Jüdisches Gemeindeblatt · 1931-07-15 · 14 (15.7.1931) · p. [Seite]

JÜDISCHES GEMEINDEBLATT MITTEILUNGSBLATT DEC! ISRAELITISCHEN GEMEINDE AMTLICHES ORGAN DER GEMEINDEVERWALTUNG Das Jüdische Gemeindeblatt wird den Mitgliedern der Israelitischen Gemeinde Bremen unentgeltlich zugestellt Nachdruck nur mH Outllinangab« und mit Genehmigung da* Verfassers aestatfet Vvrlaoftorf Mastel Nr. 14 Bremen, den 15. Juli 1931 Verantwortlich für den lokalen feil: M. Mark reich 3. Jahrgang Aum 9. fiw. Bon Rabbiner Tr. u ch s , Chemnitz. Ter Jahrestag der;serstörnng Jerusalems fällt stets in die großen sfericn. Bielleicht ist das der lürnnd. ivarnin er sv rvenig begangen wird. Cr verdient bessere Beachtung! Tenn er vereinigt ans sich die Crinnening an alles Unheil, das unsere ("io meinschast in Jahrtausenden geirossen ha:. Und einen Tag im »ihr sollte der u»de solcher Cliiinerung widmen. Tchon ui» das eigene Leid an dem der Borfahrcri^;n messen und da durch die Mviift;um Crlragen in sich .;» stärke», schon um einmal wieder ei» indisches Geschichtsbuch yi. lesen und sein jüdisches tüe fühl dadurch;n Verliesen, in dieser;>ctt, wo die Rot sonst alle tü.-dariken jenseits des Alltags übrrtvnl,, schon um sich'wieder ein mal daraus;n besinnen, für welche idealen C»uer unsere Bor fahren Ltaal und Heimat und alle irdische» l>»üter gering ge schätzt haben! Bon lwsvnderer Bedenlnng . scheint nur in. unserer »it. welche Gründe die Eliten für den pveimaligen Untergang des Tein pels »nd der Tiadl .n'rnsalem angegeben haben. Tie sahen hinter die politischen Creignisse. Tie glaubte» nichl, das; allein die wirtschaftlichen und machtpolitischen Berhältnisse die Bolle: schicksale regieren. >Tie glaubte» a» die Lehre der Propheten und der Klassiker aller 'jeitrii: „Tie Weltgeschichte ist das Wellgericht", d. h. die Crsnllnng bpv. Pichtbeachlung der sittlichen Forderung, die eine »il einem Bolle stellt, entscheidet über sein C»lü>l und Unglück! Wie beim Cin;elnieiischen letzten Cndes das Leben sich ans dem Charakter gestaltet, sv auch beider Bolks .Individualität: Wie die innere» Mväftc auf das änßerc Tchickjal reagieren, das schasst Leben und Tod. im kleinen wie im großen: „Viidit ans lüolies Hand stammt gut und schlecht", sondern vom Menschen selbst!! To sagen denn die Propheten: Ter Untergang des ersten Tempels wurde durch die lüroßmannssncht veriirtachl, durch dieselbe Tünde, die im gan;en Vlllertum. auch im griechischen Trima, als die Hardjnalsünde gilt, die Hybris, die Bermessenheit. das Ueberschrrile» der von «hon gesetzten <üren;e! Vlnf den Un'ergrng des erste» jntäischen - Tiaaias angewendet, bedeutet das: ru» dem Mann» pvijchcn den Riesenreichen Babylon und Vlegyp'.en ließen sich die »ihrer des Tuodeplaates uuda von Vlegnpie» >.i>iß brauchen, eine politische Rolle;it spielen, u>rda umfaßte damals ",i!OU iümmi