Gemeinde-Zeitung für die israelitischen Gemeinden Württembergs · 1927-04-16 · 2 (16.4.1927) · p. [Seite]

337 heraus: „Hebräisch ist «ine erst mit samaritischen, dann mit kaldäischen Lettern versehene tote Sprache, sie hatte nichts mit „Büchern Mose" gemein und erst im vierten Jahrhundert nach Christi ihre Quadratbuchstaben." Unersindlich ist es, wo der Bersasser herhat, daß Philo, der jüdische Religionsphilosoph zugebe, der Haß gegen die andern Rassen sei jüdisches Gebot oder, daß der Talmud verbiete, den Teufel zu verfluchen. Solche religionsgeschichtliche Ge- .lehrsamkeit weist denn auch aus dem Handgelenk nach, daß Jesus und das Christentum mit dem Judentum nicht das geringste zu tun hätten, sondern vielmehr Indien das Ursprungsland aller religiäsen Wahrheit sei, Indien, das von der jüdischen Fortschrittslüge nichts weiß. Hier möge nach dem Homerischen Rezept: „Ajax fällt, durch Ajax Kraft" der Bersasser als beste Warnung vor solcher Wissenschaftsmethode selber das Wort nehmen: „Genau genommen, dachte nur der jüdische Messiaswahn evolutionistisch, indem er wüst selbstisch irdische Herrschaft eines auserwählten Volkes in Aussicht stellt. Leicht möglich, daß in unterirdischen Kanälen das Europa durchsickernde Judentum auch für den Fortschrittsevolutionsschwindel die Verantwortung trägt. Dessen letzter Zweck bedeutet, alles Transzenda rrben zu entwurzeln und dem Menschen eine irdische Gott Werbung auf rein materieller Basis vorzugaukeln, was sich der Sozialismus zu nutze macht. Das ist nicht des Ariers Kampfstimmung für das Heil, sondern Blendwerk der fyermyt'i MIT Difsfn i LÖSi .REICI ÜBER , EiNEHALBEl iluonI h^-MARK j SLUCKS'I #ß\ äRiwn-Glütktrsr Tndtr&kJüddSkwts-Cohene! Ziehung tJüasse 20.121. Jfpril I™ 53&Million*nMk .W2QOOOOOMK »«»»»» /■ i **«. ■_ 4-zu 900 faspreis M )6 X IDoroefo pro Kasse: 3.—6.—12«-2t-4&-FR Xaufbn Sie sofortftn&tidulm bei ^GlÖchlesCanasbUl > Württ. Loft^ntahme. MaftüQfKJd 57463 Begierde. Sozialisierung ist auf keinem andern Wege möglich, als auf dem des Buddha-Asoka, aber auch dies transformiert in ewigem Drehen des Rades, jenseits alles immer gleichen Wechsels auf gleichem Fleck ruht nur unveränderlich das keiner Evolution bedürftige Unnennbare." Iud Süs Oppenheimer. Zu den interessantesten Persönlichkeiten der deutschen Wirtschaftsgeschichte gehören die jüdischen Finanzmänner, die an den deutschen Fürstenhöfcn des 17. und 18. Jahrhunderts als Hoffaktoren tätig gewesen sind. Nicht wenige dieser fürstlichen Räte haben dem neuen Staate im Kampfe gegen die landständischen Verhältnisse den Weg bereitet. Sie sind als Juden dir eigentlichen Vorläufer der Emanzipation. Der bedeutendste unter ihnen ist der württembergische Hoffaktor Josef Süs Oppenheimer, der geradezu als eine staatsmännische Persönlichkeit bezeichnet werden darf. Dr. Selma Stern veröffentlicht im Korrespondenzblatt des Vereins zur Gründung und Erhaltung einer Ak«ü>emie für die Wissenschaft des Judentums auf Grund ihrer umfassenden Aktenstudien eine hochinteressante Studie über ihn, dje gerade in Württemberg auf lebhafte Teilnahme rechnen darf. Gilt doch Jud Süs noch heute hier als der leibhaftige Antichrist und als gottloser Erzschelm. Hat doch noch vor kurzem Dr. Elwenspoek ihn als einen Abenteurer und Frauenverführer dargestellt. Um so wertvoller ist der Versuch Dr. Selma Sterns, ihn in die Wirtschaftsgeschichte des 18. Jahrhunderts als Träger und Schöpfer neuer Ideen einzureihen. Für die Geschichte des Judentums erscheint er hier in durchaus neuer Beleuchtung. Der weltmännisch gebfldete Finanzier läßt die Ghettoerziehung und die Herkunft aus der engen Heidelberger Judengasse nicht mehr erkennen. Der Flüchtling aus dem Ghetto zeigt in der Eleganz der Formen und der Kultivierung der Sprache und des Geschmacks den ersten gelungenen Versuch, Deutschtum und Judentum zu vereinen. Im September 1738 hat ein Kriminalgericht in Stuttgart den Geheimen Finanzrat Josef Süs Oppenheimer zum entehrenden Tode, verurteilt. Ludwigs bürg. GeferMcr BrJüncr / UivUstart SpeztatteparaturwerkaiSiie für Kraftfahrzeuge Botts« diiaUIck bwtmfcintKh (delMe Verkaufte. Prompte Bedtemnng.