Ce ..^verArk. sich^ft^HeftlNdersjitz Allegorien, indem^ er den Ln heb HGftetz/Ächri^ segedeitttt? Lhtztsachmsv"r«yft.Gentem» zen und AuWrtzchen ejne M-eime, . MelmMpolle «tzd mystische, oft auch triviale Deutung beileNte ^). Die LebeM Abraham, übch die Hehn-Gchste,1kher Sperialgesehe, saß von GottTräu«E W sandt werden, übekMe' Dtzfernd««., über das, Opfer Abels, über das sWauliche Leben, über die Freiheit des UMtli-s chen, über die UnMderblichkeit der Welt > über AllGsrieüher Hoa, über die Verwirrung der Spracheüber Ackerbau, über dtzn Adel, über M GWNten^ rechtigkeit, Tapft^eit^MenWichkrit, Netze, übch die Ln der heil. Schrift^ veränderten Nanftn, über die WWlchöpfunK, u. s. w m f. M, wom noch wieder aufgefmidrHs Buch, über die Äugens, von MayHHtzuSgeMen, - kommt/ füsiea' über zwei Kylianten ^Me^über Philo versuchte, die damals gültige Philoftphke'L^chie.'Heisige Wchrffb hinÄHUs» tragen, so ist er uns Wch mMvürdig von der andern Seite/ indem er zum erstftt./MM..rabbW M " bis jetzt immer nsch^ müdMche^AtberliefftMK/^ aichs zeichnete, und so steht er für uns als Repräsentant des Theils der damaligen jüdifchen Gelehrten da, derh inuder Mitte stand zwischen griechischer und echtjüdischer Bildung, beiden Bestrebungen, ftMch nnbollkomm«^- fol-imd. E i E? - - '.-»4a ^2) S. Mnnci Planok Oomm. Ne pf!ue. et canss. interprot. kdiloMnae »Ue^oncae, 6ott. 1806. 4. l 'H Die beste Ausgabe ist von M a» g e y 1» 2 Folianten, Du nelin. 1742. 'x'