Jüdische Monatshefte · 1916-01-01 · 3 (1916) · p. [Seite]

109 —- Heine,■ der Jude,- Von H MB. Schluss. I Wir fassen zusammen. Wir halten gezeigt nn!l mil ausfuhr liehen Citaten helegt. wie Heine alt* Jude gehören und •loch nieht geRinnungstüclitig erzogen, aua der in seinem Milieu herrschenden Indifferenz gegenüber Juden und Judentum in Kreise und Verbältuiaae kommt, die ihn tiet in die jüdischen Strömungen der damaligen Zeit hineinziehen und mit lebendigem und uie erlnachenem Intereaae erfüllen für alle Fragen der jüdiaeben Entwicklung und in ihm ein nettea und nie erstorbenes Bewusstsein jüdischer Stainmeszuge hörigkeit waehrufen. l-pfolgedessen sebreekt er vor dem von An fang an von der Familie und ihm selber ins Auge gefassten Akt der Taufe zurück. Als er ihn dennoch vernimmt, hat er das Bewnsatsein schmählicher Fahnenflucht, des Verrats an einer grossen Sache. l'nd die Reue und die Schani darob haben ihn nie verlassen.- Für uns aber erhebt sich umso mehr die Frage : «er war Heine, der Jude? Was war das Judentum,!las er begriff, das er — verliess? Heine, der Jude, int Kiuer von Vielen, ist trotz seiner Besnnderheif und individuellen Kigentümlirhkeit nur der Typus eines .Inden aus der 1. Hälfte des Uh Jahrhunderts, nur ein (Jlied jener grossen Familie der Zerrissenen und Zwiespältigen, denen •las Erbe Mendelssohns, so herrlich es ihnen dünkte, zum Fluche ward Sie priesen es bis zu den Sternen, während sie es durch die (lassen schleiften und achtlos durch Ffützen zogen, l’nd könnt•!! nicht verstehen, warum der heilige Jugendmut so s! huell gehiindigt. das grosse Streben im Dienste der Menschheit wie vuu selbst zu ganz gewöhnlichem Strebertum im eignen Dienste zerrann, und was so erhaben und umfassend begonnen und »n rein geklungen, so klein und eng und mit solch grellem Mission enden