Der Schild · 1936-04-10 · 15 (10.4.1936) · p. [Seite]

Encfceint jeden Freitag SchriMMu iJ; und Verlag: Berlin W FronBo-dat-jn I V.). Samm.-Nr. J1 ansihri*: icluldkanicrad. Redaktio; Aufnah I Rücksendung unver j uinen. Bei Nichtlicferiii g ohne Verschulden kcifi VergutungsansprucU. * ». Jahrgang iltt Mit der illustrierten Beilage »(DIE K AFT*1 für Sport und Jugendertüchtigung 15, Kurfürstcndjimm 200 |(Reiihsbund jüdischer — 8571. Postscheck: Berlin 7» 885. Telegrammsschlußt jeden I Dienstag vor erscheinen. Für angt eingehender Manuskripte wird keine Cieerrgsam Di t ' ii» Sj! UJ1 I )ic ii’K n 2j «nmi;;'- 'cgi-Kii Jm:c c ffthl- 1! aunq cdtidif.:. .'tr jüb" dlasier i lind sie lelba r gebrochen Ml) ‘2T: chnen tu Hidilchen Erleben. Ji< cd» in die rüfjrt, lonbern I riol; b: .'i( auch ror uns ^elchich: 2>crt: ICH, :n ..3c •'iofdjiii 'einer k MgUIIC s'cine Jls er eubcn... '(t)f;gi ciingl: ’liillT Main iur be. iltiuv jn ilOl fc,;i Mbf ,’j : ' cober Abenbe licqfn huilei f tiefer, .vcitlofcr dinmiclplt , giigespradjen als jn Zeile», i , »liege cinpf.inbeil. b. 1) j . tun» jübische» mcsdjidils! tu so erfüllt wäre» wie die t" i» bie Tiefe wie i» bie > ' .Kiidtlu’br jübjscheii Oöc I Kebaitkeniiihiillen. die Besin I Eigenqesetzlichkeill jübische» - -rort »md)ti’üll bie Jjcnaiüaiirc Eigenwerle Aus b[r ci’bärc unpcrtönlid)cr Uebßrlieferiing . bei zn echtem u tt bi u » i» i t Erlebnis i» u»s burch 7'lir Ewigketlssinii imilijt sie .-eil b. tuschen Zubcn tinb uiitei cht uieniaiib so sei» wie bie ..; >»th>lbutfH —^banlnen solchem v, bie tiefe (fnttii»4l)UJiii, bi.' ’ l uns gebracht unb bie bis . c.» unseres menschlime» ^ei»'> ' in Reiigtialion ausarte» Ii.ni». ..i; wir voll Bereitsmaft unb ..» teheure» AufgabenI sehe», vor ">er (Geschlecht, wie jo »i.iuches ber vieltauseiibjäliritM jübiiche» >>ch gestellt weis; Das stolze .. K r ü » f ii will j ch s 11 a wie Zoch", bas der Dichter Traum" an ben Benin» her raels fetzt, begreifen wir in i (tröste, tmb mit iltiifrer Be mancher lese», wiis Heinrich 'einen „Kestänbnissan" schrieb, nie» späte» Taigen zu -feinem ntcrlid) zurüdiqefu ibe»: „3di .e Kriedjen waren nur sdiöue e 3»be» aber waren immer lewaltige, u alle ug sa i» e nicht blas; ehemals. ßonber» bis i t i ig e» Tag. tritt ad,tzeh» n ber Verfvlgniig unb bes -w, s d) e ii f e i e r w.ihrenb bereu ja ig e» bieie Aus war es Brandt, butz inanbn besuchte. Ridjts scheint zei Mab^r. ab.- bas; wir heute beiaiiianber eil sffltei!' »-Ir biiricii nirlif oeaeneiii.iiide man geil , “j'1 ivu i/\ tut vviuimiiiwi C11I «flren »Jir dürfen nicht qcchiieinanber. mr dü.-e„ ,iticr pud) nicht einmal neben tinanöct bin ch diese Kcgcnwarf gehen. Ehe Dir von anbercii. Dritten erimirten dürfen, ^8 sie uns kennen lernen um sich -ann erü ein Urteil über uns zu bilde», Dune,, wir selbst einander keimen lernen, -amu w:r uns gegenseitig verstehen und wten Mangelndes Verständnis, unzurei- ^«iies?>ch-Kennen (und Keimen-Wolleii) 'uhrt zu Rechthaberei, zu Einseitigkeit, hat genug Verletzungen des lEnipfinbens aubereii verursacht, die sim bann zuni ZC?"des Käuzen auswirsen mutzten. rr*r >übisd>en Frontsoldaten haben unsere glotze Aktion itn Zeichen des Vir möchten;efe Periobe bitteren Eifahrungen gemacht. Wien nnb wünschen, datz d... .. . . “ein. neuen Frühling, de i unser Be '«ungsfcst einleitet, überwunden werde ™cm "?