Jüdische Monatshefte · 1916-01-01 · 11 (1916) · p. [Seite]

l»3rf ein liciiterojeeaja (:״lehrt werden :W7 s*״en: יניצא Z~ בבא “V יא־אב אב י“ *ייבב (K. toV Hein Lehrer Mosche meint•• *■“ב* בד.- א־יביני בב־ ד,־א:י א I•» alter sprichst; י־־:" ■ד ב־ניצא־ 1K. 4ו!ב" Armer l,r**j%lu*t! I•tt hättest loch zu Lei.«•uhrcttun!:;««f die /weite Anklage cntf:e(:nen können; V«>« Kap. 41 י ah!!in i!■h r«« nicht. das war ein Amlerer — Naelidein tiir 1ms erwiesen ist.!lass unsere talmndische l!el*erliet'ernn״ nur einen Jesap» kennt, dem 'ie beide Teile «les Huches /uselireild. müsste es sieh tiir uns erübri;r«‘n. imeli weitere Momente ״eltend /n maelien. die es uns 1 erl1i«׳t<11׳. von eiimnT tleitferojesaja /u sprechen. Wir könnten Fr. I>elit/sel1 zitieren, der in liesonnenei, man elien jiidiselien Forscher hescliäinender Keserve auch aut' die grossen Bedenken hincewiesen. di«• der Annahme eines I >cittcro|csnjn ״••״cntiborstehen. Für ilm ist das Hmli noch von einem (״•ist ״etrafren. für ihn tragen nneli sämtliche Ku|1i(el jc'uiani'ches (ie- ן»rsifjri•. für ihn hat das (;aii/.e Hindi noch einheitlichen, wnndcrharcn Aufbau. ־wonach der erste Teil innerlich und hewusst ajiiii zweiten Teil hiniibcrl ührt. F,r kann die Assur Kapitel. des eisten Teils nicht lesen, ohne die Kmptindiiii(: zu liahcn. in ihnen nur den l literhall zu den die Hahel Katastrophe schauenden Weissanun״en zu hcsitz.cn. Mir ihn enthalten Kap I I. Ul oder .">.'1 ״randiose' An• si haiiun^eii. die «•rst durch die umcr״lei«d1l1chen Worte des zweiten Teils ihren vollendeten Abschluss erhalten. I nd wenn er auch die l־׳ra״e eines I)eutcrojesa ja nicht uhh lint. so war sie ihm doch «•in nicht mit Hestimmtlicit lösbares l’roblcm. uhcr •las auch lerner ..iindur( I1siehti״er. dichter Schleier־• lieee und noch war he lilzseli nicht /u der frivol«.11 Kühnheit modernster Jcsajaforscher lortfreschntl• 11. 1111 die es der ..(:an/ci Kritik- und Verstandnislosifjkeit“■ •lei .• izi« n ■lalnIn ndeite vor iinsem '/! itrcchniui(; hcdurfte. den I»eiiterojoaja. den ״״rossten Idealisten unter den l’ro|d1eten" 111 r eine l'erson mit dem .(:rossen!״,alisteii des achten Jahrhunderts* zu halten! lta liahen wir die berühmten Sehla״wiirter. her Jesaja des ersten Teils lehte im V Jahrh.'. r war ״ religiöser l’olitiker* sehreiht ,für die Politik des Taces•‘. war Realist her heuter״ je'-aja des h. Jalirh. mit seiner ״hewecli• dien Phantasie und crosscr