Gemeinde-Zeitung für die israelitischen Gemeinden Württembergs · 1935-10-16 · 14 (16.10.1935) · p. Seite 110

— 110 — U;iuim in «irr hrdrijlrndrii di'iilv hni I)ir1il»*r;iu heim l!i«lu*n »«idrii irrt, rinden. *ü*h /um Hrldrii einer M-in» r \>i||fiifli'lMt*n K</:ihlungt*n » ine trennllän* di*« lie t ..stall erwählt h:,l. «i» r» -n»> «1. r n,»r<1-»srHk:,ni- >», h»'n VVi>|. Il>d« n Al*diav Dax 1 tiemu «Irr 1 r/älilting isl d:»v N« hi« |xal der «S darin ln*ixpi. lh n erduldet ixl d«-p jii^^eset/te M»*nx, h *, 1. . ‘ der Jude, de^en 11« im.itloxigk«*il dur« I» ili!r.4uill»ndiM-h< HerkunM n«M I» unlcrslrirJini wird. I,. i i) 'Ainiderl'.ir :- liel^elnirfenden \aehwort deuf, i Main.,(**»•• StiMinn di« psjekende Kr/:ililung auv PAUL. NE FF, _M A Hl EU STR. 3)2 TLEFON62S18 Pdlastlnu-Kalender Wenn man die>e>. \nn dei /u.inxti*..!.-n Wninigun;* tur DenlM hlaml grxcba! l!e Wt i k diu ddätlert. man « hrli* h 1k r.-ixt.-rf We li. - I dl: w und.-rh.ir. mit t<*iiikI< . V» altlte Bilder .L.iud dei Yerhei-^un u'l« denden Texte. Man spürt, d; . •> IT d.ikteur tiinl* * d-m l»;i - ii* k i:id«! m»ii ii* Her ■ und **n 11 -i * i ■! »k r Pal; /n tihei /elU'end» in. mitre m Sinn für das W « senl kluger. Sin »ne ii leid und wir passend und tief .Ina« him Prinz hl. Jede Kalender jü lis. h. r Zukunft und stin.»awtiralH' knmtnen hier -s, ndem Ausdru» k Am 1). >n>It ii NII'I . in»lriu«li< h>t>*n >pri< fit <l« r Ai-l Mutigart. «I. •ii judi> h« n lirs« hl«*« ins;uin <Jrn Mrii- 21». 10. :w> Ii. n >>.- K.iml» > M'lll^l. •lnin ilicsi-n Rlältcrn vor uii- .. \I1U- Irrli“ Sl« X ml k'in HrNl;in«ilt*il d»*r Lind Ii. ht Kr. / Kr.i rls r* \M tdrti. »Irrrn S» h«"mhril ui»n;»u*s N j ■1 -ii ili! «I. :n *nl jt*k»rn >tr>All. V» »'‘l «lt-r k;»l«*ud«*r. Srplrml». 1‘. .1. im Y 'h : ..Bin>«U«;h.iu" »r*. Iii'-n. »Kt rrrhls* :e>. H ,‘ilr: Ilw IW iw jiiilix ln*. .hilir d;irul»«*r l»in:»u> .,1 ■ '•in \ ii 1 nit /n Op t*rl»fr»*ilM Imü und I:»twili. i». ()kIoIh r 1 SKU .1. II. 11 \v. nlrh**- 12. 10. :c». 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Min Wrg jiidis. I,.-r k«»mmissioi»s\erl. K«*dnn. B«*rlin. B i ii n ■« k i s . „Wi'iv zun» <ilaub«*n". Verlag P. Kink Köln Hh.< I. .» ii i s W >i i t : ..Handwerk im Judentum“, hnlwiekliin^ «nid Aufstieg. Biko-Wrlai*. Ikrlin. hr >. K’.i '.ko .llehriiis. h fiir Jed«*rmann“. li. Mehr Ulan« Im Korl^* x' hrilt« tu*. Verla« Jüdisehe Rundhau. Berlin. Was bedeutet die Bibel? T H Huxley: Man beadite die große geschichtlidie Tatsadie, daß die*« Budi Jahrhunderte hindurch yerwoben war mit allem, was in der Geschichte das beste und höchste war. daß Hoch und Niedrig damit vertraut ist und überreich ist an erlesenen Schönheiten der bloßen literarischen Form, und endlich, daß es dem