Das Morgenland · 1842-07-01 · 7 (7.1842) · p. Seite 194

104 Der Prophet Zephanja. sagen wir, ''deutete darauf hin», — aber wie oft deutet der Finger Gottes freundlich weisstgcnd auf angebotene schönere Tage hin, und der Mensch durch die eigene unstellige Verkehrtheit, vernichtet die Deutung, daß sie nicht Wirklichkeit wird! So ging es im Reiche Juda. Nach Hiskia's Tode brachen die Kräfte des Unheils, welche wahrend seiner Regierung gleichsain unter Verschloß gelegt waren, mit der Gewalt langer, unwilliger Rückhaltung in größter LoSgebundenheit hervor; die Großen veS Reichs, die un, ter Hiskia geschwiegen oder geheuchelt hatten, im Herzen aber dem Gott Israels und seiner Sache entfremdet waren, gewannen Einfluß auf den zwölfjährigen, mit der väterlichen Krone geschmückten Königsknaben Manasse (regierte von 696 bis 641 vor Ehr.), der nun mit jugendlichem Ungestüm sich darin gefiel, in allen Stücken das Gcgentheil seines Vaters zu sein. Mag er auch, wie die Bücher der Chronik berichten (2 Ehr. 33.), durch Unglück gebessert, in reife» Jahren auf die rechte Bahn wieder eingelenkt haben, so konnte er doch in keinem Falle "hindern, daß nicht das von ihm zu Tage geförderte Böse seinen verderblichen Kreislauf fortsetzte und die Saat des Unheils ihre giftigen Früchte trug. Und waS er etwa wieder Gutes gestiftet, das bemühte sich sein Sohn und Nachfolger Amon (reg. von641 bis 639) wieder zu zerstören, der als unbesonnener Jüngling gerade so auftrat, wie sein Vater in seinen früher» Jahren gethan. In dieser Zeit war auch das prophetische Wort verstummt und kein Bote Gottes erhob seine Stimme in diesen Tagen des Verfalls. Diese Lücke in dem Auftreten der Propheten bildet den Abschnitt zwischen'den sechs ersten und den sechs letzten der kleinen Propheten, eine durch die geschicht-