Jüdische Monatshefte · 1915-01-01 · 7 (1915) · p. [Seite]

252 hier und dort auch einmal eine Schranke überspringe, die der Herr gezogen, hjer und dort einmal einen Schritt ausser den rechten wage, — Gott lasst doch seine Sonne scheinen, die Welt •;eht doch ihren Gaug, und ich erhalte doch mein Teil daran; — dieser Leichtsinn. — er ist überall die erste Stufe zum Bösen hin. sie führt zu עין und פשע• zu Verbrechen und Frevel. — denn ist dir einmal Hecht oder Unrecht gleichgültig geworden, was wird dich hindern, in vollem Bewusstsein das Unrecht zu üben, wo es nur ein Verbrechen, eine Sünde, eine Sehranke zu überspringen gilt. um Besitz und Genuss und Sinncstreude zu erlangen; was dich hindern zuletzt, umzukehren des Lebens Wahrheit und aurli ohne Vorteil das Böse Idos aus Lust am Bösen. פשע zu üben? und zu höhnen das allschaucndc Auge und liinauszubannen den Allbeiltgen?V Israel wird leicbtstfttHg. Belangt zur Sünde, von Sünde zu Frevel und עזבי א־. ה':אצו אה. הדיש ישיא־ SO זיייאחיי;! Aber weun in ישיאי der Frevel erst soweit gediehen, dann zeigt sich.־i»׳ie Lüge der Leichtsinn, wie Menschen das Schicksal sich selber aehreiben und wenn innen die Heinbeit gewichen — auch aussen das Glück hinschwindet; — darum kann's in Israel so nicht bleiben, darum briclit Unglück ein: עי לה הוט* עיי היטיפי ביח בי יאיל. יחי' יכי יבב די* לכי י:־1 *עד יאש אץ בי דחום פצע יחבייה ילבה ט— יא זירי ירא חיבשי ויא ־יכבה בשפז א־־צכב שכפה עריבב שייפות באש אדליהכט ל::דבב זיים איביים איחה ישספח בלהפכה זייט י:יר.יר בה ציין בשבר. בבדם בד,לינה במקשה בעיי :צייר. יייי ח' צבא"־. י י-יך— ך**יי* * '"m 1־יי ך”♦ II. Aber wie. wenn auch die Sünde noch so gross, der Frevel noch so schrecklich, in .lesaias /eiten gab's doch uocli Tempel, noch Frieater. noch Opter. — konnte der Tempel nicht sühnen kouuten Opfer nicht Vergebung erhalten, konnte der Feste Feier, feierlicher HallelujaChor nicht ersetzen, was im Lehen verschuldet — meint Ihr'!שמעי יבי ה־ הצי:* טייב העייני הייה אלקי:י עט ׳ עדייה יפה יי יב •בחיכב 'אד־ ה׳ שבעהי עיייח אייים יחיב מייאיב י־ט פי־יד יבשביט יעהיריט יא חפצהי בי הביאי ייאיה פני די• בקש יאה לייבב יליט חציי יא היביפי יביא לנחה שיא קטייה היעביי היא יי חיש *שבה '«•r; *יא דקי״א *א אע* עין יעציר, ידיעי״נב *«נא^*