Die jüdische Frau · 1926-08-15 · 11/12 (15.8.1926) · p. [Seite]

Büdjer und 3eitfd)riften. ttbrntfarrr. Lch*ar»er «Kr V9c.fi**. Kon Kabbtuer Tr K P v » r r. Miel -- lr*ie oft bot iUti i von Kauoleou» : j>*on beiiuihrhrttet ..Koni l* rbabetteu in nt Kacberli ben tft nur ein s«btiri '.'tichi auf ditt blobedeu i»*eiibteru .tlU'ttt nudbieln Koben titib li'eineii toti' au einem toilltiirli.tiru Kbrili.to sonne titib 'tfciKit. Kub bei crnfte» Men Iten in io Ich er K>echf:l but'td ob ne iiiiebrenboft au ietn selbft iirofee Ker-onen itttb dein sbicfiale verfallen bah mutt ite erttft inibtti ober bvlmlachelnb o.'ti ihnen ,,i> abmandie ioie ult die sehnut.lti nab lirloinna in der Menichen btnti i». lotrd die i»teid'ilue und die itordtnna tue fe ft llen oielletilu bat iboit ba» verlorene Kar.idies bteie sedninchi iiitil.iiitiiu und aetoeckt Tie jadÜche sebnitibt, d b bae teilte arofte Kerlanaen dad da» L*oIk der .tuden dnr ibietne dnnlte iranriae >o oft tttit Klut aeiittriebeue <*vei bubte mit itch berumtraat nt ae tt .tu zeitlich fefi.uileacu Tantal» al» der teilte indi M 'tonia den Thron auf dem T.ioibituhle ettiiaaeit mit fite al» die jubelt den Isica durch die fremden ifoitbe antraten mib in Kabel Auerft eilte liri.iiibeiinai 'lichten erioudK» die selm nrtti nach UrlOtuna und Kefreiutta. ti’if iie btefelbett Kroohe tett aeivecki hatten, die einfteti» den lltiieraana des Staate» und der Kation ooraitmerfiittbet batten Man wtint'chte bieie tfrloimid. man alaubte datier au b leicht an iie. mochte die treibende »traft KorfiHliho tjeihen ober auch einen anderen Kamen iraaen n.obte der Klan idton oft iitiftlmtaeu ietn. der Ertrinkende erareift den stroh balnt. der leidende und wandernbe .tiide ift bealitcfi bte stimme eines viel oerbeifieiibeii tfrlo-er? ui o.riiebiiteit oruft und beutelt nicht an feinen '.Mitaabett traut ietiter Kerufmta. feinem Kufe rollte etnw aerabe das '.Hilftreten de.» ii rloiers mit Vorliebe von den Schleiern des mebeimiit.'OolIen des Klan taftiiibctt iiiiiaeben fein V i!r*te ein '.Hbenieurer. ent sbm tritt i tritt Taoib Ketibeui. der Me >ias des H> .tahrhnnderis auf den Mar Krod' in ieittent Hvtnan Taoib 'Hetibem bei ifiirft der bilden Aur .».»elbenaedalt eines Koinati.' aeinailit btt llnaetoift i ft teilte -.tuaeub. in '.Hrabien null er beheimatet ein. dort 'oll der alte stamm Heu heu noch imahh moi.i leben, au die,ent stamme rechnet >!b Taoib froher der '.Haute Taoib Keilbein »nicheinbar tft ietne Ker-vn fchtv.ti i die '.'aut. klein Atoerohaft. die taeftalt. etttaeioeiht ui d>e dunklen Munde der Mabbala k t tut er urtt in die '.Hebel bet li*unberaeftalt bullen, mit vielleicht Mieder aerabe dt - iHeiioe uni ach aii scharen Krod vertrat die .tiiaeub dieses ».»eiben in da» Praasr iMheiio es aeltnat ihm ul dem i.ber heften Teile des Buches tu der .iuaeitb-tiilberima Davids den •'»eaett ab Aivichen '.Mit und 'unta. Atoi'ben beut etota lernen den Katerder uttabl.r 'ia Taa und '.H tibt über dem Talmud studiert,, und dem robne. der ibon die Mauern des mheito verladt au reich nett. David aeht au» dem tabetto heran > oft. ja bald reaelm.idia uvar soll er nur '.Huftraae eiltet nil er erfüllen aber bald letzt ihn bou Kn bete' da» febril mit der Mebrieiie. dem vienu e bei uialetili -.Mutiieh ui Taten