Jüdische Monatshefte · 1918-01-01 · 7/8 (1918) · p. [Seite]

221 Der Bann er Benjamin Reinem Vater nicht wicderbringeu werde. Jehuda wusste hei sich, dass es nicht absolut sicher Hei. oh ch ihm auch wirklich gelingen werde. Benjamin wiederheimzubringen. Eben darum wich der von ihm über sich selbst verhängte Bann nicht von ihm, aucli als die Bedingung längst erfüllt und Benjamin heimgekehrt war, .denn es bedurfte erst einer Fürsprache Moses' im Gehet zu Gott, um den Bann von ihm zu nehmen, der noch während der vierzigjährigen Wiistenwanderung ungelöst auf seinen Gebeineu ruhte עצמותיו מגולנ^ץ בארץ s. Mnckoth das.1 84. Oh der Bann aufgehoben werden kann, noch ehe er Platz gegriffen hat — wenn z. B. Einer erklärt, dass er sich nach Eintritt eines bestimmten Zeitpunktes als im Bann hetindlich betrachten werde, falls er bis dahin nicht eine bestimmte Absieht ausgeführt haben werde — ob es angängig ist, einen solchen Bann, der erst später Platz greifen soll, schon jetzt, noch ehe dieser spätere Zeitpunkt eingetroffen ist, zu lösen, ist eine vom שיך und rt erörterte Frage, die sie im Gegenzatz zum •מחב verneinet). Die grundlegende Erwägung ist, ob גירוי gleich נדר erst nach Eintritt jenes späteren Zeitpunktes aufgehoben werden kann, oder ob für נידוי, das ohnehin von נדר insofern abweieht, als beim Bann die Möglichkeit nicht ausgeschlossen ist, dass der im Bann Befindliche sieh selbst den Bann lösen kann (wenn er ihn selbst über sich ver. bängte , auch die erleichternde Bestimmung gilt, dass der Baun sofort gelöst werden kann, noch ehe er zu einem wirklichen Faktum wurde. 85. Das jenseitige Leben darf nicht als eine Phrase aufgefasst werden, die ein*■ philosophische Idee sinnfällig umschreibt, ihm kommt keine geringere Kealität zu als dem diesseitigen Leben. Daher k siin sich die Wirkung eines Bannes auch auf das jenseitige Leben erstrecken. Hüte dich, über dich einen Bann auszusprechen, dessen Wikung*dir in das jenseitige Leben folgt! Ein solcher Bann kann niemals gelöst werden.