niedersten Knecht, der niemals sein Dorf verließ, Kenntnis gibt von andern Ländern und Kulturen und von einer großen Vergangenheit, die bis zu den äußersten Grenzen der ältesten Völker der Welt zu rüdereicht. Welchen Buch« Studium könnte Kinder so veredeln und ihnen zum Bewußtsein bringen, daß jede Gestalt in diesem großen historischen Zuge gleich ihnen selbst nur einen flüchtigen Zeitraum zwischen den Ewigkeiten ausfüllt und die Segnungen wie die Flüche aller Zeiten erntet je nach ihrer Bemühung, das Gute tu tun und das Böse zu hassen? Familien-Nachrichten Riirmlz« uh: Willi. Sohn drs Olto Juxlilz u. x. Klirfr;iu Marie geh. \Vrrlh«*imi*r. Degerlorh. (*.harh»tl«*nslraB«* 21. Yerlobuugrn: Ludwig Marx mit LolU* Wolf Kraitkfurl;i. M. Lix Kpsh’in mit Ollo PolntsrH^k. u. I».; Umkinslfin mit HitIhtI Lihz. Um I 2«s. 11.'». 2«. Ü. .k'». 7. io. :c». Bopfingrn. Srplfinh. 10:t.Y (iöppingrn. 2t». ileilbronn: io. x>. Khfsr hlifBunHf n; Allrtk(l Kt-\y mit (iotlhilf. Wiirzhur«. L»‘onh;ini (.vinhiilisl mil DrryftiNN. Ludwi«Nhur^'. 7 0. Grburtslu«: Kr;»u Johanna Metzer Ww.. I)anm*» kcrstraÜ«* 2H. (•oldene H » r b z f 11 : | (iiistav (ioltM'lialk u. s. Kht-friui Kmm.i j'ol». Srhwarz. jidzl: B«*l«rano Burnos Air«*s. Supori HKf7. Stfrbrfüllr; Kmu Husalit* Klt is4 h«*r I». Kohhardl. RrurhlinslraUr 0. t»0 Jahrt* all. Kritz (»allmann. J»»hanm,NNlrath* 47 a. :».» Jahn* all. Louis H<‘ilhroiin»*r. Hrrdw»*« 7h, 711 J. all. V r r I o b u n K : Lilly Si»*hrn*r mit (iuslavo Mayrr. Salainanka. Stfrbrfall: Krau Borta Blin k Wwc. «id>. (iulmann. 74 Jahn* all. Rarmizwaih: Hans. Sohn d**s I)r. .Oskar Mayi*r u. s. Khrfrau (irrli* ^**1». Wolf. Mollkt*- slraO<* kV Jüdische Stimmen . . . und ich verdanke meine Erleuchtung ganz einfach der Lektüre eines Buches — eines Buche»? Ja, und cs ist ein altes, schlichtes Buch, bescheiden wie die Natur, auch natürlich wie diese; ein Buch, das werkeltälig und anspruchslos aussieht, wie die Sonne, die uns wärmt, wie das Brot, das uns nährt; ein Buch, das so traulich, so segnend gütig uns anblirkl wie eine alle (irossmutter, die auch täglich in dem Buche liest, mit den lieltcn. ladtc-nclcn Lippen, und mit der Brille auf der Nase — und dieses Buch heisst auch ganz kurzweg das Buch, die Bibel. Mil Fug nennt man diese auch die heilige Schrift; wer seinen (iott verloren hat, der kann ihn in diesem Ruche wiederlinden, und wer ihn nie gekannt. dem weht hier entgegen der Odem des göttlichen Wortes. Die Juden, welche sieh auf Koslbarkeilen verstehen. wussten sehr gut. was sie taten, als sie bei dem Brand des zweiten Tempels die goldenen und silbernen Opfergeschirre, die Leuchter und Lampen, sogar den hohepriesterlirhcn Brustlatz mit den grossen Edelsteinen im SIv h Hessen und nur