T.nadratkilonieter. etwa so viel wie heute Tld.'»bnea Tas tz'cltbekerrschende Babel hatte das Ländchcii mit einges.Iila.kl. und es yil)l:c Tribut an' Vlebukadnerar: Peftechnngsgelder des Pharao aber pirschten es prrrr Vlhiall ans, weil er cs als '.Hut marschgelände für seine Crpansioiisgelrrsle nötig haue. Und,Honig esidkia hörte nicht ans .Virmesa, den Prochlicien, der ebeiiso nie Jesaja predigte: .»rdas Aufgabe liegt im Innern! (Tas wenig nens ist der Tiri'i ihrer politischen Reden vom „Hören ans tüoues 'r'ort".! Tv;iale und juristische iR'rechtigkeit in den stauliclien uiislilritronen. Perehrnng des »leistes selbst an Ttelle der.Bann gölicr und des mrlerietleir Crsolgs, und Benranen auf den Tieg der Wahrheit das war Undas Vlnsgabe. Wer sieht da »ich: die Parallele mil nnserer;’,d:! Tie Per änßrilichnng des politischen Machtstrebens vor der» ' dirreae ist sicher ncbeii dem Bernichlnngswille» der Feinde Terrinü! airds eine der .Hanpinriach.e» iür den Untergang nnicres Pat.e^Iandcs gewesen: »nd dieselbe Terrderr; beherrscht die narionalitti'chen Pliraseridreschnr von beute! Vlber auch irnrerchalb der urrderrber: ist. die Berkennnna der ivabren Vlnsgaberr unserer rüernei'i'chasr gerade.in unseren Tagen so stark, daß die aültter mein als je von ernslesler Törae er'ntl! iind. rüan; aewiß lind die uiiderr von heute nicht schlechter als irr. irrrhererr .seileirr aber die prinppielle Regierung, alles Indischen dürste selten in der u>e'ch!cl::e. selbst nicht im l'.r. Jahrhundert, stärker als herrt;»:age gewesen sein! ,c» der deutsch jüdischen Engend io gm wie in den größten Reservoiren der »idenben irr Rußland uit' Reunorl ist der ge: slige tüeliali des .cridiitberi einerlei,worin inan ihr: rieb: aus eilt Minimum piianimengejchrninpf:,' »rrd an seine T:elle isi die leere Tärale einer Brnderschas; oder rv:e. mar: e. wirrr .>. n.re::- rvrll, getreten, dessen urrhaUlöügleri rrnr erül'!nrr .\iH: icbes Wissen, g.s.lirchttrches >v:e re.igioßs oder ap'.omnr'che.. r,;.' x als Ra.ionali^-mns und Berlopsnr'g aeb-randm I: jn.wi' Tätigkeit ivird mehr nrrd mein Be.nineu »de 'nn . :'U: ,!:■ UH'if! Iiorb ein Tpo:iiieg- oder sonst er:' Iibe::.'g /„v i::iSv: manchen eine» gervinen jndi'et-en T:o.>. iw::gen . na.' von ^'vucsglanbeu b',w. nrrg.anbe::. Mö-.a,. ölet-g-on>han>! r a/i nnd dergleichen versieben wir doch alles hem: a>.. 're a/.e» Ta »reine icb. lainr e-- nr.h: 'chaoei'. wein: de :> "liv . >p: arrreg:. «ich tz'iede: einriial Pr besinnen, daß .<>1 e ..'BeriiieHenhei:". iötelie Hnb:-.>. 'kv.cl'e anne:.:,!"'!. ..vir..::'. ' r gends anders hinsnhrcn lanir a.s in einen alin i\\:< iv vor >cal»lausenden! R'ar denn>::g."t ,Ti«'-'l S»-.?,:> das »rden:nrri re::en! llrrd rvenri innr-üre. der mmiUiritt selbstversrandlich riiebr »i-.