Jüdische Monatshefte · 1920-01-01 · 9/10 (1920) · p. [Seite]

Ii.i-t ■r! 11• •< 1.>\• 111 יI* ntun 1 in I >11 ׳Kc hl.1n׳t. t <n Fehler, dab wir durch Aufnahme diefes Wortes in unteren Sprachfchatz telber mit dazu beigetragen haben, dah wir mit dietem Wort immer inniger und unlöslicher verwuchten. Denn teitdem wir orthodox find, teitdem tind wir zu einer Partei im deutlchen Judentum geworden. Seitdem man das treue, unbeirrte und unbeirrbare Festhalten an ־.־־־ und .דע־־ nicht als ludentum Ichledithin, fondern als orthodoxes Judentum bezeichnet, teitdem konnte lieh auch in unteren Reihen der Wahn erzeugen, als ob diefes Festhalten an der אד־;־ eine Parleilache wäre, über die man verschiedener Meinung fein kann, als ob es jenleils dieler אדע־ nodi ein anderes Judentum gäbe, das lidi unterem Judentum als gleichberechtigt zugefellen dürfte, teitdem 11t 1ene erbärmliche Lüge möglich geworden, die du von der Gleichberechtigung aller Richtungen im Judentum tpricht, - teitdemerfchallt Tag für Tag eine Stimme vom Horeb - : .ל ־־; "־: :־:: .... k... .־־־ •־צא־. ד־־ ־■־: •א•:*: א- '־: •־:-•■־ weh den Menlchen ob der Schmach der Tauroh! Ich habe toeben das Wort von der Gleichberechtigung aller Richtungen im Judentum als eine erbärmliche Lüge bezeichnet. Natürlich (oll dumit nicht getagt (ein, duh es aut dem Boden der ־.־־־ nur eine Richtung, nur eine Meinung, nur eine Antchauung geben kann. Das ist keineswegs der Fall. Auf dem Boden der ־.־־־, d. h. unter Voruusletzung der ewigen Geltung und Verpflichtungskralt der ־.־־־ und c־.־־־ •־.־:;־ hat es zu allen Zeiten ver- Ichiedene Richtungen gegeben, die lieh im Sinne des א"“ •אי“ ־:־־ א-<- : ־.._ ajs gleichberechtigt anteben durften. Niemals aber war es eine Frage, dah ein ludentum, das auch nur an einer der Grundlagen der ־.־־־ rütielt, damit aulhort, ludentum zu lein. Die Karäer liehen die Heiligkeit der heiligen Schritt völlig unangetaltet, für lie war :.־.־־־ '־.־::־ durchaus; ד־ ־’צד, nur die z ־.־־־ ־צנע nicht diele halbe ״c: genügte aber völlig, lie aus dem ludentum ganz aus/ultohen. Und nun kommt das lieutige liberale ludentum und erhebt den Anlpruch, auch von der Orthodoxie alseine gleichberechtigte Richtung innerhalb des ludentums anerkannt zu werden, das liberale Judentum, lür das es eine Heiligkeit der heiligen Schritt überhaupt nicht gibt, dellen Programm die Religi onsurkiinden des ludentums (vgl Richtlinien) ausdrücklich dem (Ir