Das Morgenland · 1840-06-01 · 6 (6.1840) · p. [Seite]

180 Die Proohereinngen trt A^athangeloS. fanitzes selber gewesen, dem diese Schriften von dem Pnester anvertrant worden. Diefi ist nun Alles, was über den Ursprung dieser Prophezeiungen kann aufgefnndcn werden, und die em« sigste Nachforschung führt nicht weiter als zu den Behauptungen , die im Büchlein selbst stehen, zu dem Namen des Herausgebers Stefanitzes und dem was er sagt und im Volke geglaubt wird. Da nun der altgläubige Theil der Geistlichkeit das Büchlein nach dessen Erscheinen unter seinen Schutz nahm und dem Glauben an die Aechtheit seiner Aussprüche Vorschub that, so verbreiteten sich diese Prophezeiungen in kurzem überall hin, und wo nur Griechen sich befinden und griechisch gesprochen wird von der Krimm an bis nach Alexandrien, und von Brnssa, Konstanrinopel, Smyrna, Jaffa bis Livorno — dahin ist auch Agathangelos gedrungen, und gelesen und geglaubt worden. Seinen Hanpteinflnß übt er bei den Altgläubigen oder, wie sie sich nennen, Orthodoxen, und bei dem griechischen Landvolk sowohl im Königreich Griechenland, als auch in der Türkei. Die Agathangelisten bilden bereits eine Partei, welche in Griechenland selbst ältere Krieger, Unzufriedene mit dem Stand der Dinge, Palikare» und alle Alt, und Abergläubischen umfaßt, so daß selbst Leute, die nicht znm Pöbel gehören mit gespannter Erwartung und den verschiedenartigsten Hoffnungen im Jahre 1840 den Fall des Türkcnreicheö, den Triumph der Griechen, ihre nationale Wiederherstellung nach allen ihren Stämmen und den Anbruch einer neuen Größe und Herrlichkeit des Orients durch Wieder«ufrichtung des byzantinischen Reichs zu sehen hoffen. Es ergibt sich nun aus dem Bisherigen, daß diese Schrift, die unter dem Namen des AgathangeloS ver«