Freies Blatt · 1893-01-01 · 39 (1.1.1893) · p. [Seite]

Seite 2. Freies Blatt. Pie ^lutnenufeu im pcibre Js9-- Nr. 3!t. Ta- Ol’itrattrv des Vlnti'nr.itivmu-’ ifr int ÖHofien imb. (''an;en i;IcvoLI denelle Wo imitier die'e Vattfidaflc anftaiidit, da wird ver dadiliai nndrciliTitiuber, 2öandal er;engi, Unheil eictuitot und jeder lli:.;l;id-?»aii;u einem Agil.uionsmittek miftbranäil: dabei wird entweder ’rtteur.U'cmieten od.r ' eine in ihren »volgen itrtli verderblichere VW:i)pte beoraditet, tuimlidi die halbe ‘Wa'lnheii ßenieit und dadurch der 2adire!halt in einer;t:r Hethörring Wel^r irolUgeen-jiietci! Weite eiuüai; i :e antucmiti'dien r!-e;tadi:ignn-<ren und Hrlennidunge» er st-.eden »ich häu'ni auch anst die xll utoi irareu im Staate leben, und der nemmmten H.wegnng hotten dadurch lUiardii'dtrerolutjonüre Viert’ .male an - ' 2etu:i:rf und.Heilande bedeuten sich die. oftcttcteilifdiett, iyeu.:; die' W-euer Vliai'emiteu im aalne .ihrer muliimeiitiuiidieu Jhatidtcit Miid:. du rem erhabenen Träger der Airone selb» ans ae'vrrdieue Wiu'.llnninng ein nnre: tilgbares Brandmal an' 'Tle (Wr- ’ru'.e anti'emi'.idi.r •i;in.iieii;ieiiit!er , in den ‘l?roi>nr;eu et;iclien trjn? der m"i al..r Umtidu ciganinrien tiUimie nieht einen von fett Cnt: rienene:’ .: rejrte’ei! titfelfl, und iiimmerl.idt :e::anst Muren die Mti'iottäre! :::ti. -weldu 'in die Arbeiterviertel rwn Wien oder gar nadi Vial;;ea' und Arlanen ansge;ogen waren, nur die Arbeiter;nm Ami 'emikiomno;u hd.l ren. T er -Airennnq -ree,eit Utkgaru war eine fd)lcd)t angelegte 1L.l ei tvelelter die mi'.wirteiiden rttmätti'dtett »'äste eine iamm-rrtidie ‘>inu >'v:ei:en und. niir die Wiener Mänlbel.den dtttdt' die dl;:, tu: »;e ihr d.n aiaiuvt-ieneneii 'o ih.'neres Veden uielit flenilufa, tve.-tcn. ttt''re;w:.it.q .feitettetteiutvhritdte e. :e>g:eil. Ter Vinter Aiatlw lifettieti; i:::e Unei't bäuslidien -'itteg -;ur Jolge, und die Ai reu; A narre stch er.;:: „Jildrrererioii" eines. Ceistlidten ebensowenig wie die Cl.‘-!-.ra tu eimr Jnd-mhoize verweriheu. Eine tdr.iv.emoraindie ’.!.';:?;v.ete,e, tmldu?ei:iv -ganre T u.n'.n als ha::!?? rkivteo. erlitt aber e.-. Vv;:;::.;:: t!i;iültelteAnn'.'Mitismtrs, Ol-? da-? Ctmiiyer Toituitv’itel eine;:;••;;en Al'isterrhi'diot wälilte und. wie da-? „Hawrland" sich ans Lü.tte, -.-re.:: vV.retifi'tnu.i;; de? l'tieü>."'dstedttes. feealten 4ettitmente? i; i: l.i ei ■.!.r.tlidt.i: Wurde hetUifete.. .Hur im Wiener «'Ytueinbc;r;;::ieu S Ain-st-mna iu'ä'e ne Cit'ol e rnstande hriiigen, -als >:e ,tt:erü errrii ihre 41 >::a!.N, fmdl die .^ei:verqendnna, wele'ae die wen ilnen H.-wilUa l-erhaga'nhrten 2.ai:dalseenen deirirlieu, dann aber di:;cl> . ihren 2:::!.' die - Jnairgrinnabrm und Crdedignng - von fringend >:e:! wendimn Vl;reuen verlnnderieii. om (''eudit-JMitle Icefte - 1: imeiitUdi f:e Pewe nUdile;: de-? Vliinenrailn-? '^vstalei ^euq»iü, »nr die Ldichalt ad. mit w-.ldr.. die Änu'emiten bei der L'al-l ihrer Äw; Nau tiarnattner vrr.a>:.n wn L ent'dtland inadtk die antiseiniii'die Lewe>tnini naeliderade eine ••i'criKil.runa C.c- «'uttttu>.-rfe'tutld' notlitvendi>; _ Tic "’l'roeetic weqett de-? 'i; :! ::::;mre.-? und >ieaen Äblwardt, sowie die ncdi nicht Vth’diijitie. aetau^e- LvLhatiduitig wider d'ia'di im Vereine mit rieleu Vi leuvr.'eenen. w ldie die Hauvtaetionen" he-iletteten, iialiineu "tadl'.eidie l^eridue in r'ln'vrndi. und oüendatteit rar aller, ‘-freit da-? niedere 4'.e:vcti ::ner Hände, treidle das tentfdtc Holt in den '.'liteion aber eivniürren Holte'e*lterab»et?t, da? ‘flii'eliett der deni'dien Hel ard.u e:'cl,üi!,-;id die :>ee;di-?!nkeressen in -einer an Vandeovrei-? aehnnii err-.