Jüdische Monatshefte · 1919-01-01 · 11/12 (1919) · p. [Seite]

24.1 Zur Lag*־. /u bringen vermocht»־! < »rlhodoxie und Neologie sind von einander geschieden wie l ag und Nacht, wie Ja und Nein, wie Wahrheit und Lüge, wie Pflichttreue und l.eichtsinn, wie Katholizismus und ־Protestantismus, ihre gemeinsam*־ Unterbringung in einem einzigen Staatskiiehenhaus kann nur der schnöden (»«־wall oder dem eklen MaehtmiÜhraueh oder der pfäffischen Verführung *)der der sophistischen l'ber-, redung gelingen, und wenn sie gelingt, so ist es der Tod des deutschen Judentums, so ist es die Sünde wider die Id *־, so ist es die Kinsargung jüdischen Lebens und seir.e B< 1setzung auf dem wohlabgesteckten Acker öder Verwaltungstechnik. so ist es nicht die jüdische Staatskirvhe, son*lern der jüdische Staatskirchhof, der den krönenden Abschlull des heillen Bemühens bildet! Krkennt ihr sie. die alten Ladenhüter, gefallen sie euch, die trauten Weisen? Ihr wendet euch angewidert ab? Dankt es *len Männern vom Deulsch-Isratditischcn (lemeindebur.d und vom Verband der deutsciien Juden, wenn der Weltkrieg und di*־ Revolution *lern deutschen Judentum nur ein*־ Atem• paus*־ war. nach deren Ablauf es den Salz vollendet, der ihm — traun fürwahr! — beinahe in der Kehl*■ stecken ge blieben wäre. — — — Wie sleht's mit d*־r A u st riUfrage? Hat der Krieg, hat di*־ Revolution ihr endliche Klärung gebracht? Hat sich ׳,ndlich *11*־ I berzeugung, wenigstens in der <•rthodoxie, durchgerungen, *lall keine Idee — nicht nur die jüdisch*־ — *•in '* hales Kompromili erträgt, da 1.1 die Idee — nicht nur die indische — König sein will aus Kigenrecht, restlos von ihren I rügern Besitz ergreifen mull, wenn sie wirklich Leben gelallendes Prin/ipium, und nicht nur Meinung, Ansirhtsach*־, (iegenstand kuhhändlerischer Politik ist? Noch während des Krieges hatten wir in einer der An-!.elegenheit gewidmeten Sondernummer — .l)i<• Neuurion- ן «rung des deutschen Judentums“ — die Korderung aufgc- ־■teilt, (lall die Austrittfrage endlich von der Tagesordnung