- ,e gepk.ea: weid.i, nruß, io mahnt uns der sag der ersten ,-', >>:>>>ring ,",e:»' lern.. d,ß es t'ivctt\cu von t'u»:; a b:, den ix-orv«: he-ßerr! ' verfeinerte Tiuliclrkeu, .».ulere.. ’t'.Iauivater>. r:rd:e -r.:tt• ■ feit, veivrelsacbre Br »de» lieb., g.nndlicl'cs e >rrd ül. - r> daß ei» ica>r:schri::, der dieie Linie veitai;:. dre 31 td:::a=• >h!< >1-- und damit mehr '.ernor: als an'ban:! ' . . Mit dieser Mahnung rvirdxiicl, eine ',rvei:e vee'einden, -ie an-, der Crkenrilnis der Ursache irrr den Untergrira e ' yrnne:' aern pels iließt. Tie tu ii.tiheinem W>::e de - a rliintd ::n P. yvin 'u 'tiilvett. Ter sirieg der ,c"den aeaen Rom n> n von Idealismus g»tragen, ohne :',wei'e.! R >'ioo 7. r.-I'-uo'.' '>'e re sollten vor der heidniülrerr Mach: e.e>e::e: rre.e.e ll. e rr.ae u-*t heute das T»n der Ticaiier nnd ,',eio:e:r rncb v.-esp.e e. verabscheuen rvir doch um ihre geiv>i!::ä:ig n M.ürede». ruh: aber ihr .siel. Riclrl an verieblier eercherr: ii: : ^.eit: N'; seinem 'pveiteu Uu:eraai:g a.nheiter:! Teno ira.:. an dieser Werrde reiner <s>e:ib:*t':e ‘'eilt aiöia::>>»' irr .-e l' icheirirrrig, die »rr'ähiate::. n.l: rrirsernender 0. ■ : 1 ^' . J \ rüden leiden 1111 .sndrvrdü.ilisniris. >'.> \m: >,!"--r. .»>>. p!> - R'a! mehr :rit: das in der Brbe! hervor, dre voll rir vor^ 5.ls.^ - rrer des Brndersireirsr .riarn rrrrd?ll>el. v »r .>-> '.'kb:>.!>."!: .s!H> Cian'. Mo'e und seine.■•'»ei'ihiPTite-.. Rl>'o:e'e>I>. T,vrd n».-a . Trenriiirig von TcHael »nd .rrd». a. T: ei: •' . i!- " ,:rs Propheten sind nur dbe!.,r:n:e>t.!' C c-: ür-ur'e'-''' - .. 'o Hebels >srr it.uhLv:h.;ühee •U": Ii". e' >' dar ■■ r;, /tu':; de>^ Ch.''fi?i>n nnd -H.-llenine '/ Id' . c " 'äer. der s>illej::er: und Tcliarrrrrraüer' - rer Hu!u/>: " r.'l; •!■ . r'nrrde ■.'••• irr: VI ■ II Röliier ins Land roaer' rired - eeabre i'der '.'ltempan'e die 7\-ub'elm hekärrivire-rrr .solrarrnes von *vV alle die a'tderei', di- ’».lr-,H:e J°> ->» - h'arrrnen. die dorr irrr d'-e sind d'e eigerrrlr.l'.Tü'rr'd'e.err : Ur:■ rnenrerrrroe'err-V B-eurgi,. / - u, .... > .srr rrn'ei r ’»ei: p rar fiUi d ■ e'nialei: irrr .tnd.'ütrrrr: vorr' "r rr- Tie deutsche uudeni'.'il rrnrie: > ll 'T, II vt ■ II;' rr.' -f:, rirrrer iVtlOH »ln1 •if'i'lt N« i\! Vt >:! '! l' ' N dgeirr ciitr. ,'seir.- »>>,> * hi;n '!' '['» y *:'" '-i' 'efrrderr . im' wir ' : t'M i'..". V *!>!> . tüxn'.e:' 1. nvini nv,i Si r e. h i. . V;• . ..> .» ‘ a "' - ■!■!\? errerr 1? g:nr'' Verr e ■' 1 - h ' 'jeder r "lil; ' eure £ u:- :r* I '■•y\ih 1 ’.'ll: i .vlanle :!!’> ’ : a: .s " de;v; MI. ' >!!. :• I'.h - , . \ .>11 err u't ., '!■"’ : 11. : : i'i! :h-.?!.» .i- ,t »;• alle ,V,' ,vNt reb den tl ■V.; ■ ■»i-N in i,'d . '(>■ V:v Tne a> :ntc;!■ .h. :i!V ' )iiK b ' i-. i'o,l> de riu\ r.!> Iv/!."» :/!.• : rüere nii.li rirrr *e• r. r»i nuift/r - in der Verlier! der au Her; nnd Har: n-gnenin der jB-.an.. r .n. Verlier! der and.r.l' >::"! 'ennra . ein;rr:.c. rr 1'