Jüdische Monatshefte · 1915-01-01 · 8/9 (1915) · p. [Seite]

allgemeinen Judenheit genannt — in <Ir«*i *ii<h tli**h**n«le K /.erlällt : 11 Jiidifteher Liberalismus. '*) |iidi«ehcr \:t11<•11aIit>111 .<•וו נ{) jüdische <•rtliodoxie I>er jüdisch!• Liberalismus will von einer lüdischen Wähler knrii* nichts wissen Ihm זיו!ede |{etnnung einer nationalen Son• derart der .luden ein I><>rn im Auge. In politischer H 1n-1cht Hollen die Juden als <>1 k-itniiv1!l 11»Iit;»ז nieht kenntlich «ein Ja. noch mehr, ein jüdisches Volk gäbt!■« überhaupt nuht.!•» giebt nur eine jüdische Konfession. Gewi»s mitten aueli dn׳ konfessionellen Interessen der .luden e> wünschenswert crscheimn lassen. ihnen die Mügliehkeit 711 teilen, in parlamentarischen Gremien al* .ludeu liir ihre Konfession 711 xvirkeu. allein die*er gewis« xvnn«ehen«• werte Vneh'lntekT—m+t—welchem—jüdische ATigeVirdnete in ilirer Kigenschaft al« Vertreter der jüdischen Nation tur die rchg10»cn Angt legenheitcn der Judenbeit ein/ntreten verniörhten. wird reichlieh aiifgewogen dureli die aut’ der anderen Seite drohende Gelähr. die sieh aus der Nationalisierung des Judentums insofern ergicht. als dadureh die Kiiiati/ipatiou' der Juden in ihren! Fundamente ersehutierl werden kidinte Sieht als Glieder einer |1yl14eh• n Nation, als Glieder der indischen Glaubensgemeinschaft wurden die Juden emanzipiert. I >ie Hechte der <;lauhen»gemeinsehatt knr/erliaml aueli auf die Nation 711 übert.ageii. das wäre eiu ge lahrliehes Nomiiii. mit welchem sieh die Maaten erst ah/utindeu hätten. I •aller geht der indische l.ilieralisiiiU' der |ud1«< hen Wählerknrie mit der \ng'tlichkeit!•nies seine« Anspruch« nicht ganz •icheren Krbcn aus dein Wege. der pedantisch genau 1ed< n Formfehler xernieidet. um nicht den Verlust seiner F.rb«chaft 711 riskieren. Ander« \erhält «!eh der indische Nationalismus Kimr »einer \ ertreter. Jii'ti/rat I »r Ifodenl eimer. hat «!eh über die jinli«! he Wählerkurie in der .I •e11t«chen |.״d/er /eitnng' w׳e t.dgt ge;u»ss**r4~;- - — ״Alle nationalen Minderheiten haben da« gro»»te luvrc«.«!״ an der l'.mriehtung «ob ln r W ahlkii'ien Nur ■tiireh «.■b he Kurien können sie dagegen g! sclmt/t werden, das» »ie in den Wilden 1nu|or1s1ert werden 11ml ohne eigene Nertieier bleiben l>11reb de Kinriehtnng der Kurien kennen die Minorität! n \ erdeter ihrer