Gemeindeblatt der Deutsch-Israelitischen Gemeinde zu Hamburg · 1936-02-26 · 2 (26.2.1936) · p. [Seite]

Nummer 2 Grneindeblall der D e o t * ih -1 s r a e I i t i Mh <> n Gemeinde Seite 11 (mt Spende von Herrn Oberlehrer E. Badriaa zur Ablösung der. Glückwünsche zur Ii icbxeit SchloB-Cuha. * «m« Spende von H rrrn und Frau Heinrich M. H e i 1 b u t - Amsterdam für das Deutsch-Israeli! ische Waisen-Institut, zur .Ablösung der ihnen anläßlich der Barmizwo ihres Sohnes Arnold erwiesenen Aufmerksamkeiten; eine Spende für \fohlfahrtszwecke von^ Frau H. R. zur Ablösung der Dank- ' sagungen für die ihr anläßlich ihres 70. Geburtstages erwiesenen Aufmerksamkeiten; eine Spende von Herrn John M e I h a u * c n und Frau Deila geb. Garcia für die Jüdische Winterhilfe Hamburg'zur Ablösung der Uankvagungcn: für die ihnen anläßlich ihrer Vermahlung erwiesenen Aufmerksamkeilen; eine Spende für Wuhlfahrtszweckc von Fra,u Mathilde Kose mann und Kindern, zur Ablösung der Danksagungen für die ihnen anlaßlich des Heimganges ihres Gatten und Vaters Herrn Julius Kosemann erwiesene Teilnahme; eine Spende für das Hamburgiscbe Deutsch-Israelitische Waisen-Institut und für die Jüdische Notstandshilfe von Herrn Raphael Plaut, zur Ablösung der Danksagungen für die ihm anläßlich der Vollendung .scine*-60. Lebensjahres erwiesenen Aufmerksamkeiten; eine Spende für Wohlfahrtszwecke von Herrn Joseph M. L e v y und Frao geblleymann zur Ablösung der ihnen anläßlich ihrer Geburtstage erwies;nen Aufmerksamkeiten; eine Spende für das Altrnhaus der Gemeinde von Familie L e v i s o h nj als Dank für erwiesene Teilnahme; eine Spende für Wohlfahrtszweckc von Herrn E. A- Mannheim und Tochter; eine Spende gesar, imelt von den SchuUrinnen der Untertertia der Madchen schule der Gemeinde anlaßlich des Geburtstages fhres Klasetnlchrcrs Herrn N. Eid od , für die Notstandshilfe der Gemeinde; eine Spende für die Notstandshilfe der Gemeinde von Herrn Henry Oha*sei zur Ablösung der Danksagungen für die ihm anläßlich seines 60. Geburt* tages erwiesenen Aufmerksamkeiten. Verbindlichen tank! Voi stand der Deutsch Israelitischen Gemeinde Literarische Mitteilungen f Büchereingang Mark WischniU er, Die*Juden in der Welt. Gegenwart und Geschieht«, dcl Judentums in allen Ländern. Berlin, Erich Kciß Verlag, v XVI und 416 S. — * Der langjährige Generalsekretär des Hiflsvcrcim vermittelt in diesem buche m lebendiger Darstellung, die bei aller Systematik und Exaktheit stets fesselnd bleibt, einen umfassenden Überblick über die Geschichte und Entwicklung der wirtschaftlichen und kulturellen Verhallnisse und die gegenwartige Lage der, jüdischen Bevölkerung in 178 Landern und Gebieten, ihre Beziehungen zur Umwelt und ihre Aussichten in der Zukunft. All dies wird unter den Gesichtspunkten der jüdischen Wanderbewegungen und der Verlagerungen des wirtschaftlichen und geistigen Schwerpunktes der Gesamtheit erfaßt, und diese Betrachtungsweise verbindet die Teile des Buches zu einem geschlossenen Ganzen. Mit Geschick geht Wischnitzer der Gefahr aus dem Wege, die Erfahrung seiner täglichen Arbeit auf dem Gebiete der Wanderungsjenkung nnd des Wanderschutzes allzu sehr in den Vordergrund zu stellen; so gibt H in Werk, wenn es aoeh Gcgenwartsbedürfoisscn in hohem'Maße entspricht, well mehr als eine Nachschlagemöglichkeit zu solch praktischen Zwecken; es wird ein unentbehrliches Kompondium für jeden, der sich, mit jüdischer Gegenwartskunde befassen will. 74 