^nden Frühja tjr hat die Winters ihr Etlba' gefu ibe», unb mater f ciiaft z >|c 3 ü ,iim bis Preis 20 Pfennig Bezugspre's: WM 0,55 im Monat zu/ugl. Posthestellgeld. Anzeigenpreis: Die 12gespaHtene Milltmeter-Zeijle WM 0,16. Stellenangebote u. -Ocsuchv, Familienanzeigcn KM 0,10. An/eigen^ihluß: jeden Dienstag vor Erscheinen. Man icd.inge genauen Anzeigentarif! Anzcigcnvcrw.: Bepa - Verlag Benski & Pakti--. her, Berlin Vf 5<i, Regensburger Straße j?I.. Fcrn-pr.r B4 Bavaria 66>)7. - ‘Postscheck: Berlin ii! 5e<N Berlin 10. Avril 11WH zu der alle moralischen eilen Kräfte unserer Keinem ersten Mal aufqeruten waren __ ,,d) e!V i n t c r >■> i 1 f f Der Keift b lätigter (' lesaiiitverpslidnimg. der hier übe a lf Zoiib, r ,wedte nnb Eigenbestrebuiugen t) uniiiv geivedu worben ist, hat geivitz ei» brudtsvolle Leistungen vollbracht, wenn er and) längs nidit allen Fchnierz lindern j^be Rot inilbern' konnte Aber imfcri jüdische '.li ’t ist nicht aiti Jahreszeiten ge ijiilibi'n D e Berpflidiiung erliidtt nidit mit bjai Kalei der, sonbeni wä ch st »I i t der (f n t in i dt 1 n ii g Der Reidisbunb jübi schar Fror tfolbalest bars sagen, bas; er fiit ilie! 3übische Winlerhnse aud» giiler er Durchführung seiner eigenen brin imerabsdiastsausgabcn vollei gtleistel und seinen Mann Suvener aibcn K Einsatz geuanbeii in Begini s Judentum ii Appel werabei ijiib niu> tzl >iad> Abichlutz der 3W>a _ datz linier Bun tu- Selbstbehauptung' jüdische u lat. wie wir es in unsere der 3W>D unseren K> saerz! gelegt Und so soll jeder je liii j wissen. ihn!;»> . . rfstenz vas äutzerste, an Anfofberuage stellen müssen. Wir sagten oben, a! vonn Betzad) Erlebnis spradien, ba Ei.ttausdiüiig uns nidit in Rciignalion ve 'allen lassen darf >M)d)ttc Anspannung b, Krattc, letzter selbstloser Einsatz des Eii zellten ins der Knippe und für die Krupp Mobilisierung aller sittlichen Energien : äußerster Pstichlersüllung: bas ist ei::.- Barole. Unter der alle Frontsolbaten a i zutreten wissen, iveil die uniiebingle» Net w'iibigkeiten harter Kampf,ahre imin'r in ch i» ihnen lebendig sind >aeute wi b uns diese Baroie aus unserem jübisd) n Kewisseu, ans unserem Wissen ui» jal i iginenbcalles jüdisches Kümpfen und Ring:» iiltb ^csiben und Bestehen zugerusm l . j * Der huiikle Edialten der über bie<m ,/igen liegt, hcitzl Treirnung. Anibrnh, Ulngewitzheit Manch Baierauge mag i» 2kberabenb auf dem leeren Blatz am Tnch igi Keüjle bas eigene Kind gesehen habm. bas in! der - Ferne weilt! und ein je >er wohl dächte an jene Iugenb, die, eben ’er Zihule i entwadisen, ei nein schweren .in kunstscheg entgegen gehl. Es war tröftlijt) wenn ibir in diesen Tägen von der 2 at bereilschafl unserer Klaübensgenosscn nt* London hörten, datz schon jetzt erhebliche Zummen für den grotzzügigen Auswänb e r u n g s p l a ii des Ouncil for Oeijnan jcwr)‘ zur Verfügung gestellt wurde» 3» unser aufrichtiges Dankgefühl aber miidit fid) nach bei», was in flüchtigen Umrisien über diesen V>an bekannt wurde, bie Ftjagc, ob hierbei auch der Kedankc genügend! zu. Kcltung gelangt, datz Zelle und stärl!stc-‘> Rückgrab in unserer Kemeinschafl bie jü bische Familie ist, l