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Jüdische Monatshefte · 1917-01-01 · 4 (1917) · p. [Seite]

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Journal
Jüdische Monatshefte
Volume
4 (1917)
Issue
4 (1917)
Date
1917-01-01
Page
[Seite] (sequence 14)
Language
German
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0ז1 Xw.-iruig Jahr** Zionismus. Ks kommt nur trau/ darauf an. wjk man sich unter dieser Cmwälzung vorstellt. Wir können «len Ocgenz.atz. in welchen sich d«*r Zionismus liier zur überlieferten Anschauung .,«teilt, nicht_ besser wiedergeben als mit «len Worten, die wir in anderem Zu• Huniincnhnug. in unserem Aufsatz ״I>er Moschiach und seine Zeit", 2״׳■־. Jahrgang 21 ■אtt)f) ansgosjimchcn haben: ״. . . . Kbensowenig — sind wir berechtigt, die Organisation der jüdischen (iesamtheit. wie sie «•in*•t liestaud und zur Zeit init liesonderer Wärme ersehnt wird, etwa auf (!rund unser<׳r heutigen politischen Kinsicht und unseres heutigen politischen Könnens uns auszuuiulen. Auch die von uns ersehnte Organisation des \\t* ‘כלי wird nur als eine lediglich durch Mosehiaehs Kratt gewirkte Reorganisation des Alten und nur Hand in Hand mit der Verwirklichung der übrigen Punkte seines Programms möglich und auf die I)aller lebeiistähig sein. Nationalismus. Organisation, religiöse Renaissance; solange wir sie als S« hlagworte des jüdischen Modernismus empfinden, solange sind wir nicht reif genug, uni das Wunder des Moschiach zu er• lehen .... Hie Wiedereinsetzung der ganzen Thora und die nationale Organisation der jüdischen Diaspora ist der schwierigste Teil seiner Aufgabe, deren restlose l,ö־J>n1g erst seine Beglaubigung als der wahrhafte Moschiach bedingt. Daran lässt sich nun leicht ermessen, in wchdi verkehrten Vorstellungen über «las unter den heutigen Zeitläuften lür das Judentum Krlanghare zahlreiche Zeitgenossen, die sich als gut«׳ Realpohtik«׳r dünken, befangen sind. An «In• Bck«hrung «ler gesamten Jndcnheit zur schriftlichen und muiolli« heil Lehre w ürde sich kein noch so uiitciündiinungsluRtigcr Zionist heranwagen, obwohl «11«• alleinige Lösung dieser Aufgabe um b nn lit einmal zum vermutlichen Moschiach!•■gitimiert. Die Nationalisierung Israels dagegen, eine Aufgabe, au der sieh ilcr wahrhafte Moschiach liemüht. hat den z.i«nistisch1׳n Wagemut schon zu «len uhi-rlnddichsten Projekten entllanimt". S > gross aut der einen Seite der zionistische Wagemut i»t, so gross 1*1 auf «ler ancern .**eile «lie zionistische Keighcit. Denn was ist cs ander• als!•Viglicii. jede Mogln hk«1׳t einer ״geistigkul1111 •*I)•-n Lrnepernng des Volkes im tialuth" zu verneinen'״ ׳Der Palastiiiagetlanki «les Zioiiisinus, konscipient zu Knde gedacht,

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