Gemeinde-Zeitung für die israelitischen Gemeinden Württembergs · 1928-01-01 · 19 (1.1.1928) · p. [Seite]

Judentum national gebunden war, war es eine Staatsreligion neben anderen, eine Staatsreligion als Lklavin der jeweiligen Staatspolitik; die Loslösung vom Staate bedeutet sür daS Judentum die Erlösung aus unwürdiger Festelung. Angeblich ist der religiöse Liberalismus des halb die Erscheinnng eines Absterbeprozesses. sachliche Kritik erwartet allerdings einen an deren Schluß: der religiöse Liberalismus hat es verstanden, die jüdische Religion mir modernem leiste zu vereinen und in der Zeit des Mate rialismus Hunderttauscnde vor völligem Abfall zu bewahren, was seine Lebenskraft bestätigt. Angeblich hat sich in Palästina und im Osten ein eigenes jüdisches Bolksium als Hintergrund und Voraussetzung schöpserilcher Religiosität gebildet. Ehrliche Anerkennung der Tatsachen erwartet allerdings einen anderen schluß: daß das junge kommunistische religionslose und sogar religions verachiende Judentum Palästinas und des Ostens diese Voraussetzungen brutal zerstört hat. Angeblich sagt der nationale Eharakter einer Beivegung nichts gegen den universalen. Rarür lichec- Tenken hätte einen anderen schloß er wartete daß der nationale Eharakter einer Be wegung ihren universalen ausheot. Angeblich kann das, was das Judentum dem geistigen Menschen geben kann, nur aus eigenem Boden erwachsen, Gesunde Logik macht dagegen die krilische Bemerkung, daß geistige Werte an kein Landgebiei gebunden sind. „Anders als sonst in Menschenkövsen malt sich in diesem Kovs die Welt." Ter jüdische Liberalismus hat das Problem, um das aller Rationalismus nicht hinwegsührt, so gut oder so schlecht gelöst, wie das men scheu möglich ist: die Einung der überlieferte» Re ligion mit modernem Tenken und Leben. Ter religiöse Liberalismus ist die Abwehr der Kleri kalisicrung und zugleich der religiösen Entsrem düng. Tiefe Ewigkeitsausgabe ist seine Ewig keitsgarantie. Tiefe Ausgabe ist in Palästina wie in Teutschland dieselbe, ob es sich um Juden von jüdiichnationa.er oder deutschnationalec Ein- 584 - stellung handelt. Religiöser Liberalismus ist mit jüdischem Rationalismus ebensogut wie mit deutschem Rationalismus vereinbar. Das muß ge genüvrc der üv,en Rederei von der „sündigen Assimilation" offen ausgesprochen werden. Der Oberrabbiner von Wien, Zwi Perez Chajes, gestorben. Am Dienstag, den 18. Dezember, gegen halb 10 Uhr abends, ist der Oberrabbincr von Wien, Zwi Perez Ehajes, im Alter von 51 Jahren einem Herzschlag erlegen. Bis zu seiner letzte» Lebensstunde stand Tr. Ehajes, eine hervorrage» de Figur im jüdischen Leben der Gegenwart, im Tienste des Judentums. Roch am Abend vorher wohnte er einer Tagung des Gesamtvorstandes der jüdischen Studentenschaft Oesterreichs bei und gab dem in dieser Sitzung beschlossenen Proteste gegen die Verfolgung der jüdischen Studenten in Rumänien und Ungarn durch seine Gegenwart Gewicht. Tie Trauer der Wiener Judenheit ist groß und wird wohl von der gesamten Judenheit der Welt mitempfunden werden. Zwi Perez Ehajes wurde im Jahre 1876 in Brody geboren, studierte in Wien und wurde 1901 Sekretär am Wiener Orientalischen Institut. Schon in seiner Jugendzeit galt er als einer der hervorragendsten Orientalisten. 1902 wurde er als Professor an die Universität Florenz berufen, ivo er auch am dortigen Rabbinerseminar lehrte. 1912 wurde er zum Rabbiner von Triest gewählt 1918 wurde er als Nachfolger von Güdemann zum Oberrabbiner von Wien gewählt und setzte so die Reihe der bedeutenden Gelehrten und Kanzel redner, die in der Wiener Kultusgemeinde gewirkt baden, fort. Eine Rede von Tr. Ehajes, sei es aus der .Kanzel, sei es im Versammlungssäal, war stets ein Ereignis in der Wiener Judenheit. Tr. Ebajes gehörte zu den führenden Persön lichkeilen der zionistischen Bewegung. Wann im mer jüdische Ehre, jüdische Rechte und jüdisches Leben angetastet wurden, erhob Prof. Ehajes seine gewichtige Stimme, die stets Widerhall gefunden Kenner tragen Lebende Forellen, Karpfen, Schleien T&omdorf Rheinsalm, Seezungen Junge Gänse, Enten, Poularden Schuhe frisches Gänsefett, Gänselebern Alleinverkauf für St ul lg art t BMAMlArSCWWWJmm KARL KRAUTH Friedrich ebau - Telephon 20241/42 und Canastatt, BahnhofetraBe Nr. 8