ttnrb reizt ihn tu der n'eftalt bei IHomea ui beten '.Hriiten er iult oerf.inat und verliert nein in in hei ltet t beim auch bei ihr iblnneit iib (eine Kl me fort nut >hr ftiirini er hittaii». ohne ber Mutter bte er doch looltl A.iultti liebt, von der er noch z.irtli her aeltehi tvtrd die i»and odei den Mund uiiti i.'ebeioohl aeretdM aii haben Keitoeilett wir noch einen '.Miiaenhlnf bet bielent teiAholien Maotiel. da» die orofce tfi'eltaeiibibte tuvh httttei mb iaht und den .'iutialma in bei ettaen »»rimat de» t*U»elin,' und bet e.treiteten der Kraaer siabt «eloi >»it bl der arohe stiebet itttb Meitner, frei» bereit die KOIfer aituiM.taen und Israel ui befinden da» keinen Kttiell an den U1tthe1l1111.ini den ,ior chunaen dem mintk der attberen bat anaefetnbet int von beit v»roden der tiibiibeii i*riitrmbe eine holotue »»'eftall und dow entibloifett feil ln (einer Kiiiuiu und (.tuet ''offttitita Tavtd ber ifituuir vielleicht ber 'hu oerdetu ber betmltch ihn aufiiibi Mann David tiidu .mb anbei» lernen '• Kein, da» vermaa er nicht lernen tote bet Kaki nach beit ilioeren Ku»leauna»reaeltt ii.teb bet artftiH'llrii Keientt.iiiita rntaeaeitaeieMtet Urhrmetuiinuett ihn «tebt e» mehr uit Kaaba hin. bah mit um tut eret : an den 'otlleit in die Kerbaimiina arhen muhten bah der araultme Tntaint Tim» nach der Kenoafltttta her brillant -ladt u»oit elbft «um Mamvfe hetatl'forbert. da» fomtul ihm nlibt tu» dem rinne he ch.ifnat ihn ioaai in ieitten Tiaumen v'tei fehl b>e «laene f ehtt ■ uet*l ein hlei tut t h ne aub d > '.Hübet, tt Io len Ketlau Mutt KM'llt Mutubett!'•.*> bet ben Kubeiett tu twefett teilt Ta» V'eben ber .luden im (Mbetto mit ben Kuaen David» und auch Ktod» ae>ehen N'tckelt ,ich vor utt» ab ton vetfolaett eitnelne Khaieit Urlrbtti e nutet betten bei .iuttae .tu'io i.ft .lel.tbett Oint ei an ibneit. dt» kann nicht ix'Nvtti.' htiu.ien fo latt.ie lolt tel.ie -titb (iitn die UllOittna nicht tom.imt ,o lana als ton »lalle abet keine Mi.tlle haoea' - »l IM muh >11' mit Kim ii<.it<i>nrit tnaitnr btt* et toebet ein noch .tuftieteit' li» muh ettot» ae tebeTi di. i'.t.te b.t Kiaaer .\ubenaeitteiitbe tvtid taalt.i' bebtobltbet a..tn .ouhie ituen Kn nvi tittnasb, »chlnh eimarte» Tet 'tlte '"et on tm Tut in neil'i bei Me.ti ts muh kommen und mit td ' bte lir Ir-una l'.iobet benn « Ijito.t aus bet "'emet be *' MolIIt t 14elt ich bei -ivun.l»bett 1,1 bte lihat.iktet tt t bei bei .men ba - iMneinoeuivben teil,no.'ie.hili hei .ii.iarn d e V.ina nimnt.it odei ble MutiiiH-tliatei-".nu.i Heben be ..'Ihn oeifiandliche tuenemebe be» Koriiebetaejnei > bei Jnmiilt Hl bei Keii.immluii.i. alle» lo.'bl bl» ln bte f einden tuae litt Meutenoeik selbft Pa» tuotnbe r'lJb.i mit 'einet lönfiina fehlt nl.bt Tod' fehlen wn ui Taoib unn.t' Kl» .iutn d. i >ude» al» Knibei be» Momas ixm lihaboi >» bet Knute ’.Mi.ihlen» lanbet ei an bet Maile ilalte» et mUl ben K il'd lileinen > be» ill l'p_’.l l.'