-ii;eukeii 2rei'e 'dtakigt. Hon den deidiiern als. (^e'ei-e-? r.rlid'v; sie!enn;e:chitet. treiiett die 'feiit'dien ‘.’liitiicmiteii tiiditefeito aten auf. 'er-ien die H.-ahl eines 10 rer;e ‘Ahiwardi rum :>eeidi-?iae;sabqeordneteil dnrdi .r und Hiuder, weldie bisher ihre Hiiuerniänner ^diam abrtistrett'eti nnd stdi, in die vordersten e;:::\'mi:itdicit Str’eit’dtaaren *,n stellen. Ch nun jene V'rei'e, welche bisher fein jlnki'entitistmts gegcnnher eine. Hei-vearität att feit Tag gelegt, hatten, weil sie es Iiodi : er lieh nie ein Hieigeivid)t an die ,verteil der foft_ nnien ‘l-riiaeii hefte, ein anderes Hertahre» cinidilageni'ich nidit Vorhersagen Hi-,-her hat nur'das heisiidie •aiiiüeiiiim in einem rU'ni'.f’Ttireibeii an die Heaniteii diese ‘.'liuiseniiiismiieduidi ihr Thnn und Vanen he Vli:d) A:\r.:f:e:di warim ahgelan'.meii -Aahrx der 2dTaitplat' iinti - u-:r aV randien einen Ausdruck ans der „T simar!" -- das rrli::;: des nüchternen ^'aninens" eiiitrugeu. ‘Ans der ‘Manama- >!id>.n V'Jiai i.i-r- ‘.V,ar--s und iäonsorlen für ihre ‘>iadan- -dar::;;i >ch:.'.gen. Es geht aber nicht recht, denn abgesehen darrn, das; d:e .'itfensr-'ner Vanr, Eanagiiar :e. in fiete ielimninge Ä'fa::e rerivat. 1: i'ino, ttav.den deodi.'ert und Äiidrieur, Vevterer'nadi' r.räd't-'; gete: :;:;e:cl wen:g::; -- e:di: t cn: ir 1: n :ert. ttnf uv arg n f:c , g r r*i ■ il"e-• '! alte: »10611.1 nd.:: Afre,'- woblwe -l.v.d; idiai?: n . käst 'd:u::l:, ch ge st'. irerf:», iom 'ich i m -ui niste! in nt farm t V-tv n:: t, K: Ivl'u.ch;tt Icii VI;: dl .vva »treu :;::::t:’d •e; 11 1 hiadite: . -I>;. Vibl hnre:!-. N!mÜ!g die '.‘.äs - - u:r? : v ..Mari: -ritt:;: d e-? i 2ach. . 'iidi.i; Via :wed. - Tarne. -;»■ darrn. das;; seinem eigenen (Geständnisse ein Mitarbeiter der -Inlwo l*arolo“, in innigen Heriehniigen *,n dein siiian^ietteii Abcuteurcr'Cornelius Her;. Ten aller Herren Va»der» sralernisiren die Antisemiten mit Juden vom Edsiage eines Aaron Hriinanii, Pa»ti;s 9Jut»cr oder Cornelius Her;. Cs;eigt sich and) hier eine nioratiiche Höal>lver>va»dtsd)ast, weld)e weit stärker ist als die antiieniitiidie Vel>re vorn steaeensaaiipse. Ungarn, Italien, Ciigland und andere europäische Cnllurlüiider waren tut Jahre ls'.fj frei vorn Antisemitismus. In Hnmäitiett wurden die. Juden von der Henvatiiiug und den Xainmerti «ad> wie vor ehieanitt, und in stenstland dauert die grausame Hersolgnng fort, weleiie über Tausende von ‘.Vien'dK» ivegen ihres (s'Iaiihensbekenntnisses nnd ihrer Ahstaminnng Vieth nitd Ctend heranshesdtwört. Wird daS Jahr l^'.'J einen crfrcnlid)oii Unndtwiiiig billigen? Tier Mensdten trennd wird ihn jedenfalls herbeiwni>sd>en und, soweil es in seiner Hiadti lieal, bemüht sein, ihn I)cvl'ci;ufitlncit. Pie jüdiscbe 5itteiilclnv. >>m Teecinber tn-rnrmmdte l’idi eine Anralil angesehener Mitglieder der Herliner jndisdie» (Gemeinde nnd desdilog, die Absnistiiig-.einer- Heilte lnrrgesastter Taue h>‘t‘bet;»tnhreii, in denen die Hanvtgrnndiäve der jndisdien Tittenlehre llar »nd sastlidi .aitsgeiprodiett wären, um dieselben-in allen ii'tbn'djen :)ielii;ir'n-?jdiiileii »nd andi sonst, enva dureii Aiitügttiig an die ('’cl’ctt'iidjcr, io viel wie möglidi;n ver-‘ breite». Tie Ausnihriing wurde einer Commiiston übetgebe». Todann