Ländergebiete sind in insgesamt 178 Kapiteln aul 416 Seiten berücksichtigt; jede überflüssige Wortemacherei ist vermieden, jede Zeile vermittelt Tatsachen. Kein Winkclchen der jüdischen Welt ist dem Verfasser entgangen. — Das Buch ist seines Erfolges sicher. I Judentum und Gebet- Mitteilungen der Großloge lür Deutschland. Fest* nummer . um Ordenstage Oktober 1935. — Das 24 Seiten umfassende Heft enthalt außer einleitenden Worten von E. Kinkel- Berlin die nachstehenden Beiträge von K. Koch: Das Gebet; L. B a e c k : Gebet im Judentum: J. Carlebach: Stil Ond Form des jüdischen Gebetes; D. Baumgardt: Das jüdische Gemeindegebet; Sc horte h i* Das häusliche jüdische Gebet; E. R a b i n : Wie eine jüdische Mutter mit ihren Kindern betet; M. Dienemann: Die Mystik des jüdischen Gebetes; A. Nadel: Gebet und Münk; B: Italiener: Das jüdische Gebetbuch; 3- Samuel: Ubersetzung der Gebete; E. F i n k. c I : Gebete; A. G a 1 I i o c r : Betende Juden im Bilde. An Illustrationen enthält das Heft ua. Jeremias von l.csser Ury; Kaddisth von Josef B u d k o; das schone* Bifd Habdalah von Hermann Struck und Ernst OppUn Gruße Synagoge von Munkacz. —- Warum gehen wir noch immer nicht allgemk-in dazu über, hebräische Worte mit hebräischen Typin wiederzugeben, warum heißt es z. R m Carlebachs' Beitrag ami scKeba*-'.'»!«.- und nicht m\73\7 py Im Zusammenhang mit der' Ankündigung des vorliegenden Heftes verweisen wir auf den 'Aufsatz um E. Jacob: Israel betet — in der Bayerischen Israelitischen Gejmcindezeitung I933'I4 und das diesem Aufsatz zugrunde liegende Buch von Rabbiner Dr. E. Münk- Ansbach: Die Welt der Gebete. Kommentar zu den Werktags- und Sabbatgeheten nebst Ubersetzung. Hermon-Verlag, Frankfurt a M . 19J3. 374 S. — Die Sainmelschrift Hegt im Lesesaale der Gemeindcbihliothek aus. Eli Münk. Das Licht der Ewigkeit. Hcrmon Verlag. Frankfurt a. M. In einer Zeit, welche den Fehlschlag einer phrasenreichen, aber innerlich hohlen, seelcnnackten Kultur nur allzudeutlich venpurt, sucht der jüdische Denker nach neuen, ewigen Werten. ,Sie sollen ihm wiedergeben, wa* die Alten in so reichem Maße besessen, und was sie mit jüdischer Eigenart und einer nie zu brechenden Zuversicht und Erwartung der kommenden Tage irfüllte, sie befähigte, diesen mit stoischer Kuhe entgegenzusehen, wie es eben nur der vermag, der nicht an die Dinge selbst, sondern an ihren Schopf er denkt. Es war der Weg »iner Erkenntnis, bestrahlt von dem nie verdunkelten) Lichte der Offenbarung, dem Urquell alles Sems und ewigen Bleibens.- Ks ist! die ..Kabbala", wie 'sie Korden era, L'hainn Vital*' Vages uqd zuletzt- Jale*>b> Emden m ihren tieldurchdachten und ausfuhrlichen Darstellungen gegeben» haben. Wahrend abe-r in vergangenen Tagen die ftesthaltigunj; mit diesen! Werken und ihre auch dem Laien \vrstandlichen Darstellungen über jedes Leid hinweghoh, mangelt unserm bedruckten Geschleckte das Verständnis für den tiefen Einfluß und die reiche Auswirkung «olchcr Gedankengang« I > sieht in dem Kabbalistischen nur die geheimnisvollen, verketteten und verschlungenen Wege, auf denen es sich nicht zurechtzufinden vermag. Da unternimmt E. Münk den Versuch, unserer Zeit zu Vermitteln, was die genannten Denker in'' ihrer* Sprache niedergelegt haben. Das Licht der Ewtgberl »«»II zurückführen zur Bibel, und aef es auf deli Wege ober die Kabbala. Daß M hülachisch richtig ist. hat sich -der \ e-rfasser durch zwei Amtsbrüder bestätigen lassen; wenn unsere Zeil