die Bibel retteten. Dies«! war der wahre Tempels« balz, und derselbe ward, gottlob!, nicht ein Raub der Klammen oder des Titus Vespasianus . . . Ein jüdischer Priester, der zweihundert Jahre vor dem Brand des zweiten Tempels, während der Glanzperiode des Ptolemäers Philadelphus, zu Jerusalem lebte und Josua Ben Siras Ren Eliezer hiess. hat in einer Gnumensammlung, Meschalim, in bezug auf die Bibel den Gedanken seiner Zeit ausgesprochen. und ich will seine schönen Worte hier mit teilen. Sie sind saccrdotal-feierlich und doch zugleich so erquickend frisch, als wären sie erst gestern einer lebenden Mt-nsrhenhrust entquollen, und sie lauten, wie folgt: ..Dies alles ist elien das Buch des Bundes, mit dem höchsten (iott gemacht, nämlich das Gesetz, welches Mose dem Hause Jakob zum Schatz befohlen hat. Daraus die Weisheit geflossen ist. wie das Wasser Pison, wenn es gross ist. und wie das Wasser Tigris, wenn es übergehet in Lenzen. Daraus der Verstand geflossen ist wie der Euphrates, wenn er gross ist und wie der Jordan, in der Ernte. Au» demselben ist hervorgebrochen die Zucht, wie das Licht, und wie das Wasser Nilus im Herbst. Er ist nie gewesen, der es ausgelernt hätte, und wird nimmermehr werden, der es ausgründen möchte. Denn sein Sinn ist reicher weder kein Meer und sein Wort tiefer denn kein Abgrunds“. Heinrich Heine: Aus der Vorrede zur zweiten Auflage: „Zur Geschichte der Religion und Philosophie“. 2ft. 10. 35. Heinz. Sohn des Adolf Sleckelmacher u. s. Ehefrau geh. Kraft, Mozartstr. 7. I.udwigsburg: S t e r b e f a 11: 0. 10. 35. Louis Elsas. 73 Jahre alt. Rottweil. Verlobung: Septemb. 1035. ILinny Landauer I». Hans Heilbronner, München. nilllMIIIIIIIUIIIIIIIIIIIIIimMIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIMIIIIIIIIimillllllll.MIIIIIIIIIIIIIIO | Denken Sie bei Ihren Einkäufen an | 1 unsere Inserenten! | Milli IMIIIIIIIIIIMtMIIIIIIIIIIIIHI lllt IIIMHHIIHIIIIIIIMHHII HIMIHIIIIIIHIIIIIMIHItllllM Marie Rothschild KemerstraHe 11, II. / Telefon 42104 Gardinnn- und Deeken-Spanne«) LartfjMr. Drakt. Erfahrung - Erste Referenten Freie Abholung und Rücklieferung Et wird gabetta, beim Einkauf nar < erstklassige „FAUN“-Farbband Ru Ine Stätten auf dem Israel. Pragfriedhof übernimmt In sorgfältige Pf. ege Gärtner Treulieb Ludwigsburgertt r. 25, Telefon 216 97 Hers teUer: F. HEIDENHEIMER Q. m. b. H. STUTTGART-*, Llatstnia Nr. 2* Vergessen Sie nicht die Wischers! Mi chelbactier Reserviert! . Verlag: Israel. Verlagsanstalt Gm. b. H. — Verantwortlich f. d. Redaktion: Hauptschriftleiter Hans Sternheim. — Vertreter: Max Osterberg. Verantwortlich für den Anzeigenteil: Hans Sternheim. Sämtliche in Stuttgart. — Druck: M. 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