.lT f.n .eine Klane jetolnnen haut au.i bte Montae ber K*elt' seine Kt me ür miii ba* t»dt>i'e Kolk betoaffnen mit es zu be'teten .ntuiu t.u’f.td.t tuN hlii'f iolbateli lul11 et ii'i.immenluItiaeit um Knliftiui ixm ber linkt .ben wn■ mfl ui befreien lit totib tat. i.Mi.t oo»t Kaufte emi'fanaeit am vebandelt es mnb ihm r'tl'e «u ae'aat er man bell ooai als ber arohe llnl>ek>tttnle uinn beit Mi tt .len a bet teilt Kuba»,! aeil'initt ft nt Mo bei MOui.i von Kuitiitii.il iiitbei tlmi ein uinlabmiti»i.i<ieiben eu i'f mal >dn U te einen .l.nften Die tutofje unb die i'ietoalt mit bei > t alle sil'Mtetlaki Ui tt nbeimutdei ftemoelt ihn tlimit'lt «n littet» ».'eiben, toeini tnati ti'tll ui entern vetn.iett .'.nindei tauf eit t.1' um teilte KetiOtt et TMib al» ent "letattdi. i tu hi I .teilt sinne .unaefafst ble i'euen bei Kedta.kl. h t.illen thnt ut mte .lebetn m.'bl bei ui beiten oerbetht obei b>i atlbi > >' .'nt Kotnt.til ietn ein Uitn Mi'iuta ein bet . MOnia nttlbiit et» sitfiein bei .liuiiiiiiiot. be Kiarnitten I". t tot. ditbeiut.itt» be.imtiett ui hoffen hie .lietbeil ttetnl bne ut nahen0 ae aniien auf b>e l» i loiiiit.tsfkititbe vielleicht >fl >c >.1>vn nahe in ihren Kuaen id Keuhett oollenb* e n Kie :lt ' bei »Heifla ■ .tu rv.int« tt mehieu ihh feine .Mn banaet aeiabe miiei Pen M.nattnett unrtwnb' Kbei das mu b ,eln Keibinanf.- lim .tim,Um,> bei Mai.ttuten salottio •'Hol,lu' tmrb >etn alttbettbdit tuit.tri Ttoao Ktte» hetht et b,i als Keii.nid aeb.-ten in Ot naht ia> Keilbein ei mitb von Ihm fall helunbell ihjelehtn ,tn 'einem Kuiiimbi'ieiit in 1>i Kue» heu larunb htei'.n et trtn unit .tubi'iiliim uhet tiinei uehl I.1> uu'iei ben : s ..«. tt bei Cherattoii mit aatu bem K tut de Kbtabiitit» an tu.tehot eo ttiimt t.b eltbem -.Homo HHoMio Klle* «um K.tbtuK des Me,der» Ken ent' lilne ltehett»meit> Ket.on td b e>et »HoIM«» htnaeaeben ut Keaetfietttn.t beut 'Kieftet d. i f.tti"’ ilfaht ein l>fd,tnfet in ,entern meh.thten ohne elj'iu '.Italien ft.tft eilt lodltt.i Krle.t de. '«latx'ien >»f die tfaotle de» Kleidet ■ Tni>h die Maiatmen tvtid "ln «*'rt>ei:iimt n .at.t et itttb vet taten al» Kettuaet eniN.ft > t >1, ' itle mttd mit a'»ulei-«» .» fe , 11 n 11 dem et tt 1, elx-it l'.ah.t ..Mat hei Mal-, t Mail \ ln Keaen'hiiia eite Hudle» > eth.ilieu t'ilte unb l'eiuilelll IHoliho lutbei au* beut •'hetlfthui.irn belob 'iiuheiit .o.ilt die C.u.ilen intb Velden bei tit.iu U on betten ei tta.l, vielen M tilein etlle.it Ta» tft l,.uhetil al - bet »He U.i» Hilm nut I t'ei'.u ieo tut i inen '.Mudte.i t t .t, et lel><>' tu 11 einet' -tut. 1 '"etnl'l be ‘ Hbeniett', ih.ttl»» meiden u»lt •(< io. b iKit >01 at ton bei et de Teil des K u.tn > thet n«t Ite ' ttntet chleliU t,1 bet tut.' da» "AeltiM er. ton ' Nie e» o ' einem Ketin, et ut tun 1 ie "e t i t t« tottb bi. e litt, ehet 'allen l.t en beim Krod Dt II"11 Ihn u len eine ', .1 acht die 'eh» u tu einer irr h.t» i> .-«.«i >deb » >e O'lf uua kommen mu r bih rt bei U it cl-hit. b, t II„ bef.tiiitie bet Ketlolatr bet Man'ilet t bn ifintmif.in.i» fiutt td bah et l) ttt'luh .tut 'tont w '■ I m» N" K u>t| nia.t'.n ihn lieh« null tt tm fe: - •4.iiht<o * ,t ihn ,« Malten ihn ui einem aiMtje tnbren attt'tet l.: b« , 1 "IM ntrbita itttb IHM oet ut Inirn *n«et! d -I Teri’b.1 . t ,1111 m I et b.1' lHltlrtb Um, tu fl tut bl e ,f>t,t N-.t ' it b, li'Ik um be eil tu» llen < 1» :ei .„b M.ifet >»<t Kuh» oet iaht IltlltiM It'llp r ' 'mau . «> , ' ■, b b, et, bell b.t» **e cht 1,1 »huch vetettt.it .,»b»i ichiib,,, m . bei Ket ibnltchkelt. ble bei b«chteit»lc »O« «chkunkl.et ,uo ftyetf I I iVivisch» .Trau»H, »erbt für „*U hibifAe .Trau“!