Jüdische Monatshefte · 1919-01-01 · 3/4 (1919) · p. [Seite]

l);1s Minehagcbct fllr den Snbhuth lind der Zionismus. I j Das Minchagebet für den Sabbäth und der Zionismus. ״I>11 bist einzig, 111111 einzig ist Dein Name, und wer ist. wie Dein Volk Israel. ein einziges Volk auf l.rden'“■ Holt ist einzig, sein Name ist einzig, und Israel ist einzig. Kbensowenig wie mau Hott mit Jupiter vergleichen kann, lässt sieh die jüdische Nation mit irgend einer andern ve.gleicheii. Hott und Israel sind beide gleielimässig inkommensuralde (■rossen. Wer die rnverglnieliliehkejt Israels verwischt, muss und wird sich aueli au der l nvergleiehliarkeit t Jot tos vergreifen. Der zionistische Nationalismus, der die jüdische Nation als eine unter andern hegreift, kann folgeriehtig aueli di* Km/.igkeit (»ottes nicht anerkennen. (Sott ist wohl Träger der zioijis t i se 11 en K ireh e, ahe r nicht Leiter der zionis t isehen 1*01i11 k. (Sott aus der Politik verbannen heisst aber niehtsanderes als den Absolutismus, d. h die Kinzigkeit der (Sottesheirsehalt in Israel um sein wichtigstes Vorrecht beschneiden Je weniger aber der Zionismus von einer :1 Hein durch <!״tt heherrschten wissen will. de• tu mehr muss sich die Orthodoxie bemühen, den HegrilV der Theokratie zur (Srundlage ihres nationalistischen Denkens zu machen Worin bestellt aber nun Israels l.m/igkeit7 ״Als Verherrlichung der <Jrbsse und als Krone des Heils hast du einen Tag der II ir 11 c und Heiligung Deinem Volke gegeben" Andere Nationen linden die Verherrlichung, ihrer Orosse und die Krone ihres 11•• 11s in den gl.1nz\•dien I.rgebnissen ihrer Werk tagsarbeit In M1/1;1b1׳ und \\ irt'cballlichei Itlute 111 dem, was ihre Hände an den Werktagen 'chatVen. 111 I.; ' , Handel und Industrie. 1 n l'abrtken und Lisenhahnen suchen sie ihre (■rosse und ihr Heil. Die Verhcrrlichun:: unserer Oro*se. die Krone IIII s e ן e s Heils!st der SabbuMl \11d1 r! Nationen 'ind Nationen der Vtbeii. 1*1.1e| ist d 1•■ Nation d!׳r 111110 und Heiligung Nicht als ob Israel de! Arbeit 354^94 891921