Jüdische Monatshefte · 1915-01-01 · 6 (1915) · p. [Seite]

212 Schw:־׳11•״ schämen mul -uh 1111*1 anderen fin<־/**l«*11 wollen, das» M«• der /.anher der hellenischen Kulfm!״•strickt hat. di*׳»e \ rl•**r*• n 11 e 1 ז»tl•!■ik•1־ liir e\\ij;e Zeiten /וו ent/.ieheu Wold hei»»t ••»!•ei Ilir-t-11. -ei ׳der l1c!loms«:hen Kultur die Muid.t verliehen wurden, die Welt /u m^eii 1111*1 /.u heherrsi'hen. dueh »ei lut'd^e seiner יHVnl»;tr•• 11 l uv *dlkomincjihfit hl׳>» ein Xel*er1:a11f:s- Stadium tur die Menschheit, da» iil1*-r\v1111*l.‘11 werden niiiss. wie der 11 « ii-Imt w ו וו■*!••!! w1<•* 1• ,״ i»'. l*rr emlliidi*• Sie!; >;eh״rt der v ״!lendeten Vollkommenheit, dem .linleiitiim. und wer. so mti»» mau *lern Sinne de» Ks»av noch seihst hiii/.iifii^en. wer die liöehst*• Stute. /11 der *in• M• 11■»*• hh»• it naeli nnihseli^eii Irrfahrten 1;elanf:e:1 um»»,!•*•reit» ׳•,klommen hat. wer also inuerhalh <l**s .liidentnm» steht und »ich mithin der totalen Vollkommenheit ׳׳inmal hewiisst geworden i»t. der kann nicht mehr aus l'eherle*;unj: in das l’ro vi»״ri11m *ler Menschheit /nrurkgctallcn »ein, sieh v״n »einem anorhlnl1en./,auhio~11ia1d'1t1); an^c7׳*oe11 fahlen Irie» scheint uns der wahr*׳ ficdatikcnirutii; *l׳••׳ Kssn« r.ti »ein.—Wie dom aln1׳ auch sei. |cdcutall» 1»t dort von 111׳11-׳ Il1ut>׳r;;r1111d 111 r 1:1׳» P.1 .lahrhiiinlert. der in der »*!׳:eiiaiiiiten 11*11׳• n 1»ttsch•• 1 ■ l'.׳no<le l'1lü»tinn«!1:<•*׳• hen sein sollte, kein Spur vorhanden ..Wir hleihen al»״ *lahei" Herr Itremr verstrickt »ich nur deswegen in 111*׳»*• Wi*l*T»innijr־ keilen, weil *•r •11-n ..liornth Il״r1»ch״nin1 i1l׳״r1:a11|:e11 hat Kr spricht ja au*׳h von einem ..K:1111pl׳• /vvi»1׳׳,|׳n >.1dd11/nern 1111*1 l'hansaerii־ und heharrt ileinna׳ h aut' *lern :111•-11 Siandpnuktc von (•rät/. *Ia»s di•׳ . I ,harisai r" eine Sekt*• i 111 .111 ׳I11111 ׳׳ tu ״ewesen »eien, anstatt da»» ••1 sich ׳teil lichtvollen 11 ml mit eind1111׳:Ji׳ her l eher /eupiiip: /u .(•emut*■ »)«rechenden Ausf11hruu<;<‘11 llalcvvs anschlie*»t. *1er hainii^reillich narh'-cw ie»en hat. da»» die Sadduzäer, welche nach »׳<111׳׳r 1n׳*:111׳woi1n׳ n1׳n Aut1'a»»111n: Ahkhuimlin ff•׳ *ler Mel leuisteii waren. •Im» f׳e»a1ntc Volk mit ihrem tiiillicheii Ha»»c vorfoljrt haften Ihr lla»» richtete sieh, wie in ,1» H." terner nachbewiesen wird, mit ilesw •׳tr•111 •1 ׳!,an/ 1וו!יחי<!>ן01«י״ Mas»!• o*׳|:e11 «11♦• l’cruschiui. *11«■ ••;;•• ״der da» >v iilicdniim. weil die •-- 1׳*1111 ־•;;׳׳nkre»<'l1rankte Autorität im l.and׳■ h*׳»a»sen und v״u1 \1 <׳ k*־ al» »eine hcrutciicn Kulin r anerkannt und mit ״liilicn *ler Iteocisteruii^ verehrt wunh'ii. I*1e alte A 11tl:1 »»11 n^r liher *In• l’i rusihim 1111*1 SadHn/.ner here1t*׳t |a *!*•in .liidentnm.!ran/ ahf•*•- _־o»ehen v״u!hier w isHcuschattlichcu l'uhaltlinrkeit. selir ernsten 6471