Gemeindeblatt der Israelitischen Religionsgemeinde Dresden · 1929-07-01 · 7 (7.1929) · p. [Seite]

Nr. 7 Seite f) ent( inbcMatt der Israelitischen Religionsgemeinde Dresden wie cs Beth Alpha in der Talenge am Fluß des (llilboah znieifellos gewesen ist, eine Vorstellung von der wirtschaftlichen und kulturellen Bedeutung des palästintnsisclien Judentums nach der Vernichtung seines UnatihängigkeitsdrangeS machen, die zu Unrecht bishe^ sehr gering veranschlagt worden ist. Dann finden wir ferner in den Mosaiken von Beth Alpha den lange gesuchten Uckergar g von jüdischem religiösen Leben zur kirchlichen Mmnst Italien S und Byzanz', von der wir bisher nur gewußt haben, daß er existieren mutzte, ohne ihn je gesehen zu haben ... Tie Synagpge selbst ist nicht sehr kunstreich gebaut. Tic ganze Fläche bedeckt 28X14 iMeter, nach Süden (Jerujalcm) gerichtet, mit Mauern aus billigen, roh zugerichtetcn Kalksteinen vom Gilboah, die damals natürlich verputzt und getüncht waren. Vorhos und Hctf sind ebenfalls n»r mit billigem Mosaik gepflastert, aus .Sfcüfftcin, weiß und schwarz in einfacher Ltnienornamentik, aus ziemlich großen Steinwürfeln gefügt. Aber dann, im Betraum selbst, leuchtet in unwahrscheinlich .hellen und frischen Farben ein Mosaik von sorgsanier, fast eleganter Arbeit.! Tie Steine sind in natürlicher Farbe, aus 22 verschiedenen Farbtönen zusammcngelegt, von denen nur drei Steine, die Schmuck von Smaragd, Topas und Amethyst darstellen sollet! (den die Engel und die „Jungfrau" des, Tierkreises tragen), durch Glaswürfel in den entsprechenden Farben ersetzt wprden. Tie Ein^elsteine sind kajnn ein halbes Zentimeter groß, die Fügung ist sehr exakt und die Schriftzcichen der, hebräischen und griechischen Inschriften j von ganz auffallender .Klarheit und Sauberkeit. Es sind die schönsten Inschriften, die bisher in dieser Art gefunden wurden. Der Fignrenrcichtum ist angesichts des Verbotes dar Bilderdarstelluug menschlicher Figuren oder .Hessen,' was jim Himmel oben" ist, geradezu verblüffend. Offenbar habetz die Juden Palästinas bereits in den ersten nachchristlichen Jahrhunderten das biblische Verbot so aufgefatzt wie heute, nämlich als Verbot der Anbetung von- Darstellungen, nicht aber - wie es nährend der ganzen europäiscln'n Erilsgeschichte üblich ivar — als Verbot der Tarstellung ül>erhaupt. lind auch dies ist ein sehr »nichtiger Beitrag zur Kulturgeschichte des ganzen Orients. Tatz die Primitivität aber zum Teil gewollt war. also wirklich Symbolkunst ist. zeigt zum Beispiel die vortresslichc und ganz naturalistische Zeichnung des „Skorpions" des Wendekreises in der Synagoge von Beth Alplm. Zeigt als (Gegenstück die ganz stilisierte „.Hand", die die Stimme «Gottes bei der Opferung Isaaks vertritt, um die „.Hand Gottes" »orzustellen, die hier cingegrifse» hat. Es ist derselbe Symbolgeist. der aus IXTYS, dem Namen Ehristi als Sohn Gottes und Erlöser — das frühchrijtliclie.Symbol des Fisches,''der llcbcrsctznng des 1X'l'Y8, schuf. Tic „Stimnie" (Lottes wird zur -Hand (Lottes, die sich ausstrcckt, und die ...Hand" zeichnet der Jude des Dorfes Beth Alpha genau so symbolisch wie der (Gläubige in den Katakomben Roms den Fisch. Derselbe Geist, dasselbe geseUsclxiftliclie Niveau des Monotheisten Vordcrasicns, daher , . . dieselbe natnräb-X gewandte, erstarrte, symbolisctic Kunst. Ter Weg von Jerusalem nach Rom. .kunstgeschichtlich finden wir jetzt die Brücke zu seinem Verständnis: sie führt über Beth Alpha. Der geistig Tätige muß mehr als jeder andere auf den Schutz seiner Augen bedacht sein. Gehen Sie zu 4Irillfeh"floettifl —| Profler Straß« 231 ‘ Paul Spott, Ingenieur Rohrleitungsbau« u. Montagcgcsdlsdtaft m.b.H. Elektrische Anlagen Bauklempnerel, Schweißerei Dresden 1, Pirnaische Str. 48 K-wäSdP Rufi 130SB u. 1T1M (Sonntag*! 30017) Voranschläge und Ingcnicurbcsichc kostenlos und unverbindlich. National! Das Narkcuni » Fabrikat der : | * Halnsberfier { | Melallwerke |; Haugl^raeduJaje I; Dresden-A^Famruf14044! : Morlöafr.lS (B!rvo.9d!efig.) | See? Gebirge? - Ganz gleich! Man reise nie ohneTherniosflaschen.IJartspirituskocher, elektrischer Plätte, Liegesluhl, Proviantdosen von Gebrüder Ebentein Altmarkt 7 iiiiiiumnilHiiiiifiMiitMiiiiiimMniiiiHiiiRiMiiHiin minim Engliich, FranzSsitch.lpanitch für Onfänger und Vorgeschrittene, scfrnettfördernd und gründlichbewährter Xachhltfe- und Vorbereitungsunterricht, Cluf Wunsch Hinterricht in Meinen Slrkefn. SKehrJäArige CLusfandserfahrung. *1lebernahnteoon Korrespondenz und Übersetzungen. Bernhard Isaak, Lehrer Xünchner Str. Z11 Temruf 47766 Dresden •N.e> Kbmerstr. tu.) Itastcrta,» Kr Mm, NtrSa, Saskackan WISahapiati t dh Kumtsfrert/UrUK MH* SaaMMlraf kirlMt IHM rt... ■■ai HecKer'Schn Verlangen Sie bitte Konkurrenzangebote von jüdischen Handwerkern bei Vergebung Ihrer Aufträge .