Jüdische Monatshefte · 1918-01-01 · 5 (1918) · p. [Seite]

Soziale Ethik. 169 scllschatt. Auch wenn dieser i'bergangszustand schon viele Tausend Jahr•׳ währt. •und vielleicht noch etliche Tausend Jahre währen sollte, so darf doch aus unserin jüdischen Hewusstscin niemals der licdanke schwinden, dass das Auseinandergehen der Menschen in verschiedene politische und nationale (icuieinschnlteu ein Fluch ist, den des Menschen Turmhauiiherhehlichkcit verschuldet hat Was darum, wie der (iedanke des geschlossenen Handclsstaates, gecignet ist. das Fallen der Schranken /.wischen Staat und Staat, /.wischen Nation und Nation, /.wischen Volk und Volk hiuuuszuzügcrn, uiusa und wird das am llibelwnrt genährte Bewusstsein als eine unveranlwortliche Stabilisierung jenes Fluches verwerfen Wie die Natur das Bild eitles gegenseitigen (iehens und Nehmens zeigt ״Liehe haucht dir,jcglichcs zu"), so darf es auch in der memtebliehen (icscllsehatt keine geschlossenen Kliquen gcheu, die den BegrilV der Meusehheit in die Kumpelkammcr der uherwundenen Standpunkte werfen Krlindet ein Prinzip, das das sozialpolitische Denken befriedigt׳, ohne das religiöse Denken zu verletzen, danu hallt ihr etwas liir das Heil des Vaterlandes geleistet, was zugleich ein Segen liir die ganz*‘ Menschheit ist. VI. Augebot und Nachfrage. Di« sozialistischen S\steine sehen immer nur aut das (ianze und lihcrschcii das l.m/clnc. Die (««•schichte alo-r ist eh« :!so eine Auswirkung einzelner l’eisönlichkeiten wie Massenbewegung und Masseiientwicklung. Das wild auch von der Thoraphilos0|thie zugestanden. Denn so gewiss unsere grossen Männer. Moses David, .lesaias etc. als W’erkzeiitre in tiotles 'Hand si«h liegritfen ha heu und von uns /u begreilcn sind, so ist doch die Thora \on dem historischen Wen l<-1 K!n/clpcrsonli< likeit lief genug dar• lidruiigen, uni <lic Nivellicrun^'leinlcii/eii emei du M.isse /ui llerrs. Ii itt er■ hebenden StaafsniilVassiing nl« unvereinbar mit dein <icdauk«11׳ eines \״n *•oll •lei ו.ן auch l iii/clpeisonliclikeil in höchster l’otenz ist liehen schien Staates ab/ulelinen Mud es aber I'«■ ו sbidichkcitcii, di•׳ (!!■schichte machen, dann I .mu e« ~!, I> bei dem Ziel, /u dem 1 ies.bi• htc luliri. nicht um m.1teri«dle Dinge