Schon liegen uns hierüber besorgte Anfrage» von Kamerab.'» vor. auf bie zurückzukoinnieii wir uns vor behalten. Kerabe der Seberabenb. bas Petzachfest. hat uns crivut in dem Bcwutztsein gestärkt, datz Familienzusaininenhaiig und Familiensinn der Ausgangspunkt sittlicher, geistiger unb materieller jüdischer Eristeiiz ist, wie einst so heut Eben in der Atiibrud)sstimi»ung. in her wiy dieses Fest feiern sollen, die Lenden gägürlet, den -sVaiibentab in der Stönb. erst HIen wir die Zeitbezogeuheit jübisdicr Tniiibolik stärker »nb näher als einst, und äerabe darin stnben wir bas nitselkiait Klotze, bas; es heitzt. als Zube im Zudeiitun stehen Wir fühlen: Zubeiitum ist czwas Krotzes, etwas Kewaltiges Wer cs "aufgibt, gibt fid) selbst auf Wer sich stolz und aufredu oazn bekennt, der kann sich iid)t von der Kemeinschafl lösen, sondern der tinutz zu 'Der K e in e i »s ch a f t stehen Er mutz stdi, in die Keineiiisdiafl stellen, um mit der Kemeiiisdiasl unb btird) bie Kcmeiiiidiaft zu bestehen. -Als Klieb in dir uneitblidieii Ahneiilreltc dieser Kemeinschgst, die nd) fcit Avhegiiiii meiischlicher 2ittengesdiid)le burd) bie Zahrhunbcrte zi<hl^ fühlt er seim Kräfte wachsen: nidit durch die Berühr-.mg mit dein E rdbodeu, wie bei jenem Anthaeus der griediisdieii 2aqe. soiiber» biirdi bu Berührung mit der reli tmieii Zbae. die als heiliger Bund-am Uranfang der Kcstdiidste Zsraels steht.'ivrrb iiiinier wieder uiio zu gllen Zeiten die geheinmisvolle starke er »eiiert, aus der die Zelbstbeh.inptu».; de-.- Zubeiitums e.nvächst Wenn in bic'en Tag.zu brautzen die ersten ' Knospen, .i'pnetzen^ io -wisiei; wir. wie uii'ere Urväter vs fdivn gewutzt, dass Iji n i e^ aller Tdiopstuig bet Edfvp'er steht. Zm WanbeF der Zahres zeizoii, in b'er ewig wieberkehrciiven Er: »euerung alles Lebens fühlen wir bas Wunder und den Willen des Baters.-. pon bei» die Tdinft sagt: Fiist>.ivir »idu alle Kinder c in e -:> Baters^si.it »ns >udn ei u Kott gesdiaifeii? Betzadi,- unser Freiheits seit, unier Fi ühliiigsfest. hat uns wieder de» Klaube» und die unpersiegiidie jübiidie Zuteriidst gegebene Auf Winterstarre folgt Frühlingsfoniie,' w:it-<iuf bie Knedit'diift Aeguptens die Freiheit foigi. hawo. Sie ";; . Jltabiens I Bon Werner Eghiiinann »T-er Auffiieq iArabiens" von 'Ruoverl Montan. Perlag Wilhejlni «iildmann. Veipiig. . Die Eurovaifienma der farbiaen Welt, die in Japan und -udanierila des voriäen ^ahrlniiidekts.. in stit dem Ende der aurtei »eit der 'Revolte der öiinatürten, im arabi'ihen und im periiid) tatariMwn C rient ieit dein Ende des iAielllriegs uimusli.illsain eingeietN Hai, meint iii ihrer Absicht und in ihrem Eraebnis nichts anderes als die Emainipatioil aller dieier Vander von En;ova. ^ie bedeutet l>n dustrialiiieruna. Miljtaröieru'n, und Rationaliiieruna. Kommt dam. d.ih sähiae Männer mr rechten Aeil aufden Plan treten, st) lonnen .joitivannen von Jahrhunderten ii wenigen oahnehnten eines 'tilrinischen jstad's tuins durchsd,rillen werden. Dp hat die gürte, ihren lvührer in Kemal Atntusl, Periien ''einen Erneuererin Rita Khan Pahlevi aefunden: und die arabische üstelt richtet ieit fahren, vor allein aber keil dem 3jab Uavals von Üraa, ihre Blicte auf die fgflinieronbe Per lonlichteil von Abdul