Jüdische Monatshefte · 1918-01-01 · 5 (1918) · p. [Seite]

128 Antir.ibbinisrr.us ■s־r kums du• I horalreue nnl licbenswurdit'ci Toleranz t׳e^׳enüber der liberalen und zionistischen Neolo״ie »ehr wohl virlriint. erscheint du• Klarheil der• Aj׳uda-l'ronramms durch Meschrankun^ der Mitgliedschaft auf Thoralreue keineswegs verbürgt \< H Antirabbinismus Du |)reu"Ni«.chen Uabbiiur beklagen sich sc hon seil Jahr und Tag darüber, dass ihn• Stellung in den < iemeinden nichl eine der Bedeutung ihres Amles entsprechende ist. Sie fühlen sich zurückges«• l/l. weil di*■ < ö-meindevorsUunle es alilehnen, ihnen ein«• Autorität /u/uer,kennen, wie sie dein Kuhbur ini Sinne der uidis! heu Kehgion gebührt. Sie möchten nicht blosl!emeindebeamte. Mindern auch* a-menul• führ«׳■ sein. Sie beanspruchen für ihr Wort eine den < iemcind« willen bin dende Kraft Sie behmlen sich aber in einem sehweren Irr• tum. wenn su die Weigerung der < ienu niden. ihrem Anspruch sich zu lugen. als herrschst!«•hlißen Vorslaiulseigeiisinn deuten ,Die )üdl-chi II bellleindcn gleichen dem ( iefd. den sie be greifen und den wir Antu ablnm-mu־‘ nennen wollen. Schon seil Mendelssohns lagen geht < ine anlirabbmis« h> Strömung «lurch das deutsche Judentum Mendelssohn selbst war kein Kabbim r. sondern Buchhalter. Nebenbei freilich war er auch ein giosser •!«■ist. u!e e! nullt in |nl> 111 Jahr hundert aultau« ht. ein« historische krsrlu meng. du• vnu./io11 gesendet war. um an dei <!renzs« heule zweier (iesehu hts «•|u«ch< n das״ s( hw urige Werk der I beri* itung zu \nllhtmgcn