Jüdische Monatshefte · 1919-01-01 · 1/2 (1919) · p. [Seite]

1-4 I I*c1 < 1• u *•t.iml <1■ « religiösen l.t Ions in der lU-rliner jüil. י jcmcindc. krieg aus. I>t*r K:• 1«|ו1ו tohte imeli;ml!Irr ganzen Linie, als «|**r Weltkrieg aiisbiach uml «einem Fortgang ein Ziel setzte. I>1eser \ •rla11 zeigte aber jedem. der schon wollte. l#i> /.ti v\elcii Iieilruhlieliein Drude!1er Zcr«c1zungsprozcss im .liiilentiinoliereits gediehen war. Sagte stell ,(״eli in den Kii-litInnen ein grosser Teil der deutselien ItaUiiii' i. darunter am 11 die überwiegende Mehrheit der Knhhincr der jiid. (ienieind•׳ in Iterlin in aller Form in dieser so benannten l.rklarung \ •11 unseren heiligen Keligionsipiellen die einzigen lagen des .Imlentunis und allem was a 111 (irund dessen im •ludentum alle« heilig und umerlet/lieli galt. oluie \ .•rl»eI1;111 los. Was sie dun 110111־ unangetastet lie«sen, liet aul die dünne Wassersuppe einiger «1el1tl!ar Normalregeln hinaus. Khenso interessaid wie lehrreieh lileiht tur alle Zeit die Haltung, welelie der Vorstand hiesiger ןud (!eme'nde /11 dem entle«selten Streite einnaliiii. Die Saehe musste ihm «ehr wider den Strieh lauleii, — denn hier anbesieht« der in zwei kii 111)>11‘11 <Ie 11 La;er sieh s|1altendei1 Kahhinerii, von denen die im einen den andern die Zugch״rigkr■it zum Judenturne alierkanut hatten. li<־f die Seitenh|a«e v״n der religiösen Kinheit de« Judentum« ern«ll1eh (•efalir zu platzen. Kurz, entseh|o«»en wie •lie« immer «׳• «eine Art i«t. pa<kte der Vorstund den Stn r hei den 11<•ruerii uml erklärte llugs, im Judentume wäre keim• Kichtuug he/w deren llahhiiier berechtigt. der anderen die Zugehörigkeit zu deiiselhen ahzuerkennen. um aal die«e Weise das uiiTerhriiehln In- Itand der Zugehörigkeit zur (!eineimle zu lockern. Da« war!• alles «• lern «ehr recht. Nur hat der Vorstand darüber eines vergessen, da«s die Nichtigkeit dieser I!el1a11ptung einmal angenommen nicht zugegeben. da« Judentum al«dann ein 1111- letinieiliar! « Liwa« •laistvllte. in 1• ssen Mitte .rechts soviel wie links", in genau «•• viel wie .10.1!• hedeiilel. — da« Judentum demmoh zu einem we«enlo«en ר! Iieinen lieraligewiirdigt werde, der überhaupt keineihi Inhall in «ich Inrgt. \m l ud•■ liuhen die so I hre, hl nicht <11• hehaiipt! 11. da« Jmlenlmn «<■1 ulierhaiipt keine IL Ii.ion •« 1 ויו lelmehr ein I iigltiek. Ja. das ויו es auch in dei Tat. wenn ein V׳-r«tmd, der e.n <1• « liedankon« 111ii««e nie a.igekiaukeli. f 111 -4<׳h •hm■ weil! re« die llelughi« in \n*prueh miiimt, in den!•׳t/tci! uml In« I1«1e11 1׳ lagen <ii• ma««gehende Knt- 5