wurden die'e 2>be den fentjd) ii duibbinern und sonstigen Ateiinerii des jiibi'dten ^dirifithiimc-.in Tenischtand unterbreitet, nnd man er sndno dieselben, dniech ihre Unteridtritt r» bestätigen, das; die Taue in' der jüdischen Veeligionslehre begründet seien. ,^n glejdiem ^ived wurden nadchr diese Töne osterreidiiidj nnganidien Vuibhiiten, und (''elelnten iinkeihieitei. -> Tie-Jolge war, das; die Hestütigung dnrdt nngetähr II.' 1 i U»:eiseluis:en erlheili worden ist. Ansterdem haben VTO jüdische Juristen in Tenisdilanv diirch ihre Uiitersdtrislen betnndet, das; dieio T.äve dem heniigen moriiliidieu V‘ew»s;tiein der feutfd)cit Jndensdiat't eni'prechen. Tiei'elben und nun in einem Hüdileiit über die „<?st»nd- >äve'der iüdisdien Tiiteiilelire"- ver;eidi>iet.. Jl>r Jnl'al; ist folgender: Ta-? Jndenihnm lehrt die „Cinheit des VAensdiengesdileehles, denn nstr Alle ltabcit einen Haler, ein.^'on hat nns got'dtattc»." Teshalb gebietet es: „Viehe deinen Hädistev wie dich selbst" und erklärt dieses alle Menselien ninfinu'ttbc (''elun der Vielte als „A>anv!grundsap der jüdiidten Hekigioit". Cs verbietet daher „>P‘ge». Jedermann, gleidtvtel' welelnr Abstammung er t'ei,'welcher‘Halion er an gehöre, und;tt welcher üieligron er fidi hefeiute, jede Art von <?'ehäsilgteit, Heid, M'istgnnst und -liebloses Herhalteu". Cs fordert ..Viedu nnd diefliditeit“ und verfielet- .,Ungerechtigkeit, insbesondere jede llnrefiid,feit ttt .Nandel »nd Wandel, jede Uebervondeilnug, jrde Henüirnng - Ansbeulnng fer ‘.'ic>!h, des Veidininiis- oder der Unerfahretiltkit eines Anderen, sowie jcbi.ii Wndjer und jede wndteriidse Ansnüvnng der Airatte Anderer". Tgs Jiidenilinin gebietet, ..das Veben, die lAfeninfheit, die Airätle und den Hestv des Hächsteu rn adtten . Cs verbietet, „bnrdv (Gewalt oder Vift oder in sonstiger >viderredstlidp‘r ‘Weise den Hebenmensdten;n id',ädigen, ihn um sein -Hab und emu;u bringen oder ihn gegen reditswidrige -Angritje hilflos;n lasten". Tas Jndenthiim gebietet, „des Widmet, ehre heilig;n halten wie. die eigene Cl)re". Cs ver bietet daher „jede Averabieviing des Hädisten dnrdi üble ‘.'uid)rebc-, jede Airänlnng desselben ftlrdi Tpoii nnd Heschärnnng". Tas Jtndenihnm gebietet, „die religiössn Ueber;e»gtingeit ‘An derer;« aeliten'V es verfielet daher „jede Hernngltmpfnng oder Viicliladnnng religiöser t?'el>ränd)e und Abreidieu Andersgläubiger". r,w Jndenihnm gebietet, „Harmher;igleit;tt üben gegen Jedermann, die,Hadte»;n lleideu, die A>n»grigen;n ivessen,' die Airattkett;n pflegen, die Trauernde»;» trösten". Cs verbietet daher, „die Jür sorge ans, das eigene Wohl und dgs ‘Wohl der Angehörigen;u, besdiränten oder he! ticutbcm Vcib theilnamslos;n bleiben". TaS Jndenihnm gebietet: „Tie ‘Arbeit sei;tt ehren: Jeder an seiner 2teile solle an der Thätigleit der <>'esammtlieit dnrdi eigene körperliche odergeistige Arbeit theihiehmcn, im ,vtcif;e. des 2d)afsens und Wirleus die Legnnngeit des Vebens Indien.“ Cs fordert daher „die Pflege, Aus-- bilfuiig und ihätige Aiiwendnng unserer Airüsie nnd Jälstgleilen". Cs verbietet dagegen „jeden trägen, arbeitslosen d'etuif; und den Müßig gang int Hertranen auf die Uulerstnpiitig burd) Andere". T as Jndenlhnm gebietet, „unncvlniidilid) die Wahrheit;» be kerineit, ‘Wahrhaftigkeit;n übe», das; unser Ja — Ja, unser Hein — Hei» fei“. Cs verbietet daher „jede Ctilstetlnng der ‘Wahrheit, iefji Horspiegelung, A?citri)elei nnd Gleistnerei n»d jede Art satsd>en