Jüdische Monatshefte · 1920-01-01 · 11/12 (1920) · p. [Seite]

'■'< hm•!■711־» h! n. ווי: Schneezeichen. In Landern mit weiten, ebenen Flächen droht dieVTefahr, dah bei braufendem Schneefturm die Strahen vollkonjlmen verweht werden, fo dah der unkundige Wandersmann leicht auf pfadlofe Flur oder in tückifch verhüllten Graben »»eröt; öffentliche Fürlorge hat, deshalb fchon in den Anfängen fozialen Denkens, dem übrigens fall immer die Eierfchale eines leichten Egoismus anhängt, vor- Gehauene! ungeordnet, dah zur .Seite der Strahe Bat me gepflanzt «»der do!rt, wo kümmerlicher Hoden dies nicht gehaftet, wenigltens Pfähle als Schneezeichen eingerammt werden, welche in gemeffenen Abftänden dem Wanderer zur Orientierung und zur Warnung dienen können. Es will uns bedünken, als oh auch der Pfad des ernffen Juden wieder einmal folcher Schneezeichen bedürfe. Aus einer Welt der Irrungen braufen verfchüttende Stürme über unteren Weg und es erfcheint als eine Pflicht der Publiciflik, von Zeit zu Zeit einen fchmucklofen Kichtungspfahl aufzurichten. Vielleicht ein verhängnisvoller Irrtum von unahfehhnrer Tragweite ift es, wenn man den Zionismus lediglich nach dem Aul und Ah der politil’chen Erfolge zu beurteilen (ich in iüngfler Zeit gewöhnt hat. Solche Augenblicksmenfchen dürften wir wirklich nicht fein, wir würden fonft zu Verrätern an eigener Sache werden, und man würde mit Recht gegen uns den Vorwurf erheben, dah auch wir das Erbe der Väter im'Taumel einer Stunde verlpielt hätten. Der wird dem Zionismus nicht gerecht, der ihn nicht immer wieder bis zu feinem erften Urfprung verfolgt und ihn nicht in den Zufammenhang des jüdifchen Gelchehens einfügt. Wagt man aber diefe Betrachtung ernftlich, fo wird man alsbald erkennen, dah er mulatis mutandis eine Wiederholung einer Erfcheinung ift, die (ich faft lückenlos d^rch die jüdifche Gefchichte fortfetzt. Wir glauben, dah es das höchfte Zeichen der Objertivität gegen über einer Bewegung ift, wenn man lie in die Kette geiltigen Ringens einfügt und lie nicht nur, wie das fo oft gefchieht, als einen Ausdruck der äuheren Umftände anfpricht, denen lie nach oberflächlicher Beobachtung ihre Entftehung verdankt. Dann, aber k