Jüdische Monatshefte · 1917-01-01 · 4 (1917) · p. [Seite]

Zwanzig Jahr•• Zionismus. 1U2 centralp Stclhnig des Nationalismus als unvereinbar mit •Len Grundder 115י1ון״!-h.*11 Kultur" nldchucn «lurft'it V Hier hilft sich nun <l<׳r Zioiiisniu!• kurzerhand damit, dass er sich einen neuen, zionistischen der jüdischen Kultur konstruiert. Mit Heiner jniliHchcn Kultur freilich I1;«rnn*11i«*rt jrar trefllich •ler von ihm {reschalTene lif^rrilF <1!*י jüdischen \;1tn1n:tl1sm11H. Heide•• Intt er ja •ler l'nuvelt abgelauscht. von der er sich gleichwohl als ein selbständige* Gebilde loslüsen mochte. Fnd wie es in der grossen Welt keine eigentümliche Vnlkskultur giebt ohne das konkrete Fundament einer nationalen F.xistciiz. ho kann auch 1 in jüdischen Volke eine ״geistige jüdische Kulturfrage" nur eine Folge der ״konkreten .ludenlrage" sein. Zwanzig Jahre Zioni-niiiH halten lucht genügt, uni den Zionismus von der erdrückenden Fälle asM• milatorischer F.lemente, die ihm nicht weniger als dein jüdischen Liberalismus anhaften, zu befreien. Noch heute sind seine grnnd• legenden Gedanken Assimilation in schönster Reiiikultlir Gibt mau zu, dass vor allem die materielle Judenlrage gelüst sein muss, bevor man sieh an die geistige heranwagen kann, so tolgt daraus die Ablehnung des Acliad llaamisiniis. ״llcnn aN praktischer Versuch zum Aul bau der jüdischen Zukuult ״eben um! gegen den Zionismus gesetzt, bedeutet der Achad-Ilaumisnni' nichts anderes als die Hchuuptung. ausser der konkreten Judenlrage gebe es eine gesonderte geistige .1 udeni rage; iliese sei die weitaus wichtigere, ihre Losung dm dringlichere und allein iimgli• bei; darum niclit konkrete, national-politische Heimstätte, sondern gei־l iges Zentrum in Faläslina.־ , Wir gestehen, dieser abgelehnte Achail Haamisinus seht der geistigen Art des alten Judentums viel näher als der oflii!eile ZiolllHinUs I »leses eiierglsi he Ketonen des geistigen Moments selbst aut Kosten der materiellen Interessen, ist relativ viel jüdisi her. als die einseitige Heiailsstleii Illing der politischen Tendenzen der Zionist!sehen Kewogung. Achail liaam will vor allen hingen eine innere Kmciierung des indischen \ olkes. >10111 man davon ab. was er sich inner diese! I;enai»sance vor'ttdlt. so kann mau dieser Forderung auch vom Standpunkte des uheiInlerten Judentums durihail' bciptlichten I l|e Methode. die er V erschlägt, ist jüdisch