Jüdische Monatshefte · 1917-01-01 · 2 (1917) · p. [Seite]

38 HaarverbUllung. Lebensgesetz, wenn Sie nach Laune es befolgten, nach Willkür es beschnitten? Dann gehorchten Sie nicht (»ott, dann hätten Sie kein (iottesgeseiz mehr, dann vernähmen Sie nicht mehr sein Wort, dann stünden Sie ratlos in Seiner grossen Welt und wüssten nicht, wozu Sie lebten. Sie aber wollen leben, wollen wissen, wozu Sie leben, deshalb brau■ chen Sir Sein tretet/ und schwören ihm treueste 'I'reue Seinem (iesetz errichten Sie im V’erein mit Ihrem (Jatten einst das Haus, Seinem (iesetz bleibt es geweiht, Seinem (Iesetz erziehen Sie Kinder und wandeln Ihr Heim in ein Heiligtum, in dem (iottes segnende, liebende Nähe weilt. Werden Sie als verheiratete Frau Ihr Haar verhüllen? K1 staunt blicken Sie auf. Ich weiss nicht, ob Ihre Verwunderung der in dieser Frage liegenden Forderung oder der Frage an sich gilt. Doch die Forderung kann Ihnen keine unbekannte sein. Sie brauchen nur um sich zu schauen und sehen jüdische Frauen, die mit Fintritt in die Khe ihr Haar sich verhüllen, (lall aber Ihre Verwunderung der Frage, dann habe ich mich in Ihnen nicht geiirt, und — Sie ver• zeihen die Frage. Wir* aber, wenn die llaarhülle Sie entstellt, sie Ihren Kopf bedrückt? — Sie lächeln, und auch daran erkenne ich Sie wieder. Sollen wirklich solche Argumente massgebend sein, wo es sich viellei( ht um die Defolgung einer heiligen jüdischen Sitte oder gar'Vines göttlichen <icsetz.es handelt? Danach werde ich (ragen, und ist es der Fall, dann weide ich wissen, was meine Pflicht. Ich müsste mich ja vor mir selber schämen. Das Leben fordert so grosse ()!der. fordert von dem gewissenhaften Menschen oft Preisgabe liobgewonnoncr Anrechte, teuerer (iüter. und er bedenkt siel keinen Augenblick, sobald er weiss. dass (»olles Wille e־ ihm gebietet, und ich sollte anstehen, das Opfer der Kitel keil oder He(|ucmbchke1t zu bringen, wo es gilt, idealen For derungen zu entsprechen? — Das jüdische Leben erwarte von der Frau, da-s sie dem (iutlen liebevolle, Verständnis