Jüdische Monatshefte · 1918-01-01 · 7/8 (1918) · p. [Seite]

ז*. Dritte Feldpredigt an die Zuhnusgebliebencn. terdrein, nachdem sie «las <Jesicht gewahrt haben, ihren Kriegsgewinn in ausschweifend« n Luxus <lc*r Hauseinrichtung, der Talelfreuden usw. anzulegen, ist auf «lieser in ein .Thal d«־s Weinens־‘ verwandelten Krde kein Platz Jetzt wiire «•s Z«־il für uns Juden, zu z«ig«‘n, dass wir noch das Volk («ottes sind, indem wir an Idealen f«־sthalten zu einer Zeit, in «ler nur noch! blutrünstige Wirklichkeiten Kurswert halten. Wir sollten zeigen, «lass wir den (Jlauben an «li<* Menschheit in den letzten vier Jahren nicht verloren haben Wir sollten über di«• (Jegenwarl hinwegschauen in die Zukunft, in «las!{«•ich d«־s Moschiach. Wir sollten aufhören, äusserlich und innerlich zu lächeln, wenn vom Moschiach die Rede ist. Sollten auch wir gänzlich v*‘rrohen — zum Teil sind wir es ja schon was soll dann aus dem fiolb-svolke und «!«•r (Jolleslehre w«־r«len! Ks ist sehr b«‘«|uem, Zusagen, dass wir den l'nU-rgang der (iotteslehre nicht zu befürcht«‘11 haben. Di«־ Kwigkeil der (iotteslehre darf kein Freibri«־f für die Zügelhisigkeit «l«־s (iottesvolkes sein. Wir müssen uns so verhallen, als oh di«• Kxistenz der (iotteslehre ausschliesslich an «len Willen iles (iotlesvolkes geknüpft worden war«׳. Sonst g« h« n wir der Thora und die Thora geht uns v« rlor«־n. Lasst uns um «les Himmels willen .«11*• wehgeschiiditliehe Bedeutung nicht unterschätzen, «he dem VerhalU-n «l«־s (iotlesvolkes uml «l«*r Menschheit zur < ioltcsiehre mnewohnl! Ihr dürft lachen, so spöttisch und ironisch ihr wollt, aber wahr bleibt «•s deshalb doch, dass das un«‘rhört«■ l.eitl d1es*־r Jahre der Menschheit hält»■ erspart wer<l«־n können, w«־nn (iott im Kr«‘ise der M«*nschheit als «11«׳ (Irossmachl aller (irnssnrächt«• anerkannt g«*w«־sen wär«•. Weil <li«• Welt «•im* Kri«‘gs\\ eit war. darum ist dieser Kru g ein W«־ltkrieg gewor«l«׳n. Auch wir. «I:«• zum (iott«׳s\o'k Be ruhmin, haben ver• •agl und wir vthsagen muh 1mm« 1 S< hauen wir uns «loch einmal um in unserem eigenen Kn ise, ob «lei Krieg auf di«•