Verständnis dalur aufbringt und den Leser des Werkes so in seinen Bann zu KVmafcji vermag, daß er zur Bibel und Tradition zurückfindet, alle, die seinen riiiti*i*en Standpunkt teilen, werden ihm.Dank wissen. Leider aber durfte' unsere Zeit.n««h niefit reif sein, derartigen Gedankengangen mit dem notigen Lrnst zu folgen und sie in ihrem ganzen Umfange zu würdigen. — Es ist der alte Drciktane.. der sich immer in der jüdischen Welt wiederfindet, auf dem sich alles in ihr. aitfbatftl Gott. Welt und Israel. Das Bindeglied z*wi*chcn Gtftj und der Weil fa| <iie Tora. In einer recht guten Darstellung * über die Wcltensf h*ipf un'i> und du Sephirot. v. ie sie Kordovera in seinem Pardes gibt, sucht Münk den Gedankengängen zu folgen und über das Wesen und die Attribute Glitte s das zu sagen, was so vielen als geheimnisvolle Wissenschaft er* ein'int. Murik gibt eiij Kabbälatystem. das in kurzem Abriß Begriffe Und Theorien1 Viede rg:bt. die u"ns die Große def göttlichen V isrnnen und des prophetischen Sek*«« ns ahnen lassen. Uie an einzelnen Stellen ein^efug-ten M^ralworie waren ge eij.ne t. des Menschen Herz zu erfassen und für Großes und Hohes zu Htl.tfMgen \ >e I- leicht fuhrt Münks Weg zu dem großen Zu le* der Rückkehr!»raels zu *e .... m Geilte und zu seiner Ton und damit zu dem großen Zielt allgemeiner Mensche n\erhrude rur.g. In diesem Sjnne mag man;sich damit .ins« i.hm n Ai«M Materie in dieser lurm der a OeM* ntlichkc >t ukr^ hvn zu «.»Inn. r ■ Hille und Autbau lh.il.mlir In* das Juhrl 5©9a I9JS 16. firvk Al.n j,'L Reichsvertrelung der Juden lb Deutschland. Jnhrbnch für die jüdischen Gemeinden Schleii •Hojsti ins unti J.r Hans«* stadte, der Lande-sgcmeirtde Oldenburg und des R< ej. rung-he vir k« Slaeu . *hrsj, v»»n dem Verbände der jüdischen Gemeinden Schleswig-Htllsteins und def Hansestädte E. V.. Bd. 7. 5696 U 1930 1936 (Hamburg 1935. Ackermann Ä. Wulff . Iii u. XVI S. Pbilo-Lexikon. Handbuch des i-JdVcheh .VbftcM. Mit 2ctt> Abbildungen, zahlreichen Plinen, Tabellen und Übersichten sowie 40 zum Teil mihrl.iM •« n Tafeln und Karten. Vermehrte- und verbessert»; Aullage. W36 Philo Verla j G. in. b. H.. B. rlm 8«. 832-Spaltcn. Der Morgen. Monatsschrift der deutschen Jump Philo Verlag und BuchP Handlung G. m b. H., Berl.n W 15 Jg. U. Nr 8 bis 11 Rabbiner Dr. Ignaz Maybaam, Parte ihelreites Judentum I ehr. mir Führung und pr.eslerliche Gerne inschalt 19J5 Philo Verla* G. m. h- 11-, Berlin W ' Ml VIII und 100 $ * , . Zu Vvssaih hvmUmi wiftn ,hi in t ii« 1t* i iMMiiiltfllr Kauiiliri vi'rliillipu* l.rlH jisiinitrl ubffegcbon. I'rvisiwl.en tnl Keiie4icV| straffe 2. /imnur U, tjrhüttluh \tm\r Iii- *>|i.tir*irii*. 1*H-inidi «Jen 6. Miir/.j enisj:4*liillt /ii i ihIs/iim imU ii. ( Sp.ilrie Ainix-Ulunyrii können in <in -m-mi J.i Ii i *• iiii ■^Dt^e^enjfenoinnK1!! vvenK'a. ■ Kommission für <Irs Wdhltähi*tkwcsrn. Kalendarium für die Zeit vom 23. Februar bis 28. März 193ö ' .frkr. w»ii Man Aiti.r . Man \ ut Man \<\u. Mar? So. 23 v 30.) 1 1 8 14 . 15 1 21 •>•) 27 Mo. 24s ' IM 2 8 9 IS':) Ii 22 2:i 28 |j Di. 25 2 3 9 10 ie 17 23 24 \h Mi. 2(i 3 4 10 11 17 18 24 25 2 Do. 27 4 5 " ) 12 18 l!l 25 38 ' 3i Fr. 28 5 6 12 13 j 19 2(1 26 27 4 So. 29 6l 7 13') u 20 '.'1 27 2S / M Kilir." Xilor Man' Mm Um M.in - Um Marl. N> H ') snrtn vhi '•') nai-ui i') inon n^yn 4> -nat -d >mtn ') D'HB ") D'-iid ]vw ') rho 'd -K^n -3 ") mpo "rnp'r Vinn. |'3i38 -ipinn '& ") mp,i BesfJiämgl fOdlsdte HandwerKer und Gewerbeireibende!