Aiis. ^>bn Daud. Wer iii ^ibn Daudr Warum spricht man von ihm'? Darüber unterrichtet in anfchau sicher Weile ein Buch von Ruvvert Don tolllühnen Dandhrenli be.i '.iia,lit Riad. jvauvt'taM des inneren 'Ar-ahi-n. ':> erober-i und den f’ioiiverneni de> Zchüiiiviar zu er morden. Das war im oahr ly A hdui Aiis T.bn ^and war dam-'ls sa oihre Derther lieaen ntcbT als ' ■ öalire eine, un erhört;ali veriolan 'R:,t'chla>:-"i re' chen. im i'.ait e» aber ste:l aiune' lenden tvea mr '.lAa.ht hinter, ihm. Em ^nien'.henlennei von hoben israden im >; >>r d e 'Bev.-lleinna 'einer Deimerl an »>!' .m v':i'In. die 'tfiM<. m beruht ien. die Dlamme •b.Hrtstiin.te m >a. men. die eiienideic i>>i.iubensw'..hier. :i: II!.' mas. dur.h Rede und Bei>vie.e^ »i uhe: -euaen.- dan d:s .teuer ‘ des .resmm :; nirgends be'-er hehuiet, von niem.ivd >>e! hewul ter verblei»'! «-erden tonne, als i'jni d. NI llreiile! jene? 'Abdul WaHb:b.!r eiiot h-n schieden .aller iniheei islaub--!.','t ec ichinütc» i''Iaubiaen aewe-ea ivar.—rhu alei chen .ieit. als .Kenia: Pss-t a in der a urtei das i'estcht-seines Valide ra-'-rla! :u>I' ifurära bin wendet, eine Vaienreonbül etnrich:,-: wiNda» Kbalifai ab'ch.ifft. leuh öbn 3aud ^i„ iieiacndem tstlak .die ^Auimert'amlei-i .-der tno. kammedanjschen tiVelr aui >'i,h. Ra-h.der voi keiner Tucte und l''-ewalila:ii!eil mruct'ch.ecken. den Eroberung von Redichd und vop tan „Der Aufstieg Arabieijis". das tiirstich e-iasa und Anr. und^schlieklih von s>edi>has im Berlag von tttdilhelm (stoldmann-in Eeip üg erschienen ist.. Der junge Ibn Land ist unier Entbehrungen und Demütigungen irnEril ausgewachsen! in der furchtbaren ausgebr.tnnie» Wüste Rub ei Ehali und in Kaweidam verkischen (half, wo die Bisten und Winkel mge arabischer isürilen, türkischer Paschas und mir ben beiligen 3tähioii_K>v.-!!a und Me dina iit i>bn Daud der iilami'che Derr'cher. dem das .steri van 3'- ' Millionen Muslims gebön. Als osso weil ist. rückt er in den Bichtkegel der tlsteltvolitik. England interessiert kich für den Mann, der ohnedas Prvletiorai einer fremden Macht auf sich m ii,’hmfrr~mit englischer Emissäre iich kreuiten. Er war der. Automobil uu> lvstig cug. mit Tel'egravbie Ablöminling eines itolien ckefchlechls aus dein und Rundfunl die ungebeurcn 'A'iiiten Ara innerarabischen Redichd. der Wahhab U-imilie. diens durchdringt, der in der 3,hwan Bewe die ein 3ahrbundeN vorher igroke Teile Ara gung mit töilfe grok'üai-.ier Bewäiierungs diens und der umliegenden Bänder durch ihren anlagen das feit Jahrhunderten llnmägliche triegerilchqn Puritanismus, ihren reinen und milande^gebracht hat: ganie Dtämme fchwei gewalttätigen 3sla,n in Lckieclen versetzt hatte, fender Beduinen .in sekh.ifte' Dauern, dürre 3bn Dauds Aufstieg aus - der Tiefe seiner Dtevve in fnichlbgres Acker und Kartenkänd öugend liest sich wie der spannendste Aden- ,u verwandeln. England muh sich mtcreFiereu teuertoman. Dein Kater, Abdur Radman. war für den Mann, der Hussein von Hedschar ver von d«m feindlichen Ltamm der Tchammar trieben, Jachja von Jemen iiesiegt. ^aiia5 von aus dem Redichd-vertrieben worden: die erste 2raq überleht hat: der zwischen 3uez und Tat des Dohne« bestand darin, in einam Bombon. am empfindlichen SAeitelpunft de« 366