Jüdische Monatshefte · 1916-01-01 · 1 (1916) · p. [Seite]

19 seinem Kommentar gewagt, nicht anders denn als schwankende Vermutung will er sieh gehen“ '). Wer aber möchte Gotte» Allinachtswi'rt reit Io« erlassen? — טדא" cr~ יזה Auch bei der Nennung der acht Kriechtiere, die im Tode 7 ט־דא־.ur Folge haben, habe Gott Mosche ״mit dein Finger•• belehrt. Nach der tiefen Krliiuterung 1m Kom. gehen die טידאה-Bestimmungen der Thora hinsichtlich —z: und )'"? von טידא“. דה aus. ..Wie aber durch דה. •Inreh die mensrhliche Leiche unmittelbar mit dem .,gestorbenen Leib־• die Vorstellung von der l’nfreiheit, somit von der blos physischen Natur des •Mensehen überhaupt, inilie ITe’gr. so wird diese Vorstellung au! h durch jeden dem menschlichen Körper ähnlichen Leib geweckt, der der Gewalt des Todes erlegen. Ks sind daher nur die dem Menschen in Körperbiblung nahe stehenden Tiere, zunächst die grösseren Landsäugetiere jeder Art, deren Leichname, als —טדא־ט נב sind. L'n'ter den kleineren sind es nur acht, SITS׳ vmi denen die uns bekannten. Wiesel. Maus. Maulwurf ebenfalls zu den Säugetieren, und gehören sie wohl sämtlich /■ den Wirbeltieren, deren Körp^erbilduug sich nicht allzusehr von der Ähnlichkeit mit dem menschlichen Körper entfernt'• (Kom. Lev. S. 2301. Itie obigen Anmerkungen schliessen daher mit Kerbt aus der Tatsache, dass das (Jotteswort gerade diese acht Kriechtiere in ihrem T״de "ד־דא weckend sein lässt, aut besondere physiologische Ähnlichkeiten, die zwischen diesen Tierkörpern und dem Meiischenhörper besteben müssen, vielleicht jeder einzelne eine besondere, die vereint wun• derhare Autschlüsse über physiologische F.igentümln hkeiteu des Mcnsrhenkürpers enthalten mögen. 1 »io Kr^rhlicssung all dieser Geheimnisse mochten Mosche durch göttlichen Fingerzeig geworden sein. 1 So urteilt der \ * rt' — über seine genialste Pone-tuiiu־' J. Br